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【人品火锻 事功冰履】

洪应明 - []

欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;思立掀揭地的事功,须向薄冰上履过。

【人品火锻 事功冰履】翻译文

希望练就精金美玉般的人品德,一定从烈火中锤练出来;想要建立惊动地似的事业功劳,必须向薄冰上行走过来。

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【人品火锻 事功冰履】拼音版/注音版

rén pǐn huǒ duàn shì gōng bīng lǚ。

人品火锻 事功冰履。

hóng yīng míng。

洪应明。

yù zuò jīng jīn měi yù de rén pǐn,

欲做精金美玉的人品,

dìng cóng liè huǒ zhōng duàn lái sī lì xiān tiān jiē dì de shì gōng,

定从烈火中锻来;思立掀天揭地的事功,

xū xiàng báo bīng shàng lǚ guò。

须向薄冰上履过。

【人品火锻 事功冰履】注释

欲:想要;希望。《论语·子路》:“无欲速,无见小利。欲速,则不达。”

精金美玉:精金:精炼的金。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。宋·苏轼《答谢民师书》:“欧阳文忠公言文章精金美玉,市有定价,非人所能以口舌定贵贱也。”

揭地:比喻本领高强,声势惊人。《隋唐演义.第八回》:「英雄虽有掀揭地手段,那个识他、重他?」《幼学琼林.卷一.地舆类》:「问舍求田,原无大志,掀揭地,方是奇才。」也作「掀斡地」。

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【人品火锻 事功冰履】评析

要想成为一个大有所为的人,就要成为一个德才兼备的人,而要成为一个德才兼备的人,就不能不在自己的心性上作一番历练,所谓“士不可以不宏毅,任重而道远。”要难行能行,难忍能忍,难舍能舍,培养出精金美玉的人品。人的高尚品德不会是与俱来的,是必须经历人大是大非的磨练陶铸才能成就。所谓“人之初性本善”,只是指人先的本性而言,并不代表后的本性永恒,人的本性也会随之人经历而发不同变化,善恶也随之泾渭分明。人的事业功德也不会一帆顺,必然需要经历一番雨,只有经历了大大浪和履薄冰的人才能创造一番惊动地的大事业,建立有利于社会公众的大功绩。在成就“掀揭地的事功”的过程中,对于工作活中的任何事情,都不能忽视、掉以轻心,即便是最小最容易的事情,也应当采取慎重的态度。慎重,就是古人所谓的对事情要保持有一种“敬心”。在没有事的时候,用“敬心”来约束自己的操行。在有事的时候,以“敬心”心去应付一切。做任何一件事情,都一定要始终一,谨慎小心,坚持谨慎持重、从计议的做事原则,并养成一种良的习惯,就不会有什么过失、错误发。所以说,一个人心中果有了“敬”意,那他的身心就会处在一种厚重、澄清的状态之中。把“敬”放在心上,就同主人在家,自然能够整理家务,这就是古人所说的“敬”在心内值勤的意思。《礼记》一开篇就以“毋不敬”开头,圣人的这一句话,备极至理。

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【人品火锻 事功冰履】赏析

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【人品火锻 事功冰履】辑评

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洪应明 - []

洪应明,字自诚,号还初道人,里居、卒年及平均不详,明代思想家、学者,约明神宗万历中前后在世。除著名的《菜根谭》外,还编著《仙佛奇踪》四卷。

《四库全书总目提要》称此书多记佛老二家故事。《仙佛奇踪》书序中介绍,他“幼慕纷华,晚栖禅寂”,说明他早年热衷于仕途功名,晚年则归隐山林,修道求仙。万历三十年(1602年)前后曾经居住在南京秦淮河一带,潜心著述。

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