薛收传_原文_翻译-刘昫
原文
薛收，字伯褒，蒲州汾阴人。年十二，解属文。大业末，郡举秀才，固辞不应。义旗起，遁于首阳山，将协义举。蒲州通守尧君素潜知收谋，乃遣人迎收生母王氏置城内，收乃还城。秦府记室房玄龄荐之于太宗，即日召见，问以经略，收辩对纵横，皆合旨要。授秦府主簿。时太宗专任征伐，檄书露布，多出于收。言辞敏速，还同宿构，马上即成，曾无点窜。太宗讨王世充也，窦建德率兵来拒，诸将皆以为宜且退军，以观贼形势。收独建策曰：“世充据有东都，府库填积，其兵皆是江淮精锐，所患者在于乏食，是以为我所持，求战不可。建德亲总军旅，来拒我师，亦当尽彼骁雄，期于奋决。若纵其至此，两寇相连，转河北之粮以相资给，则伊、洛之间战斗不已。今宜分兵守营，深其沟防，即世充欲战，慎勿出兵。彼以疲弊之师，当我堂堂之势，一战必克。建德即破，世充自下矣。若退兵自守，计之下也。”太宗纳之，卒擒建德。东都平，太宗入观隋氏宫室，嗟后主罄人力以逞奢侈。收进曰：“窃闻峻宇雕墙，殷辛以灭；土阶茅栋，唐尧以昌。秦增阿房之饰，汉罢露台之费，故汉祚延而秦祸速，自古如此。”太宗悦其对。及军还，授天策府记室参军。太宗曾侍高祖游后园中，获白鱼，命收为献表，收援笔立就，不复停思。尝上书谏猎，太宗手诏曰：“览读所陈，实悟心胆，今日成我，卿之力也。今赐卿黄金四十铤，以酬雅意。”七年，寝疾，太宗遣使临问，相望于道。寻命舆疾诣府，太宗亲以衣袂抚收，论叙生平，潸然流涕。寻卒，年三十三。太宗亲自临哭，哀恸左右。
解释/注释/译文
薛收，字伯褒，蒲州汾阴人。十二岁时，就会写文章。大业末年，郡里举荐他为秀才，他坚决推辞不去应召。有人举起反隋的义旗，薛收便躲入首阳山，准备帮助义军。蒲州通守尧君素私下了解到薛收有此预谋，于是派人把薛收的生母王氏迎接安置到城内居住，薛收于是回到城里。秦府记室房玄龄向唐太宗推荐薛收，太宗当天就召见他，拿经营治理方面的事问他，薛收论辩应对无所顾忌，都合乎太宗心意。被授为秦府主簿。当时太宗专门负责出征讨伐，军内的檄文布告，大多出自薛收之手。薛收写文章言辞敏捷，就如同事先构思好了一样，立马就写成，竟没有删改。太宗讨伐王世充，窦建德率兵前来抵抗，众将领都认为应该暂且退兵，来观察敌人的形势。只有薛收建议说：“王世充据有东都，府库充实，他的士兵都是江淮的精锐，他所忧虑的是缺乏食物，因此被我军牵制，求战而不得。窦建德亲自统领军队，来抵抗我军，也应该是倾尽了他的骁勇雄武之士，期望在奋力决战中获胜。如果放任他来到这里，两支敌军连成一体，转运河北的粮食来互相供应帮助，那么伊、洛之间的战斗就停不下来。如今应该分兵守营，深挖防御工事，如果王世充想战，一定不要出兵。窦建德用疲弊之军队，抵挡阵势整齐强大的我军，一战必能击败他们。窦建德失败之后，王世充自然就会被攻破。如果退兵自守，是下策呀。”太宗采纳了薛收的建议，最终擒获了窦建德。东都平定，太宗进入隋朝宫室观看，感叹隋后主用尽人力来放纵自己奢侈。薛收进谏道：“我私下听说建设高大华丽的建筑，殷朝的辛（指商纣王）因此而亡；居住简陋的草屋，唐尧因此昌盛。秦始皇增建豪华的阿房宫，汉朝建立后省去了建造露台的花费，所以汉朝福分延长而秦朝灾祸来得快，自古以来都是这样。”太宗为薛收的回答感到高兴。等军队回来，授予薛收天策府记事参军的官职。太宗曾陪着高祖在后园中游玩，得到了一条白鱼，让薛收写献表，薛收拿起笔立即就写，不再停笔思考。薛收曾上书进谏太宗打猎的事，太宗亲手写诏书说：“阅读（你）所写的内容，实在是让我受到启发，今日我能成功，是您的力量呀。现在赐给你四十铤黄金，来酬答你美好的心意。”武德七年，薛收卧病，太宗派使者到薛收府上问候，来往的使者在路上能互相看到。不久，太宗急忙又命人驾车来到薛收府上，太宗亲自用衣袖安抚薛收，与他叙谈生平往事，潸然泪下。不久薛收病逝，时年三十三岁。太宗亲自来吊唁痛哭，让周围的人也非常悲伤。
王维，字摩诘，是太原祁县人。父名处廉，官位终於汾州司马，家迁到蒲，於是成为河东人。
王维在开元九年考中进士。奉养其母崔氏以孝见称。和弟王缙都有俊才，在博学多艺上也齐名。兄弟友好，为士人们推崇。历任右拾遣、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，因哀痛毁伤得骨瘦如柴，几乎不能胜任服丧。丧满除服，拜授吏部郎中。天宝末年，任给事中。
吃药使自己下痢，诈称哑了。安禄山平素怜爱他，派人把他接到洛阳，拘禁在普施寺，强迫他接受伪官。安禄山在凝碧宫宴会他的徒众，乐工都是梨园弟子、教坊工人。王维听了很悲伤，暗中作诗说：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天?秋槐花落空宫裏。凝碧池头奏管弦。”贼平后，陷没在叛贼中的官分三等定罪。王维因为《凝碧诗》传闻到皇帝驻跸之地，肃宗称赏他，恰好王缙请求削免自己的刑部侍郎官职来赎兄罪，於是特别赦免他，责授他任太子中允。乾元年间，迁任太子中庶子、中书舍人，又拜任给事中，转任尚书右丞。
王维以诗名著称於开元、天宝年间，兄弟在两都做官，凡是诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席恭迎他，宁王、薛王待他如同师友，王维尤其擅长五言诗。书画更是极其神妙，笔迹措思，和造化相参，而创立画意经营圆绘，就有所不足，至於山水平远，云峰石色，绝迹於天机，不是一般绘画的所能企及了。有人得到《奏乐图》，不知道奏的是什么，王维看后说：“这是《霓裳》第三叠第一拍。”好事者召集乐工来演奏，一点也不差，都佩服他的精思。
王维兄弟都信佛，平时经常吃蔬菜，不吃荤血，到晚年长斋，不穿华美的衣服。得到宋之间蓝田别墅，在辋口，以辋水周绕房舍，修建竹洲花坞，和道友裴迪泛舟往来，弹琴赋诗，歌咏整天。曾汇集他在田园所作的诗，称为《辋川集》。在京师时每天给十几位僧人施斋饭，以玄谈为乐。斋中没有别的，只有茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，专心惮诵。妻去世后不再娶，三十年独居一室，完全屏除尘世之累。乾元二年七月去世。临终之际，因为王缙在凤翔。忽然索笔作辞别王缙的书信，又给平生亲友作告别书几幅，大都是勉励朋友信佛修心的意思，扔下笔便去世了。
代宗时王缙任宰相，代宗好文，常对王缙说：“卿兄在天宝年间诗名冠於当世，朕曾在诸王座上听到过奏他的乐章。现在有多少文集，卿可以献进来。”王缙说：“臣兄在开元年间有诗百千余篇，天宝乱事后，十不存一。最近在中外亲故间相互搜集汇编，总共得到四百多篇。”次日把它献上，皇上优诏褒赏。王缙另有传。
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