武王克殷_原文_翻译-无名氏
原文
武王克殷，召太公而问曰：“殷之士众，奈何处之?”太公对曰：“臣闻，爱其人者，兼屋上之乌，憎其人者，恶其余胥。咸刈厥敌，使靡有余，何如？”王曰：“不可。”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何？”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如?”王曰：“不可!”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何?”周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲。贵族有过，在纣一人。”武王曰：“广大乎，平天下矣！凡所以贵士君子者，以其仁而有德也。”
解释/注释/译文
注释
(1)武王：周武王姬发，西周王朝的建立者。
(2)克殷：攻下殷都。克，战胜。殷，殷都。
(3)太公：姜太公，姓姜，名尚，字子牙，又名吕尚。西周初年辅佐武王灭商有功，封于齐。
(4)奈其士众何：对他的士众怎么处置。奈何，怎么办，怎么处置。
(5)乌：即乌鸦。
(6)恶：憎恨。
(7)余胥：墙壁。汉刘向《说苑·贵德》：“太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼屋上之乌；憎其人者，恶其馀
胥。’”按《尚书大传》卷三作“胥馀”，郑玄注：“胥馀，里落之壁。”
(8)咸：都。
(9)刈：杀。
(10)厥：其，代词。
(11)靡：无，不。
(12)邵公：又作召公，武王之弟，因封地在召，故称为召公。
(13)入：进见。
(14)为之：对他们。为，对。之，指士众。
(15)周公：西周初年政治家，武王之弟，名旦，因封地在周，故称为周公。
(16)居：居住。
(17)惟仁是亲：亲近有道德的。“惟(唯)……是……”，宾语前置的格式。
(18)予一人：责任在我一个人身上。
(19)平：平定。
(20)君子：有道者。
译文
武王攻下了殷都，召见姜太公，问他：“该拿那些商朝的士人和百姓怎么办?”太公回答：“我听说喜欢那个人，同时会喜爱他房上的乌鸦，憎恨那个人，会连带厌恶他的墙壁，全部把他们杀掉，不留活的，怎么样?”武王说：“不行。”太公出去后，邵公晋见，武王问：“你看怎么办？”邵公回答说：“把有罪的杀掉，无罪的让他活着，怎么样?”武王说：“不行。”邵公出去后，周公晋见。武王问：“你看该怎么办?”周公说：“让他们各自居住自己的家里，种自己的田，不要因为旧朝新臣而有所改变，亲近仁爱的人。百姓有了过错，责任在纣王一个人身上。”武王说：“平定天下的胸怀多么宽广啊!凡是尊重士人君子的人，是因为他们仁爱而有道德。”
注释
行：行走
就：靠近
漫：随意
信：确实
足：值得
灭：消失
首七：死后的第七日
讶：奇怪，以……为奇怪
悟：明白，醒悟
译文
陈在衡，六十多岁了。晚上走在野外，看到二个人打着灯笼往前走。（陈在衡）于是靠近灯笼里的火点烟，很久都点不燃。其中一个人问：“你过了死后的第七日了吗？”陈在衡觉得他的话很奇怪，就说谎道：“没有。”这个人就说：“这就对了，阳气没有完全消失，所以阴火点不燃。”陈在衡明白他们是鬼。就假装鬼说：“世人都说人怕鬼，确定吗？”鬼说：“不是！鬼其实怕人。”陈在衡说：“人哪里值得害怕？”鬼说：“怕吹气。”陈在衡于是用力吸气向他们吹气。两个鬼后退到三步外，睁大眼睛很生气地说：“你不是鬼？”陈在衡笑着回答：“实话不骗你，我是和鬼很相近的人而已！”然后又向他们吹气，两个鬼都变小了一半；第三次向他们吹气他们就消失了。
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