关于元宵的经典散文随笔
相传，汉文帝为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。下面是第一范文网小编给大家带来的关于元宵的经典散文随笔，供大家欣赏。
关于元宵的经典散文随笔：元宵是年最后的疼爱
元宵熟了，漂在锅里，轻轻一拨打着旋儿，像我扑棱扑棱的心跳，我知道这又是一个心花摇曳思念的时刻。
满怀柔情，几丝眷念，花开有声，落英无语，甜黏的元宵嫣然了我的思量。是的，我在想元宵节真是一个让人无法释怀的日子，它是个让甜蜜和思念、离愁和失落、遥想和回忆占据春帏意闹的日子。
为了过年的圆满，今天人们又放响了鞭炮，向年发表最后的祝词，蔓延高挂的灯笼瞪着红眼乐淘淘地在春风里微笑，应着噼里啪啦的鞭炮声，热气腾腾的元宵上桌了，我是一个善感的人，总觉着这鞭炮声在此刻是如此的颤动思念的心，我想此时有多少漂泊在外的游子又会增添几丝念家恋亲的愁思;那些无家可归的人更是心头盘旋萦绕难以下咽的悲苦。
元宵啊元宵从感性上讲成了过年的句号，人们的喜悦也将在一天随着爆竹烟花的鸣响、盛开、飘落，零落成狼藉的碎屑，最后归于灰飞烟灭·····
年啊从初一到十五算起，追溯的远一点，从元旦起年就让人沉迷，沉醉，沉沦，撩拨澎湃着这人们的心潮。因而说每一个节气里都有约定成俗的物象在推波助澜渲染气氛，当然属年的的物象最多，鞭炮，年画，春联，糖果，饺子等。元宵节元宵成了主角，各种口味的元宵代表着人们的饮食喜好和心情。
正月里来闹新春，元宵节一过你就算过完了，一切都变得平淡无奇，红红火火，热热闹闹，团团圆圆，美轮美奂的繁华似锦又要归于平静。
生活是一个永不停息的轮回。
年年有今日，岁岁有今朝，良宵苦短，物是人非事事休。每个节气里都有一个念想串起人们的共鸣，只因为每个节气里都蕴含着相似的温暖，不同的人内心深处里流淌着不同的眷恋。逢年过节阖家团圆才算完满，节日里你会被宠着，疼着，爱着，念着，幸福着，当然也会被孤单和寂寞包围着、画心为牢、心甘情愿、不由自主地期盼、痴念、纠结，难过，但无论怎样日子都得过。
说白了年不过是一个字，元宵节也不过是个词，一个延展着生命时光与感情沾亲带故的词，人们寄予美好的憧憬。
元宵节里看看过年最后的焰火，嘴里一裹元宵，此岸的烟花在甜蜜见就变成彼岸的重温和回忆，人们又开始遥想下一个粘着念想的日子······
元宵节啊，你知道今日又让多少人感怀吟叹，编情为经，织爱为纬，细细地密织思念的网，用丰润晕染的唐诗念你，用豪放婉约的宋词粘你，用饱满情怀的丹青妖娆你，用感人心魄的乐曲萦绕你。
一锅元宵煮飘摇，一场团聚，一世离歌，惟有真情不老。每一碗元宵，每一个元宵都有亲人的疼爱，粘着血缘亲情，需要用心去咀嚼，或深或浅，或甜或淡····
元宵啊本身就寓意着团圆的圆满。所以我要说，你快乐，天天像过年，你悲伤，日日像末日。
过了今天的元宵节就算过完了年，元宵就是年最后的疼爱!但绝不是生命最后的疼爱!
关于元宵的经典散文随笔：记得当年闹元宵
“十里不通俗”，白洋淀地区元宵节的过法不尽相同。由于笔者生长在新安县城，以下所述大多是对这一片的习俗回忆。
元宵节名称始于唐朝末期，再以前称上元节，由于每逢正月十五必有花灯会相伴，故俗称灯节。戏曲里闹花灯的故事可是不少，有隋唐演义、水浒传等历代英雄好汉;也有明永乐皇帝夤夜访贤臣;更有才子佳人相会的故事数不胜数。再有有华人的地方过元宵节的花会丰富多彩热闹非凡，所以没听说过元宵节的都说闹元宵，突出了一个闹字。
记得小时候，时间段是上世纪七十年代末。每到正月十五一说到吃，小孩子们先噘嘴，为什么呢?因为白洋淀地区大部分人家初一十五吃素，没有雨也没有肉吃。早上的饺子馅儿里都没点荤腥，有条件的放些木耳银耳香菇等菌类，没条件的只是提前炸点果子，油饼之类凑点油腥而已，好不容易盼到过年过节，吃个饺子还是面包面的素馅，初一吃了十五还吃，孩子们能不噘嘴嘛!为了让孩子们不闹情绪，记得家家的大人们都弄点零食，炸馓子、麻花、果子、油饼等，蒸点带枣的粘窝窝(高粱面的居多)，白面小刺猬、小老鼠、鱼等小动物逗孩子们开心。菜呢就是炖一锅素白菜或烫白菜凉拌激花椒油，炖也好凉拌也好都放粉条，偶尔凉拌菜里放花生豆，家里的老小还能蹭长辈一口下酒菜摊鸡蛋，排行大的们还摸不着呢。
那年月每天就两顿饭，上午一顿下午一顿，后晌一点多钟垫啵垫啵就得啦(俗称吃饽饽)。吃过上午饭，家家户户收拾完就往大街上赶着占地界儿，各乡镇各村的花会进城表演来了找个好位置看。圈头、端村、郭里口等村的音乐会，我们叫吹呜哩哇儿的，其实那是传自宫廷祭祀活动的古乐，据说有教习传授带工尺谱的，现在叫非物质文化遗产，大清朝的康熙皇帝到过这些村镇建过行宫。城内南合村的狮子会可是有点绝活儿，耍起来带抖喽毛儿的，就像狮子活了一般。西街的小车会、跑旱船配的传自任丘的大鼓那叫带劲。我们东关是什锦杂耍，抖盘子抖碗抖小碟，带钻苇席筒子的。城外留村的武术少林会据说和大王大阳村是一个师傅教出来的，个个都有绝活儿。找不到好位置就看踩高跷的，画着戏出的脸谱跟着怪什模样的锣鼓点蹦过来跳过去。赵北口的龙灯得晚上看那才叫好看，县城北辛村的叉会晚上会耍飞火叉那叫一个热闹。
晚上的灯会大多是以巡街为主，各村的能工巧匠扎的各种花灯，有松鹤延年、五谷丰登、鲤鱼跳龙门还有三打白骨精……淘气包们拎着自己的小灯笼跟着队伍扔甩炮、放呲花捣乱。那年县文化馆组织了一场灯谜，打灯谜、猜谜语可是勾了一大批文化人，我记得光看热闹了，一个也没猜着。
卖豆面糖的老大爷好像一天没吃饭，我估计这老家伙财迷转向挣了不少钱。蘸糖墩儿的从早到晚上一个劲儿的卖，买花生瓜子的老排着队，崩玉米花的大个子不停的放炮吃气球卖的我都替他腮帮子疼，卖泥娃娃、模子的都舍不得收摊……
元宵节就得吃元宵，现摇卖元宵的自己都可能吃不上，因为都被人买光。有钱人家不光煮元宵吃还炸着吃，条件差的人家自己去买馅料自己摇，没有江米面就用高梁面代替，我就吃过这黑乎乎的元宵，像极了现在紫米面的元宵。
物资匮乏的年月，人们生活条件也差。好多孩子元宵节没有小灯笼，或是自己用竹签子和窗户纸做一个，要不干脆点个小蜡烛意思意思得了。一听到街上孩子们唱:小灯笼蜡的又着了，我看着父亲给我做的窗户纸灯笼就吧嗒吧嗒掉眼泪，不愿意和提了着彩灯笼的孩子们去玩儿。当奶奶用红灯花纸给剪了两个红葫芦贴在白窗户纸灯笼上时，我和弟弟们都笑了，高高兴兴的手挽着手去找小伙伴去玩了。
关于元宵的经典散文随笔：买一盏花灯过元宵
元宵闹灯历来是故乡的习俗，只是，成年后外出求学，而后漂泊他乡，与故乡越走越远，每次回乡过年，年的味道还在，我却不得不打点行装，匆匆赶往另一个城市，终是错过了一年又一年的闹灯。
元宵又至，窗外声声鞭炮淹没了电视里正在直播的晚会的喜庆。虽搅了安宁，却也遮了愁绪，于是索性放开缰绳，跟随思绪的野马驰骋在故乡灯节的大街小巷。
在故乡，一年的节日里，最为隆重的要数除夕，但最热闹最有情趣的还是元宵节。除夕是一个庄重的仪式，祭祖、拜年，每一个程序都充满了虔诚。而元宵节与除夕不同，元宵节这天，大街小巷，无论寻常百姓还是达官贵人，几乎不分贫富，家家门前都挂一盏或数盏花灯，用以渲染节日的喜庆热闹。更有专门的元宵灯广场，彩灯万盏，金碧相射，锦绣交辉，万民观看，欢呼声赞叹声不绝于耳，将大年的气氛推向极致。
在乡人的观念里，只有过完元宵节，这个年才算是真正意义上的过完了，过完了年，该外出务工的才外出务工，该动土的也才动土，因而，在元宵节这天，很多仪式也是必不可少的，比如新一轮的杀鸡宰鸭，比如吃元宵，比如观灯等，而挂灯则显得尤为讲究，只有将自己买来或自制的灯挂稳挂端正了，这一年才能讨得“好兆头”，也才能红红火火、团团圆圆，可谓月圆灯如昼，合家春满堂。
幼时过元宵节，除必需的用品外，花灯一般是不在采购的行列的，一则经济条件有限，二则父亲觉得自己做灯更能感受节日的欢愉。元宵节这天，母亲的忙碌自不必说，但我的兴致却全到了父亲这边。我犹记得那年父亲用红绸布为我制作的小兔拔萝卜灯，制好后，内置一截蜡烛，华灯初上时，点上灯，才走出门，就引来了小伙伴的围观，这给我带来了长久的惊喜。因为喜欢这给自己带来无限荣耀的小灯，赏灯这夜，无论走到哪里，我都舍不得让别人碰触一下，因而，过罢元宵节，小小的灯依旧完好如初。过完节，母亲将我的灯笼用布包好，然后小心地收起来，以备来年再用，直至上了高中，小巧的花灯才随着那堆复习资料流入小贩筐中。
有旧戏说某地正月十五观花灯、猜灯谜引出了一段才子佳人曲折离奇的爱情故事。欧阳修的《生查子·元夕》更写出了一对青年男女相约元宵夜的悲欢离合，成为千古传颂的爱情绝唱，通过去年“月上柳梢头，人约黄昏后”和今年“不见去年人，泪满青衫袖”对比，表达了深深的悲叹。
当然，旧戏里也不乏借元宵赏灯而结成秦晋之好的典范。
在故乡，元宵灯广场虽不像古代那样成为有情男女谈情说爱的场所，但那风格各异的元宵灯却也成为人们传情达意的“媒介”。赏灯这天，人们聚在一起，一边谈论着今年的灯与去年的灯的不同，一边已借赏灯将节日的祝福融进了彼此心中。元宵灯，在不知不觉中把人与人之间的情谊牵在一起。
转眼时光匆匆，父亲离世三载，而我依然无法温暖母亲清寂的晚年，社会的飞速发展，让我在自己生活的圈子里再也看不到自制的花灯，在一切都速成的今天，那些带着父爱的灯盏在我记忆中更显得弥足珍贵。
“三年此夕无月光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。”又是一年元宵节，故乡,他乡,长长短短的聚散，让人顿恨别时容易见时难。然而，纵是卧榻，也终是浅浅的睡意，总也不能让人忘却离别之味，旧罗裳，泪两行，悠悠心事无人知。
正月十五闹元宵，这“闹”中的雀跃，想必我是无福消受了，那么，就购一盏花灯，寄托这无处安放的牵念。
此时，唯愿故乡安好。
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