修身齐家治国平天下_原文_翻译-无名氏
原文
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
解释/注释/译文
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。
注释
① 公孙朝：卫国大夫。
② 坠于地：掉到地下。这里指被人们轻视而遗弃，被人遗忘，失传。
③ 常师：固定的老师。子贡说孔子不是专向某一个人学习，而是向众人学习。传说孔子曾经问礼于老聃(dān丹)，访乐于长弘，问官于郯子，学琴于师襄。故唐代韩愈说“圣人无常师”(见《师说》)。
译文
卫国的公孙朝问子贡：“仲尼的学问是从哪儿学来的?”子贡说：“周文王、周武王之道，并未失传，而是散落在民间。贤能的人了解记住大的方面，不贤的人了解记住小的方面，无处不有文武之道。我的老师何处不能学呢?又为什么要有固定的老师呢?”
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