八年级语文上册第4课《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教
雨果是法国浪漫主义文学 的重要代表，他的长篇小说 《巴黎圣母院》和《悲惨世界》在全世界广泛流传，以下是我爱学习网小编为您整理的八年级语文上册第4课《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教案，供您参考，更多详细内容请点击教案栏目查看。
篇一：就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信
教学目标：
1、 有感情地朗读渴望，体会作者思想感情。
2、 体味有特色的语言。
3、 珍视人类文明成果，尊重人类文明创造，培养热爱全人类文化的情感。
教学重点：作者的思想过去，精彩的语言
(一) 导入：
一、导入
雨果是法国浪漫主义文学 的重要代表，他的长篇小说 《巴黎圣母院》和《悲惨世界》在全世界广泛流传，我们今天学习他一篇文章，同学们会对他有更全面的认识。
(二)检查预习：
三、整体感知。
1、大家知道答案请举手?
很简单问题当然有很多人回答。
那个受难家庭就是我们祖国呀! 那可恶仆人就是那些汉奸狗腿子呀!而那个婴儿就是你就是我就是我们大家呀!
有许多学生因为在历史课上讲过，所以这是一方他们自主发挥空间。许多学生讲得比我知道都多都精彩。
3、请大家先朗读课文，看看作者在写法上有没有不和谐地方?
(一般孩子们觉得有不妥地方，但是却不容易找出来。)
语句上鲜明对比。
1)、赞美圆明园语句。
2)、讽刺劫掠者语句。
1)、是东方幻想艺术中最高成就。
2)、几乎集中了超人民族想象力所能产生一切成就。
3)、是幻想某种规模巨大典范。
(这个问题我没有给学生讲。我觉得他们没必要分得这麽详细。也不知道到底对不对。)
5、那麽就写法上有何特点?
概括——具体——概括。(这一点，学生都能总结出来。但话语还不准确。)
6、那麽雨果对英法联军强盗行为持什麽态度?(谴责态度。)用了怎样语言?(反语)有什麽作用?
布特勒上尉恬不知耻认为，这次远征是体面，出色，光荣，他们期待是雨果对英法这个胜利给予盛大赞誉;雨果在愤激之下，用反语来形容强盗心理。像“漂亮”、“丰功伟绩”、“收获巨大”、“文明”、“野蛮”等等反语正是强盗口吻，有辛辣讽刺意味。
7、那麽他不帮着自己家人，他是站在谁立场上?
人类立场。(这里有说，正义立场，中国立场，或者是人民立场等等。)
8、如果说，你们家有个人犯了罪，你第一态度是什麽?(有个学生说，我会原谅他，再给他一次机会。)是，你肯定不会主动站出来去指证他。但是雨果却能，因为他有着我们所没有什麽品质?
清醒头脑，正直良知，公正立场。
课后记：先用有趣故事吸引住他们，故事明白了。那麽这篇课文就好理解了
四、小结。
篇二：就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信
知识目标：
1、学习文中优美的环境描写，体会本文各具特色的语言。
2、了解战争给人民或国家所带来的创伤。
能力目标：
1、了解这封书信的内容，理解雨果深厚的人道主义精神。
教育目标：教育学生要有广阔的胸怀和伟大的人格。要站在人类的角度考虑问题。
重点难点：整体把握文章，掌握本文的语言特色，体味雨果的博大胸怀和高尚品格。
教学方法：朗读法、讨论法为主，点拨法为次。
教学媒体：CAI
教学时间： 一课时
教学流程设计
一、导入
上课之前，先给大家讲一个故事，从前，有两个强盗，为了共同的利益，进入了一个富贵的书香门地的家中去抢劫。由于他们事先勾结了那个大户人家中的仆人，所以一夜之间，将能带走的东西洗劫一空。不能带走的全被毁坏了。顷刻间，昔日富丽堂皇的景象在瞬间化为一片乌有。映入眼中的只是一片断瓦残垣。这个家庭的许多文物都流落在外。几百口人都被杀了，可是唯有一个刚出生的婴儿存活了下来。他长大后，被告知了家中当年的惨况。于是，他发愤图强，终于有一天，他打败了那两个强盗。夺回了本该属于他们家应有的尊严与地位。我们现在只知道，那两个强盗一个叫英吉利，一个叫法兰西。
请问：你能猜出来，那个婴儿是谁?那几个可恶的仆人又代表了什麽?那个受难的家庭又是什麽?
二、介绍作家及背景资料
1、雨果 CAI
2、英法联军远征中国背景(1856年，第二次鸦片战争爆发。10月，英法联军在焚掠圆明园。后与清政府签订中英、中法《北京条约》、《天津条约》和《中俄北京条约》)
3、圆明园 CAI
三、品味赏析(正课)
阅读课文，整体感知。
1.学生朗读课文(个别朗读)，画出赞美圆明园的语句、讽刺侵略者的语句，并细细体味。
2.齐读文中第三段：
明确：
代表性句子有：(CAI演示)
“在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。”“请你想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月光的建筑，这就是圆明园。”“这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”
总结：(CAI演示)
1)、是东方幻想艺术中的最高成就。
2)、几乎集中了超人的民族的想象力所能产生的一切成就。3)、是幻想的某种规模巨大的典范。
3、请大家阅读课文(5—10段)：(方法：自由讨论)
① 雨果在信中怎样描写英法联军洗劫圆明园的?课文中哪些句子体现出了?
明确：(CAI演示)
“丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。” “我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明人对野蛮人所干的事情。” “将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”将英法帝国主义送上了历史的审判台。
②这是雨果对巴特勒上尉参加远征中国的评价，那麽雨果对英法联军的强盗行为持什麽态度?(谴责态度)运用了怎样的语言?(反语)有什麽作用?(CAI演示)
明确：
巴特勒上尉恬不知耻的认为，这次远征是体面的，出色的，光荣的，他们期待的是雨果对英法的这个胜利给予盛大的赞誉;雨果在愤激之下，用反语来形容、讽刺强盗的心理。像“漂亮”、“丰功伟绩”、“收获巨大”、“文明”、“野蛮”等等反语正是强盗的口吻，有辛辣的讽刺意味。“全部赞誉”有极其尖刻的嘲讽意味
4、通过阅读课文我们能感觉到语句上形成鲜明对比：(方法：点拨法)
1)、赞美圆明园的语句——语言上充满感情，语句凝练优美，富有感染力，赞美之情溢于言表。
2)、讽刺劫掠者的语句——对英法联军的强盗行为持谴责态度，反语修辞的运用使语言尖锐深刻。
5、在鲜明的对比中作者的情感倾向是十分明显的，但是他作为法国人，他是站在谁的立场上的?(方法：自由讨论)
明确：(CAI演示)
人类的立场。珍视人类文明成果，尊重人类文明的创造者，饱含着深厚的人道主义精神。
他有清醒的头脑，正直的良知，公正的立场。
(四)教师总结全文：
雨果以一个艺术家对人类文化的珍视，愤怒的谴责了英法联军的罪恶行径，表达了他对被侵略、被侵略者的巨大同情!也体现出他所具有的伟大的人道主义精神，令我们深深感动。激励着我们为中华民族的繁荣昌盛、建设和谐社会奉献自己的力量。
(五)布置作业：(CAI演示)
学习本文后，同学们不仅品味了雨果的精彩语言，而且感受了雨果的博大胸怀，如果要更好的感受他的内心世界，请你也用书信的形式，给他写一封信，谈谈你读了本文后的感想。
出发点：
(1)你如何评价雨果的观点?他的胸怀和品格对你有何启发?
(3当年被侵略、被掠夺的根本原因是什么?一个多世纪来中国有了什么进步?
篇三：就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信
[教学步骤]
一、比较鉴赏
1. 自读1 - 4 段,找出雨果评价圆明园的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
文章的第三自然段整段的内容都是雨果在评价圆明园,代表性的句子有:
“在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园”。作者以全球的眼光,高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。
“请你想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月光的建筑,这就是圆明园”。作者调动充分的想象,用“恍若月光”形容圆明园,足见圆明园的美丽与神奇。
“请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,饰以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉, 加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙, 是宫殿, 那就是这座名园”。“大理石”“玉石”是中国特色的建筑材料, “青铜”“瓷器”是中国的特产,“神像”“异兽”是圆明园里的陈设,它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点,字里行间流露出对圆明园美的赞美。
“希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔, 罗马有斗兽场, 巴黎有圣母院,而东方有圆明园”。把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论,足见圆明园的地位。
“这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”这诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值,窥一斑而见全豹,圆明园是亚洲文明的象征。
2. 自读5 - 10 段,找出雨果讽刺侵略者的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。
雨果讽刺侵略者一直贯穿5 -10 段的始终,有代表性的句子有:
“从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。”抨击了英法联军的野蛮行径,揭露了英法联军的无耻和狡猾。
“丰功伟绩! 收获巨大! 两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。”运用反语写出了掠劫者贪婪无耻的丑恶嘴脸。
“将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西, 另一个叫英吉利。”将英法帝国主义送上了历史的审判台。
“政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。”公开抗议本国政府的强盗行径,不顾个人得失,表现出了一代伟人的骨气。
“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明人对野蛮人所干的事情。”运用事实加以对比,批判了欧洲人自鸣得意的心态。
“法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。”“富丽堂皇”应该是艺术的本来面目、本真状态,而掠夺已使它们支离破碎,整体的美感荡然无存,当然相比之下变成了破烂,揭露了帝国主义在中国犯下的滔天罪行。
二、整体探究
作者对圆明园的评价和对侵略者的嘲讽表明了作者怎样的情感和性格特征?
赞美圆明园,表现了雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重,对中华民族的尊重。对侵略者的嘲讽,表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。
三、深层反思
1. 中国当年被掠夺的根本原因是什么?
2. 失去了圆明园,我们教训惨痛,对于身边的文化遗产,我们该拿出哪些行动来保护?
3. 文化与艺术有国界吗?
4. 我们应该以什么态度对待“历史”?
【资料整合平台】
1. 课文背景资料
影片《火烧圆明园》
2. 课文扩读材料
哭泣的圆明园张晓惠
一直以为, 圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体,摧毁着她的骨骼,冲天大火燃烧的是一个民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在———伫立在那西洋楼大水法的遗址前,我无法不感受圆明园的疼痛,感受一个民族的屈辱和疼痛,是那种切肤的痛。
是十年前去的圆明园。没有人愿去,说是那么远,又没啥看的。我说我肯定要去。
是阴凄凄的天,是冷嗖嗖的细雨,和着秋风如刀子一般刮在脸上。
沿着浩淼的湖水,我走啊走的,不见一个人影儿。最后,终于走到了那大水法遗址———尽管多少次从图片上、从教科书中见过这遗址的照片,可当我立在苍苍的天空下,真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时, 仍感到那来自心底的震撼!依旧华美———我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理; 依旧精致———那欧式的曲线流畅又不羁;依旧贵族———断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了,好在周围没人,我没带相机,但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海,成为心房上一幅永不磨灭的壁画。
十年后的今日,我说,再去圆明园。对我来说,去圆明园是一种凭吊,一种拜谒,甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情,我就是这样想的。
进了圆明园,才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在,曾经寂静的圆明园一片喧嚣。柳绿桃红藤紫,满目春色也罢,昔日皇族的休闲园址,也该平常百姓流连赏目,门票从五角涨到二十五元也罢,这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人力车左右缠着:“去福海? 去绮春园? 就十元,拖您
去西洋楼您哪! 谢了您哪。”我说,我就是想自个儿走走。
往前,沿着湖边再往前,穿过紫藤架,右拐,是了,是遗址,大水法遗址。
想不到的是西洋楼遗址这儿,竟也有这许多的人! 一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子,一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”;几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像,那捧着相机的说:“笑! 笑啊!”这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前,就是那小时在书中看到,十年前在那霹儿哭泣的五根大罗马柱那儿,一对情侣旁若无人地拥抱亲吻!
刹那,我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间,怎么笑得出来? 要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少,仰首凝视那高高而破残的罗马柱,眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢? 耻辱呢? 血性呢?!
前些年,曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论,结果是理智的人们理解了废墟的价值,尊重了历史留给我们残酷的真实,这片废墟留下了。当时,我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群,我有点怀疑留下的必要了,在经过那么多岁月之后,眼前这般断壁残垣,还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆,那场中华民族的灾难与奇耻大辱?!
该是来圆明园, 天就要阴的。一阵沙尘扑面而来,豆大的雨点砸了下来,劈头劈脸,欢笑的人群直往外冲。剩下我一人,静静地,在洁白的石块上坐下,对着这大水法遗址,对着这华美残破的罗马石柱,和苍天,和这些断壁残垣一起落泪哭泣..
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