钵山余霞阁记
江宁城，山得其半。便于人而适于野者，惟西城钵山，吾友陶子静偕群弟读书所也。因山之高下为屋，而阁于其岭。曰“余霞”，因所见而名之也。
俯视，花木皆环拱升降；草径曲折可念；行人若飞鸟度柯叶上。西面城，淮水萦之。江自西而东，青黄分明，界画天地。又若大圆镜，平置林表，莫愁湖也。其东南万屋沉沉，炊烟如人立，各有所企，微风绕之，左引右挹，绵绵缗缗，上浮市声，近寂而远闻。
甲戌春，子静觞同人于其上，众景毕观，高言愈张。子静曰：“文章之事，如山出云，江河之下水，非凿石而引之，决版而导之者也，故善为文者有所待。”曾亮曰：“文在天地，如云物烟景焉，一俯仰之间，而遁乎万里之外，故善为文者，无失其机。”管君异之曰：“陶子之论高矣，后说者，如斯阁亦有当焉。”遂之为书记。
钵山余霞阁记翻译文
江宁城，山占了一半。那便于人们游玩而又有郊野之趣的，只有西城的钵山，这也是我的朋友陶子静和他的众位兄弟读书的地方。他们顺着山势的高低造了房子，在山顶上建了一座阁，取名“余霞”，是按照眼中所见之景而题的名字。
从余霞阁往下看，花木随山势高低而生，团团环抱着山峰；长满草的曲折小径，一条一条，清晰可数；行路的人就像飞鸟在树的枝叶上掠过一样。城西面的秦淮河萦回环绕着。长江由西向东奔腾而去，天青水黄，颜色对照分明就像一条线一样划开了天地。那平放在树木外面的一面大圆镜，便是莫愁湖。那东南面遍地的房屋密密麻麻，屋上升起的炊烟像站立的人，各自在张望顾盼，微风吹来，好像从左右不同的方向牵引着它，连绵不断地向上飘去。微风将山下闹市喧哗之声传到山上，近处的听不到，而远处的隐隐约约可以听到。
甲戌年的春天，陶子静在余霞阁设酒宴款待各位朋友，所有的景致都呈现在眼前，大家高谈阔论，更加无拘无束。子静说：“文章这件事情，好像山上的云自然地冉冉升起，又如江河中的水汩汩地自然流着，不是凿开山石就可以引出云来，决开河堤就可以引出水来的，所以会做文章的人，一定要有所待。”我说道：“文章在天地间，也好比云烟景物一般，一会儿的功夫已逃在万里以外，所以善于做文章的人，一定不会失掉时机。”管君听了说：“陶君的言论高明极了，后面梅君所讲的这番话，对余霞阁来说，两者倒是相当的。”于是我就写了这篇记。
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钵山余霞阁记拼音版/注音版
bō shān yú xiá gé jì。
钵山余霞阁记。
méi céng liàng。
梅曾亮。
jiāng níng chéng，
江宁城，
shān dé qí bàn。
山得其半。
biàn yú rén ér shì yú yě zhě，
便于人而适于野者，
wéi xī chéng bō shān，
惟西城钵山，
wú yǒu táo zǐ jìng xié qún dì dú shū suǒ yě。
吾友陶子静偕群弟读书所也。
yīn shān zhī gāo xià wèi wū，
因山之高下为屋，
ér gé yú qí lǐng。
而阁于其岭。
yuē yú xiá，
曰“余霞”，
yīn suǒ jiàn ér míng zhī yě。
因所见而名之也。
fǔ shì，
俯视，
huā mù jiē huán gǒng shēng jiàng cǎo jìng qū zhé kě niàn xíng rén ruò fēi niǎo dù kē yè shàng。
花木皆环拱升降；草径曲折可念；行人若飞鸟度柯叶上。
xī miàn chéng，
西面城，
huái shuǐ yíng zhī。
淮水萦之。
jiāng zì xī ér dōng，
江自西而东，
qīng huáng fēn míng，
青黄分明，
jiè huà tiān dì。
界画天地。
yòu ruò dà yuán jìng，
又若大圆镜，
píng zhì lín biǎo，
平置林表，
mò chóu hú yě。
莫愁湖也。
qí dōng nán wàn wū chén chén，
其东南万屋沉沉，
chuī yān rú rén lì，
炊烟如人立，
gè yǒu suǒ qǐ，
各有所企，
wēi fēng rào zhī，
微风绕之，
zuǒ yǐn yòu yì，
左引右挹，
mián mián mín mín，
绵绵缗缗，
shàng fú shì shēng，
上浮市声，
jìn jì ér yuǎn wén。
近寂而远闻。
jiǎ xū chūn，
甲戌春，
zi jìng shāng tóng rén yú qí shàng，
子静觞同人于其上，
zhòng jǐng bì guān，
众景毕观，
gāo yán yù zhāng。
高言愈张。
zi jìng yuē wén zhāng zhī shì，
子静曰：“文章之事，
rú shān chū yún，
如山出云，
jiāng hé zhī xià shuǐ，
江河之下水，
fēi záo shí ér yǐn zhī，
非凿石而引之，
jué bǎn ér dǎo zhī zhě yě，
决版而导之者也，
gù shàn wéi wén zhě yǒu suǒ dài。
故善为文者有所待。
céng liàng yuē wén zài tiān dì，
”曾亮曰：“文在天地，
rú yún wù yān jǐng yān，
如云物烟景焉，
yī fǔ yǎng zhī jiān，
一俯仰之间，
ér dùn hū wàn lǐ zhī wài，
而遁乎万里之外，
gù shàn wéi wén zhě，
故善为文者，
wú shī qí jī。
无失其机。
guǎn jūn yì zhī yuē táo zǐ zhī lùn gāo yǐ，
”管君异之曰：“陶子之论高矣，
hòu shuō zhě，
后说者，
rú sī gé yì yǒu dāng yān。
如斯阁亦有当焉。
suì zhī wèi shū jì。
”遂之为书记。
清代散文家，字伯言，清江苏上元人。道光二年 (公元1822年)进士，官户部郎中。梅曾亮少喜骈文，与同邑管同交好，转攻古文。二人师事桐城派姚鼐，管同早卒，曾亮居京师二十馀年，承姚鼐馀势，文名颇盛，治古文者多从之问义法，有继主文坛之势。诗亦清秀。晚年主讲扬州书院。有《柏枧山房文集》。
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