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【谢太傅东山士女图】

陈肇兴 - []

寿阳已破秦师东,九十七万来虹。

冠军征讨俱股慄,吾其左衽忧桓冲。

当时若无谢安石,何人静镇情汹汹。

围棋却援有成算,一枰直抵千罴熊。

小儿辈遂已破敌,大呼原归朱序功。

福德在吴所祚,公之先见高符融。

捷书一到屐齿折,山阴对弈犹未终。

古今成败无定局,临危不惧真英雄。

前有费袆后寇准,谈笑却敌将毋同。

中年哀乐盛丝竹,东山片石高苍穹。

流宰相作佳话,苍妓女欢雍雍。

先忧后乐任下,朱儒议论终褊衷。

箪瓢陋巷有馀快,矧乃裙屐

琼枝玉树森罗列,明珠翠羽交玲珑。

画图省识钟情处,千载临怀谢公。

【谢太傅东山士女图】翻译文

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【谢太傅东山士女图】拼音版/注音版

xiè tài fù dōng shān shì nǚ tú。

谢太傅东山士女图。

chén zhào xīng。

陈肇兴。

shòu yáng yǐ pò qín shī dōng,

寿阳已破秦师东,

jiǔ shí qī wàn lái rú hóng。

九十七万来如虹。

guàn jūn zhēng tǎo jù gǔ lì,

冠军征讨俱股慄,

wú qí zuǒ rèn yōu huán chōng。

吾其左衽忧桓冲。

dāng shí ruò wú xiè ān shí,

当时若无谢安石,

hé rén jìng zhèn qíng xiōng xiōng。

何人静镇情汹汹。

wéi qí què yuán yǒu chéng suàn,

围棋却援有成算,

yī píng zhí dǐ qiān pí xióng。

一枰直抵千罴熊。

xiǎo ér bèi suì yǐ pò dí,

小儿辈遂已破敌,

dà hū yuán guī zhū xù gōng。

大呼原归朱序功。

fú dé zài wú tiān suǒ zuò,

福德在吴天所祚,

gōng zhī xiān jiàn gāo fú róng。

公之先见高符融。

jié shū yí dào jī chǐ zhé,

捷书一到屐齿折,

shān yīn duì yì yóu wèi zhōng。

山阴对弈犹未终。

gǔ jīn chéng bài wú dìng jú,

古今成败无定局,

lín wēi bù jù zhēn yīng xióng。

临危不惧真英雄。

qián yǒu fèi huī hòu kòu zhǔn,

前有费袆后寇准,

tán xiào què dí jiàng wú tóng。

谈笑却敌将毋同。

zhōng nián āi yuè shèng sī zhú,

中年哀乐盛丝竹,

dōng shān piàn shí gāo cāng qióng。

东山片石高苍穹。

fēng liú zǎi xiàng zuò jiā huà,

风流宰相作佳话,

cāng shēng jì nǚ huān yōng yōng。

苍生妓女欢雍雍。

xiān yōu hòu lè rèn tiān xià,

先忧后乐任天下,

zhū rú yì lùn zhōng biǎn zhōng。

朱儒议论终褊衷。

dān piáo lòu xiàng yǒu yú kuài,

箪瓢陋巷有馀快,

shěn nǎi qún jī shēng chūn fēng。

矧乃裙屐生春风。

qióng zhī yù shù sēn luó liè,

琼枝玉树森罗列,

míng zhū cuì yǔ jiāo líng lóng。

明珠翠羽交玲珑。

huà tú shěng shí zhōng qíng chù,

画图省识钟情处,

qiān zǎi lín fēng huái xiè gōng。

千载临风怀谢公。

【谢太傅东山士女图】注释

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【谢太傅东山士女图】评析

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【谢太傅东山士女图】辑评

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陈肇兴 - []

陈肇兴,字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清诗,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七月谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,夜晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作风格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉云:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为云林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)

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