张商英传_原文_翻译-脱脱
原文
张商英，字天觉，蜀州新津人。长身伟然，姿采如峙玉。负气倜傥，豪视一世。调通川主簿。渝州蛮叛，说降其酋。辟知南川县。章惇经制夔夷，狎侮郡县吏，无敢与共语。部使者念独商英足抗之，檄至夔。惇询人才，使者以商英告，即呼入同食。商英著道士服，长揖就坐。惇肆意大言，商英随机折之，落落出其上，惇大喜，延为上客。归，荐诸王安石，因召对，以检正中书礼房擢监察御史。哲宗初，为开封府推官，出提点河东刑狱，连使河北、江西、淮南。哲宗亲政，召为右正言、左司谏。商英积憾元祐大臣不用己，极力攻之，论内侍陈衍以摇宣仁，至比之吕、武；乞追夺光、公著赠谥，仆碑毁冢；言文彦博背负国恩，及苏轼、范祖禹、孙升、韩川诸人，皆相继受谴。蔡京拜相，商英雅与之善，适当制，过为褒美。寻拜尚书右丞，转左丞。复与京议政不合，数诋京“身为辅相，志在逢君”。京罢相削籍，知鄂州。京复相，以散官安置归、峡两州。大观四年，京再逐，起知杭州。留为资政殿学士、中太一宫使。顷之，除中书侍郎，遂拜尚书右仆射。京久盗国柄中外怨疾见商英能立同异更称为贤徽宗因人望相之时久旱，彗星中天，是夕，彗不见，明日，雨。徽宗喜，大书“商霖”二字赐之。商英为政持平，谓京虽明绍述，但借以劫制人主，禁锢士大夫尔。于是大革弊事，改当十钱以平泉货，复转般仓以罢直达，行钞法以通商旅，蠲横敛以宽民力。劝徽宗节华侈，息土木，抑侥幸。帝颇严惮之，尝葺升平楼，戒主者遇张丞相导骑至，必匿匠楼下，过则如初。杨戬除节度使，商英曰：“祖宗之法，内侍无至团练使。有勋劳当陟，则别立昭宣、宣政诸使以宠之，未闻建旄钺也。”讫持不下，论者益称之。宣和三年卒，年七十九。赠少保。
解释/注释/译文
张商英，字天觉，蜀州新津人。身材魁伟，容貌姿态如玉石耸立。自负卓异，雄视世间。调任通川主簿。渝州蛮夷叛乱，他说服首领投降。征召为南川知县。章惇治理夔夷，侮辱郡县官吏，没人敢和他说话。部使者想到只有张商英足以和他抗衡，就传檄召他到夔。章惇询问人才，使者就把张商英介绍给他，马上就喊进去一起吃饭。张商英穿着道士服装，长揖后就坐。章惇随意狂言乱语，张商英不时加以辩驳，举止潇洒，高出章惇一筹。章惇非常高兴，延引为坐上客。章惇回到朝廷后，把他推荐给王安石，因而被皇帝召见问话，从检正中书礼房擢升为监察御史。
哲宗初年，张商英任开封府推官，出任提点河东刑狱，连续任河北、江西、淮南使者。哲宗亲自当政，召他任右正言、左司谏。张商英非常怨恨元祜大臣不任用自己，就极力攻击他们，指责内侍陈衍动摇宣仁太后，以至于把她比为吕后和武则天；请求朝廷褫夺赠给司马光、吕公著的谥号，捣毁他们的墓碑和坟墓；说文彦博忘恩负义，以及苏轼、范祖禹、孙升、韩川等人，都相继受到谴责。
蔡京担任宰相，张商英和他交好，遇到草拟朝廷公文时，就对他大加赞美。不久任命为尚书右丞，转左丞。又和蔡京政见不合，多次诋毁蔡京“身为宰相，却一心在迎合君主”。蔡京被罢免宰相，削除官籍，张商英任鄂州知州。蔡京恢复宰相职位，张商英以散官安置在归州和峡州。大观四年，蔡京再次被放逐，张商英被起用任杭州知州。留在朝廷任资政殿学士、中太一宫使。不久，任命为中书侍郎，于是又任尚书右仆射。蔡京长久以来窃夺国家政权，朝廷上下都怨恨愤慨，看到张商英敢于提出异议，多次称赞他为贤臣，徽宗因为他有声望，就任他做宰相。当时长期干旱，一日，彗星出现在天空，这天晚上，彗星没有出现，第二天，就下雨。徽宗高兴，大字书写了“商霖”二字赐给张商英。
张商英处理政务公平，认为蔡京虽然标榜恢复新法，但不过是借此来威胁控制国君，禁锢士大夫罢了。于是大力变革弊政，废除当十钱进而改革币制，恢复转般仓进而废除直接运输，施行纸钞以便于通商行旅，免除不合理的赋税以减轻百姓的负担。张商英劝说徽宗节制浮华奢侈的生活，停止修建土木工程，打击投机钻营的佞臣。皇帝对他都颇有几分畏惧，曾经修葺装潢升平楼，告诫主管官吏凡是遇到张丞相骑马来到，一定要把工匠藏在楼下，直到他走过去才恢复工作。任命杨戬为节度使，张商英说：“祖宗法规，内侍不担任团练使。有功劳应当提拔之人，则应另外设置昭宣、宣政等使官加以褒奖，从未听过要授予旄钺执掌军权的。”一直坚持不签发任命状，人们更是称赞他。宣和三年卒，七十九岁。赠少保。
范质字文素，大名府宗城县人。范质九岁就能写文章，十三岁开始研究《尚书》。后唐长兴四年考中进士。晋天福中，征召入京做了翰林学士，加比部郎中、知制诰。契丹侵犯边境，少帝命令汉祖等十五人率兵出征。当夜，范质入宫当值，少帝命令召集诸位学士分别起草诏令。范质说：“宫城已经关闭，恐怕泄露机密之事。”范质独自详细为少帝起草的诏令，辞理都很优美丰赡，当时就受到称赞。周太祖从邺城起兵向都城进发，京城陷入混乱。范质躲在民间，周太祖寻访到他，欢喜异常，当时正下着大雪，就脱下自己的袍子给他穿上。并且命令他起草太后的诰令及商议迎立湘阴公的仪礼程序，范质匆促撰写，符合太祖的心意。世宗病危，范质入宫接受遗命。宋初，加官兼任侍中。原先，宰相朝见天子商议重大政事，皇帝必定命令宰相坐下来面议，皇帝从从容容赐茶后告退，唐朝及五代还遵照这个制度。到了范质等人畏惮皇帝英明睿智，每次议事都具写公文进呈，向皇帝陈述说：“这样才算臣子们禀承圣意之方，免除妄庸的过失。”皇帝采纳了这个意见。从此奏御越来越多，开始废除坐论的旧礼。乾德初年，皇帝将要在圜丘祭天，任命范质做大礼使。范质与卤簿张昭、仪仗使刘温叟讨论旧时的典制，制定出《南郊行礼图》进献给太祖。太祖对范质给予特别的称赞和奖励。到这时礼乐仪制完备了，范质亲自作序。礼毕，进封鲁国公，质上表坚决推辞。当初，范质已经在朝为官，还是手不释卷，有人觉得他这样做太辛苦，范质说：“有个善于看相的人，说我以后要担任宰相。如果真的像他说的那样，我不学习，用什么本事来承担这一职务呢？”后来随从（周）世宗征伐淮南，诏令大多出自他的手笔，吴中的文士没有不震惊佩服的。范质每次下制敕，从未不合律令。朝廷派遣使者视察民田，巡视诉讼案件，范质都要接见他们，向他们陈述天子忧国勤政的意图，这样之后再派遣他们。范质以清廉耿介严格要求自己，从没接受过各地的赠送，前前后后所得的俸禄和赏赐，大多用来周济那些没有父母的子女。范质去世以后，家里没有留下多余的财产。（宋）太祖曾经称赞他说：“宰相中能够遵循规矩，慎重对待名声才能，坚守清廉气节的，没有人能超过范质。”范质的侄子范杲上奏请求迁升秩阶，范质作诗晓谕他，当时人遍为传诵作为劝诫。乾德二年九月范质去世，享年五十四岁。临终时，告诫他的儿子范旻不要（向朝廷）请求谥号，不要刻立墓碑。太祖听到他的死讯，为之悲伤惋惜，不上早朝（以示哀悼）。
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