【游仙诗十四首】

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【游仙诗十四首】拼音版/注音版

yóu xiān shī shí sì shǒu。

游仙诗十四首。

guō pú。

郭璞。

qí yī jīng huá yóu xiá kū，

【其一】 京华游侠窟，

shān lín yǐn dùn qī。

山林隐遁栖。

zhū mén hé zú róng wèi ruò tuō péng lái。

朱门何足荣？未若托蓬莱。

lín yuán yì qīng bō，

临源挹清波，

líng gāng duō dān tí。

陵冈掇丹荑。

líng xī kě qián pán，

灵溪可潜盘，

ān shì dēng yún tī。

安事登云梯。

qī yuán yǒu ào lì，

漆园有傲吏，

lái shì yǒu yì qī。

莱氏有逸妻。

jìn zé bǎo lóng jiàn，

进则保龙见，

tuì wèi chù fān dī。

退为触蕃羝。

gāo dǎo fēng chén wài，

高蹈风尘外，

cháng yī xiè yí qí。

长揖谢夷齐。

qí èr qīng xī qiān yú rèn，

【其二】 青溪千馀仞，

zhōng yǒu yī dào shì。

中有一道士。

yún shēng liáng dòng jiān，

云生梁栋间，

fēng chū chuāng hù lǐ。

风出窗户里。

jiè wèn cǐ hé shuí，

借问此何谁，

yún shì guǐ gǔ zi。

云是鬼谷子。

qiào jī qǐ yǐng yáng，

翘迹企颖阳，

lín hé sī xǐ ěr。

临河思洗耳。

chāng hé xī nán lái，

阊阖西南来，

qián bō huàn lín qǐ。

潜波涣鳞起。

líng fēi gù wǒ xiào，

灵妃顾我笑，

càn rán qǐ yù chǐ。

粲然启玉齿。

jiǎn xiū shí bù cún，

蹇修时不存，

yào zhī jiāng shuí shǐ。

要之将谁使。

qí sān fěi cuì xì lán sháo，

【其三】 翡翠戏兰苕，

róng sè gèng xiāng xiān。

容色更相鲜。

lǜ luó jié gāo lín，

绿萝结高林，

méng lóng gài yī shān。

蒙笼盖一山。

zhōng yǒu míng jì shì，

中有冥寂士，

jìng xiào fǔ qīng xián。

静啸抚清弦。

fàng qíng líng xiāo wài，

放情凌霄外，

jué ruǐ yì fēi quán。

嚼蕊挹飞泉。

chì sōng lín shàng yóu，

赤松临上游，

jià hóng chéng zǐ yān。

驾鸿乘紫烟。

zuǒ yì fú qiū xiù，

左挹浮丘袖，

yòu pāi hóng yá jiān。

右拍洪崖肩。

jiè wèn fú yóu bèi，

借问蜉蝣辈，

níng zhī guī hè nián。

宁知龟鹤年。

qí sì liù lóng ān kě dùn，

【其四】 六龙安可顿，

yùn liú yǒu dài xiè。

运流有代谢。

shí biàn gǎn rén sī，

时变感人思，

yǐ qiū fù yuàn xià。

已秋复愿夏。

huái hǎi biàn wēi qín，

淮海变微禽，

wú shēng dú bù huà。

吾生独不化。

suī yù téng dān xī，

虽欲腾丹溪，

yún chī fēi wǒ jià。

云螭非我驾。

kuì wú lǔ yáng dé，

愧无鲁阳德，

huí rì xiàng sān shè。

回日向三舍。

lín chuān āi nián mài，

临川哀年迈，

fǔ xīn dú bēi zhà。

抚心独悲咤。

qí wǔ yì hé sī fú xiāo，

【其五】 逸翮思拂霄，

xùn zú xiàn yuǎn yóu。

迅足羡远游。

qīng yuán wú zēng lán，

清源无增澜，

ān dé yùn tūn zhōu。

安得运吞舟。

guī zhāng suī tè dá，

珪璋虽特达，

míng yuè nán àn tóu。

明月难闇投。

qián yǐng yuàn qīng yáng，

潜颖怨清阳，

líng sháo āi sù qiū。

陵苕哀素秋。

bēi lái cè dān xīn，

悲来恻丹心，

líng lèi yuán yīng liú。

零泪缘缨流。

qí liù zá xiàn yù lǔ mén，

【其六】 杂县寓鲁门，

fēng nuǎn jiāng wèi zāi。

风暖将为灾。

tūn zhōu yǒng hǎi dǐ，

吞舟涌海底，

gāo làng jià péng lái。

高浪驾蓬莱。

shén xiān pái yún chū，

神仙排云出，

dàn jiàn jīn yín tái。

但见金银台。

líng yáng yì dān liū，

陵阳挹丹溜，

róng chéng huī yù bēi。

容成挥玉杯。

héng é yáng miào yīn，

姮娥扬妙音，

hóng yá hàn qí yí。

洪崖颔其颐。

shēng jiàng suí cháng yān，

升降随长烟，

piāo yáo xì jiǔ gāi。

飘飖戏九垓。

qí líng mài wǔ lóng，

奇齢迈五龙，

qiān suì fāng yīng hái。

千岁方婴孩。

yàn zhāo wú líng qì，

燕昭无灵气，

hàn wǔ fēi xiān cái。

汉武非仙才。

qí qī huì shuò rú xún huán，

【其七】 晦朔如循环，

yuè yíng yǐ fù pò。

月盈已复魄。

rù shōu qīng xī lù，

蓐收清西陆，

zhū xī jiāng yóu bái。

朱羲将由白。

hán lù fú líng sháo，

寒露拂陵苕，

nǚ luó cí sōng bǎi。

女萝辞松柏。

shùn róng bù zhōng cháo，

蕣荣不终朝，

fú yóu qǐ jiàn xī。

蜉蝣岂见夕。

yuán qiū yǒu qí zhāng，

圆丘有奇章，

zhōng shān chū líng yè。

钟山出灵液。

wáng sūn liè bā zhēn，

王孙列八珍，

ān qī liàn wǔ shí。

安期炼五石。

cháng yī dāng tú rén，

长揖当途人，

qù lái shān lín kè。

去来山林客。

qí bā yáng gǔ tǔ líng yào，

【其八】 旸谷吐灵曜，

fú sāng sēn qiān zhàng。

扶桑森千丈。

zhū xiá shēng dōng shān，

朱霞升东山，

cháo rì hé huǎng lǎng。

朝日何晃朗。

huí fēng liú qū líng，

回风流曲棂，

yōu shì fā yì xiǎng。

幽室发逸响。

yōu rán xīn yǒng huái，

悠然心永怀，

miǎo ěr zì xiá xiǎng。

眇尔自遐想。

yǎng sī jǔ yún yì，

仰思举云翼，

yán shǒu jiǎo yù zhǎng。

延首矫玉掌。

xiào ào yí shì luó，

啸傲遗世罗，

zòng qíng zài dú wǎng。

纵情在独往。

míng dào suī ruò mèi，

明道虽若昧，

qí zhōng yǒu miào xiàng。

其中有妙象。

xī xián yí lì dé，

希贤宜励德，

xiàn yú dāng jié wǎng。

羡鱼当结网。

qí jiǔ cǎi yào yóu míng shān，

【其九】 采药游名山，

jiāng yǐ jiù nián tuí。

将以救年颓。

hū xī yù zī yè，

呼吸玉滋液，

miào qì yíng xiōng huái。

妙气盈胸怀。

dēng xiān fǔ lóng sì，

登仙抚龙驷，

xùn jià chéng bēn léi。

迅驾乘奔雷。

lín shang zhú diàn yào，

鳞裳逐电曜，

yún gài suí fēng huí。

云盖随风回。

shǒu dùn xī hé pèi，

手顿羲和辔，

zú dǎo chāng hé kāi。

足蹈阊阖开。

dōng hǎi yóu tí cén，

东海犹蹄涔，

kūn lún lóu yǐ duī。

昆仑蝼蚁堆。

xiá miǎo míng máng zhōng，

遐邈冥茫中，

fǔ shì lìng rén āi。

俯视令人哀。

qí shí xuán tái guān kūn lǐng，

【其十】 璇台冠昆岭，

xī hǎi bīn zhāo yáo。

西海滨招摇。

qióng lín lóng zǎo yìng，

琼林笼藻映，

bì shù shū yīng qiào。

碧树疏英翘。

dān quán lì zhū mò，

丹泉溧朱沫，

hēi shuǐ gǔ xuán tāo。

黑水鼓玄涛。

xún xiān wàn yú rì，

寻仙万余日，

jīn nǎi jiàn zǐ qiáo。

今乃见子乔。

zhèn fā xī cuì xiá，

振发睎翠霞，

jiě hè lǐ jiàng xiāo。

解褐礼绛霄。

zǒng pèi lín shǎo guǎng，

总辔临少广，

pán qiú wǔ yún yáo。

盘虬舞云轺。

yǒng xié dì xiāng lǚ，

永偕帝乡侣，

qiān líng gòng xiāo yáo。

千齢共逍遥。

qí shí yī tǔ nà zhì zhēn hé，

【其十一】 吐纳致真和，

yī zhāo hū líng tuì。

一朝忽灵蜕。

piāo rán líng tài qīng，

飘然凌太清，

miǎo ěr jǐng zhǎng miè。

眇尔景长灭。

qí shí èr zòng jiǔ méng sì bīn，

【其十二】 纵酒蒙汜滨，

jié jià xún mù mò。

结驾寻木末。

qiào shǒu pān jīn tī，

翘手攀金梯，

fēi bù dēng yù quē。

飞步登玉阙。

zuǒ gù yōng fāng mù，

左顾拥方目，

yòu juàn jí zhū fā。

右眷极朱发。

qí shí sān sì dú liú rú lèi，

【其十三】 四渎流如泪，

wǔ yuè luó ruò dié。

五岳罗若垤。

xún wǒ qīng yún yǒu，

寻我青云友，

yǒng yǔ shí rén jué。

永与时人绝。

qí shí sì jìng tàn yì hé niàn，

【其十四】 静叹亦何念，

bēi cǐ miào líng shì。

悲此妙齢逝。

zài shì wú qiān yuè，

在世无千月，

mìng rú qiū yè dì。

命如秋叶蔕。

lán shēng péng bā jiān，

兰生蓬芭间，

róng yào cháng yōu yì。

荣曜常幽翳。

qí shí wǔ dēng yuè cǎi wǔ zhī，

【其十五】 登岳采五芝，

shè jiàn jiāng liù cǎo。

涉涧将六草。

sàn fà dàng xuán liū，

散发荡玄溜，

zhōng nián bù huá hào。

终年不华皓。

qí shí liù fàng làng lín zé wài，

【其十六】 放浪林泽外，

bèi fā shī yán xué。

被发师岩穴。

fǎng fú ruò shì zī，

仿佛若士姿，

mèng xiǎng yóu liè。

梦想游列。

【游仙诗十四首】注释

「京华游侠窟」句：京城是游侠出没的地方。京华，京师；游侠窟，游侠活动的处所。

「山林隐遁栖」句：山林是隐者居住的处所。遁：退；隐遁，指隐居的人；栖，在山林居住。

朱门：豪贵之家。

何足荣：有什么值得荣耀的？

未若：不如。

托蓬莱：托身仙山，指归隐。蓬莱，海中仙山。

源：水之源；

挹：斟；

冈：山；

掇：拾；

丹荑：初生的赤芝。据《本草》，芝是灵草，吃了可以长寿。丹，丹芝、赤芝；荑，凡草之初生通名荑。

「临源挹清波，陵冈掇丹荑。」句：渴了到水源掬饮清波，饿了登山采食灵芝。

灵溪：水名。李善注引庚仲雍《荆州记》：「大城西九里有灵溪水。」

潜盘：隐居盘桓。

登云梯：指登仙。仙人升天因云而上，所以叫云梯。

「灵溪可潜盘，安事登云梯」句：说灵溪完全可以隐居，何必升天求仙呢？作者本来是藉游仙来抒发隐逸的怀抱，所以这里说潜隐也就是游仙。

漆园有傲吏：指庄周。《史记·老庄申韩列传》：「庄子尝为漆园吏，楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。周笑谓楚使者曰：子亟去，无污我。」即所谓「傲吏」。

莱氏：指老莱子。《列女传》记载，老莱子逃世，耕于蒙山之阳。楚王坐着车至老莱之门，请他出来做官，他许诺。妻曰：「今先生食人酒肉，受人官禄，为人所制也。能免于患乎？妄不能为人所制。」投其畚而去。老莱乃随而隐。即所谓「逸妻」。逸，节行高超。

进：指仕进。

保：保持。

龙见：《周易》：「初九，潜龙勿用。」又《史记·老庄申韩列传》：「老子犹龙」。这句兼用二者的意思，只有潜龙才能表现出龙的品德。

退：指避世。

触藩羝：《周易》：「上六，抵羊触藩。」藩，篱笆；羝，壮羊。

「进则保龙见，退为触蕃羝。」句：只有安心作潜龙的人，在行动上才能保持作「见龙」的自由，否则只知仕进，结果必然象「羝羊触藩」那样，碰得头破血流。细审诗意，「进退」二字，应当上下互倒，因为作者原意是主张归隐而厌恶仕进。

高蹈：远行。

风尘：人间、尘世。

谢：辞。

夷齐：伯夷、叔齐。商朝孤竹君之子，曾互相推让王位，逃到西伯昌（周文王）那里，当武王伐纣时，又义不食周粟，逃到首阳山，采薇而食，结果饿死在山上。

「高蹈风尘外，长揖谢夷齐」句：辞别伯夷、叔齐而去，完全超乎尘世之外。意思是自己的隐逸更高于伯夷、叔齐。

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【游仙诗十四首】评析

从西晋後期到东晋前期，正是文学史上玄言诗风形成和开始盛行的时期。这一时期文学界的情状，如《文心雕龙·时序》中说：「自中朝贵玄，江左称盛，因谈馀气，流成文体。是以世极迍邅，而辞意夷泰，诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义疏。」郭璞是两晋之交的人物，他在这一时期文学中的地位又是如何呢？《世说新语》引檀道鸾《续晋阳秋》说：「郭璞五言，始会合道家之言而韵之。」这等于说郭是玄言诗的倡导者。然而钟嵘《诗品》却说：「（郭璞）始变永嘉平淡之体。」意见截然相反。这两种相互矛盾的评价，是从不同角度来看郭璞诗的特点而得到的不同结论。郭璞的代表作《游仙诗》十四首，既有表述老庄旨趣的玄言成份，却慷慨多气而非「辞意夷泰」，文采华茂而非平淡寡味。也就是说，它顺应了时代风尚而又超拔于时代风尚。

这里介绍的《游仙诗》十四首的第一首，具有总括全部组诗的纲领性意义。可以看出，诗虽以「游仙」为题，却并不沉迷于完全与人世相脱离的虚幻的仙境。作者把隐逸和游仙合为一体来写，两者常常密不可分。抒发的情绪，是生活于动乱时代的痛苦，和高蹈遗世的向往，但内中又深藏着不能真正忘怀人世的矛盾。这就是所谓慷慨之气的由来。

开头两句双起，以「京华游侠窟」与「山林隐遁栖」两种不同生活方式相互对照。「游侠」的现象，古人常从不同角度去看它。在这里，主要是指贵族子弟呼啸酒市、奢华放浪的行径，就像曹植《名都篇》所写的「宝剑直千金，被服丽且鲜。鬥鸡东郊道，走马长楸间」那种景象。相比于这一种热烈浪漫、尽情享乐的人生，山林中的隐者，却是孤独而清冷，远隔于尘世之外。两者之间，作者如何取舍？「朱门何足荣」是对前者的否定，「未若托蓬莱」是对後者的肯定。双起之後，一扬一抑，转入主题。「蓬莱」为传说中的海上仙山。它与「朱门」的对照，隐含着这样的意味：朱门虽荣，贵游虽乐，却是倏忽迁变，过眼烟云，不具有仙界超世的永恒。那么，「山林」与「蓬莱」又是何种关系呢？既可以说，隐逸是求仙的前提，又可以说，隐逸和求仙，在超越尘世的浮华喧嚣，探寻生存之本质的意义上，原是一回事。并不一定真的要成为不食人间烟火的仙人。

「临源」以下四句，具体描写隐士的生活。他们在澄澈的水源上掬饮清波，又攀上高高的山岗采食初生的灵芝——据说食灵芝可以延年益寿。「灵溪」，《文选》李善注引庾仲雍《荆州记》云：「大城西九里有灵溪水。」「云梯」，李善注谓：「言仙人升天，因云而上。」这二条注有些问题。「灵溪」未必是专名，应只是泛指幽深山谷中的溪流。山水钟天地之灵气，可以养性，故谓「灵溪」。「云梯」更不能指成仙之路，否则「安事登云梯」作为否定的句子，与诗题直接冲突。其实，乘云而上作为政治上飞黄腾达的比喻，由来已久。《史记·范雎传》中，「不意君能自致于青云之上」，便是此意。这两句的意思，是说山巅水涯，深可流连，无需费心求禄，自致于青云之上。

然则，仕宦的道路，究竟为何是必须抛弃的呢？接着，诗人引用古代贤哲的事例，加以说明。「漆园有傲吏」指庄子，他做过漆园地方的小吏。注意「傲吏」为了与「逸妻」相对，重在「傲」不重在「吏」。因为庄子做漆园吏，根本还够不上「仕宦」，且他也是根本反对仕宦的。据《史记》，楚威王听说庄子贤能，派使者带了重金聘庄子到楚国去任国相。他回答说：卿相固然很尊荣，但就像祭祀所用的牺牛，养得肥肥壮壮，到了宰杀的时候，想要做一头野猪，再也不能够了！「莱氏」指老莱子。据《列女传》，他避世隐居，躬耕蒙山，後应楚王之请，准备出仕。他的妻子劝告说：你今日食人酒肉，受人官禄，明日就被人制约，难免于祸患了。老莱子就听了妻子的话，仍旧过着隐遁生活。这两个故事，都强调了在仕宦道路上，丧失自由，并隐伏巨大危险。因之，所谓富贵尊荣，只是使人失去自由天性的诱饵罢了。联系魏晋以来政治生活中风波险恶的情状，不难想像诗人心中深深的忧惧。

在诗歌的字面上，这些意思都没有明白说出，只是表彰漆园「傲吏」、莱氏「逸妻」，作为自己的楷模。而後用《周易》中典故，点出其中道理。《周易·乾》之「九二」云：「见龙在田，利见大人。」《周易·大壮》之「上六」云：「羝羊触藩，不能退，不能遂。」「进则保龙见，退为触蕃羝」两句，意思是说：隐居的贤士，如果进而求仕，固然可能如潜龙之出现，风光一时，为天下所重，然一旦陷入困境，就再也由不得自己，犹如壮羊的角卡在了篱笆上，进不得，退不得。所以在人生的选择上，不能只看到进而「龙见」的辉煌，更要预想退而「触蕃」的窘境。这里都包涵着动乱时代的「忧生」之感。

经过以上的思考，作者得出明确的结论：「高蹈风尘外，长揖谢夷齐。」伯夷、叔齐，是古人称颂的贤者，曾互让王位而逃到西伯昌（周文王）那里；後来武王伐纣，他们又为了忠于商朝而不食周粟，饿死在首阳山。但在魏晋人看来，这种大忠大贤，仍然是牵绊于世网，伤残人生的本性，正是羝羊触蕃的可怜相。远不如高蹈于人世风尘之外，摆脱一切世俗的羁绊。

令人感叹的是：郭璞虽有高蹈的志向，却并不能摆脱仕宦，入隐山林。後更因反对王敦谋叛，遭致杀身之祸，「游仙」的豪情，化作刀下的哀吟。只是在他的诗歌里，留下那一代文人感时伤世的情怀，追求解脱的期望，和进退失据的叹息。在写作手法上，这首诗引用庄子的事迹和思想，引用《周易》的成言，藉以表述自己的人生观念，体现了玄言诗兴起时代的文学风气。

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