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九日吴山宴集值雨次韵

序灯 - []

吟怀未许老重阳,无端入

几度白衣虚令节,致疑黄菊是孤芳。

野心一片湖云外,灏气三秋日傍。

山阁若逢阎伯屿,方诗思敌王郎。

九日吴山宴集值雨次韵翻译文

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九日吴山宴集值雨次韵拼音版/注音版

jiǔ rì wú shān yàn jí zhí yǔ cì yùn。

九日吴山宴集值雨次韵。

xù dēng。

序灯。

yín huái wèi xǔ lǎo chóng yáng,

吟怀未许老重阳,

shuāng xuě wú duān rù bìn zhǎng。

霜雪无端入鬓长。

jǐ dù bái yī xū lìng jié,

几度白衣虚令节,

zhì yí huáng jú shì gū fāng。

致疑黄菊是孤芳。

yě xīn yī piàn hú yún wài,

野心一片湖云外,

hào qì sān qiū hǎi rì bàng。

灏气三秋海日傍。

shān gé ruò féng yán bó yǔ,

山阁若逢阎伯屿,

fāng jūn shī sī dí wáng láng。

方君诗思敌王郎。

九日吴山宴集值雨次韵注释

咏怀句:谓吟诗抒怀不许重阳节老去。老重阳倒装句式,应读为重阳老。:指斑白头发。

白衣:白衣使者,江州刺史王弘派来给陶渊明送的使者。详见善权《奉题王性之所藏李伯时画渊明:采菊》注。虚令节:言虚度节日,指重阳节。致疑句:谓以致怀疑菊没有人来欣赏,只孤芳自赏。按陶渊明赏菊饮,引为佳话。此联二句乃借用其意,谓几度的重阳节没有这样欢乐聚会,没有这样饮赏菊,实在是虚度了时光,实在对不起菊

野心:闲散之心。灏气:弥漫于地之间的大气。唐柳宗元《始得西山宴游记》有“悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。”用此意。三秋:此处指秋季的第三个,即农历九。唐王勃《滕王阁诗序》有句“时维九,序属三秋。”即用此意。

山阁:指序灯与众友宴集之吴山上楼阁。阎伯屿:唐高宗咸亨二年(公元671年)任洪州都督时,于重阳节日在滕王阁上张宴,与僚属宾朋欢聚。据考证,其时洪州都督虽姓阎,但非阎伯屿。此处将吴山阁与滕王阁并称。方:与序灯同宴且于诗的朋友,具体所指未详。王郎:指初唐四杰之一的大诗人王勃。见前,洪州阎都督在滕王阁上宴集时,正值王勃南下省亲,路过洪州,与宴,作《滕王阁诗序》。《滕王阁诗序》是一篇流传千古、脍炙人口的不朽佳作。此处以方的诗才与王勃并比,自属溢美夸赞与鼓励之辞。

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九日吴山宴集值雨次韵评析

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九日吴山宴集值雨次韵赏析

九日指农历九初九日,称重九,即重阳节。吴山在今浙江省杭州市西湖东南,春秋时为吴之南界,故名。又名胥山,以伍子胥而名。南宋初金主亮南侵,扬言欲立马吴山,即指此山。这是序灯于重阳佳节在吴山与众友聚宴正值下雨时,次友人之韵而作的一首七言律诗。诗中主要描述仲秋季节秋高气爽,湖空阔的清新景色。既慨叹自己年华渐老,亦称颂友人诗才高迈。诗中用了不少的历史典故,但尽皆贴切准确,更增诗情诗味。

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序灯 - []

序灯,明末清初浙江杭州法喜院僧。生卒年与俗姓均已失考。大约公元1655年前后在世。字奕是,仁和(今浙江省杭州市)人。为诗僧笑鲁之孙,翼庵济白之徒,啸翁显鹏之侄,一门诗僧,尽擅诗名。其诗词藻华赡,气度雍雅,时评甚高。有《啸隐偶吟录》。

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