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【泰山吟】

谢道韫 - []

峨峨东岳高,秀极冲青

岩中间虚宇,寂寞幽以玄。

非工复非匠,云构发自然。

器象尔何物?遂令我屡迁。

逝将宅斯宇,可以尽年。

【泰山吟】翻译文

雄伟高大的泰山,以极其清秀的灵气直冲青

它的山岩洞穴仿佛然间隔的空虚宅院,寂寞无声,幽静深邃。

它绝非人间工匠的制造,而是大自然造物所开发的高楼大厦。

变幻莫测的云气象究竟是什么东西,竟然这样使我的思想波动不定。

决定离开变化多端的人境,搬到泰山中活,恬然无为,延年益寿,安享命。

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【泰山吟】拼音版/注音版

tài shān yín。

泰山吟。

xiè dào yùn。

谢道韫。

é é dōng yuè gāo,

峨峨东岳高,

xiù jí chōng qīng tiān。

秀极冲青天。

yán zhōng jiān xū yǔ,

岩中间虚宇,

jì mò yōu yǐ xuán。

寂寞幽以玄。

fēi gōng fù fēi jiàng,

非工复非匠,

yún gòu fā zì rán。

云构发自然。

qì xiàng ěr hé wù suì lìng wǒ lǚ qiān。

器象尔何物?遂令我屡迁。

shì jiāng zhái sī yǔ,

逝将宅斯宇,

kě yǐ jǐn tiān nián。

可以尽天年。

【泰山吟】注释

泰山:古称岱山,又名岱宗,在今山东省境内,与西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山遥相对峙,故称“东岳”,为“五岳之首”。其山势雄伟壮丽,山顶可见四大自然奇观——黄河金带、云玉盘、晚霞夕照和旭日东升。吟:一种诗体名。

峨峨:嵯峨,山势高峻的样子。

东岳:指泰山。

岩:山崖。

间(jiàn):分隔。

虚宇:指地万物。虚,空;宇,空间的总称。《淮南子·齐俗训》:“四方上下谓之宇”。

寂寞:清静、无声。.

幽:僻静、幽雅。

玄:奥妙、玄妙。

云构:高大的建筑。

发:出自。

器象:物象。《易·系辞》:“在成象,在地成形,变化见矣”。

屡迁:指思想波动不定。《易·系辞》:“为道也屡迁”、“唯变所适”。

逝:通“誓”。

宅斯宇:以斯宇为宅,指隐居泰山。

年:指人的自然年寿。《史记·范睢蔡泽列传》:“终其年,而不夭伤。”

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【泰山吟】评析

《泰山吟》是东晋时期女诗人谢道韫所做的一首玄言诗。该诗不仅仅是对泰山的赞美,尤其对神秘岩洞的叹赏使作者浮想联翩,最后竟表示要与此山相守终老,表现了一种沉醉大自然怀抱之中,忘记俗世纷争的愿望。

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【泰山吟】赏析

“峨峨东岳高”一句,开门见山,吟咏泰山巍峨高大,“秀极冲青”,既勾画出直刺云霄、高耸陡峭的山势,又把静止的山峰写得气蓬勃,富含动态之美。

与前两句从大处着眼不同,下四句则着眼于细部描绘。山石峥嵘竟然分割了空,显得格外静穆幽远。此山此石仪态万方,看上去像是能工巧匠精心雕琢而成,其实却是大自然鬼斧神工的杰作。

诗中出现的“秀”、“幽”、“玄”、“自然”等词,与魏晋时期的思想崇尚及人物品评理论有关,在这里用来形容泰山,折射出鲜明的魏晋时代色彩,也恰其分地表现出诗人对泰山的赞叹与景仰。但诗人在感叹泰山神秀的同时,又不由自主地联想到个人身世的坎坷与艰辛。诗人质问造化:你既令泰山此迷人,却为何又使我遭受命运的坎坷,屡遭颠沛流离之苦。

诗人的确与普通女子有很大不同,她在提出质问之后,并没有进一步作悲痛哀婉的泣诉,而是笔锋一转,在诗中融进自己刚强不屈的精神。对高耸入云的泰山,对神秘莫测的造物主,诗人没有因为自身遭遇而悲伤沮丧,而是决心投身于山川这雄奇壮伟的怀抱,以顺应自然,终亨年。

该诗虽有哀痛激愤之语,但对泰山之美的描写却并不是为了衬托这些情绪,而是为了表现出诗人对大自然真挚而热烈的爱,这种爱与诗人坚强不屈的性格相交融,使诗人在对泰山时淡定而又坚强,这是一种非凡的气度,是一种“万物皆备于我”的崇高精神状态,也是诗人在遭遇困境时更加主动地融入自然,感受自然魅力的原因。

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【泰山吟】辑评

山西师范大学中文系教授何林《古诗鉴赏辞典》:该诗用“峨峨”形容山高,用一个秀字表现泰山的特点,于平淡中现奇特;末四句写感想,创造了一个特别的意境。

古诗文教授刘凯《历代巾帼诗词选》:《登山》诗,笔力矫健,词气展拓,甚有气势。

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谢道韫 - []

东晋陈郡阳夏人。谢奕女,王凝之妻。夙慧。值天雪,叔谢安问何所似,安兄子朗曰:“撒盐空中差可拟。”道韫曰:“未若柳絮因风起。”安大悦。安帝隆安三年,孙恩起兵攻会稽,杀凝之。道韫寡居。风韵高迈,叙致清雅。太守刘柳闻名,与其谈议,颇为叹服。善属文,所著诗赋诔颂并传于世。

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