和谐我们的心灵
当下，很多人，很多地方都在谈和谐。其实，和谐无非就是内在的和谐与外在的和谐。内在的和谐是一种定力，是在心灵与外在事物相碰撞中的坚持与退让的度与节。而外在的行为与行为之间的联系与碰撞中的协调与融洽便是外在的和谐了。
内在决定外在。一个社会，无论它多么复杂；一个集体，无论它多么庞大，它的和谐与否，归根到底其实决定于每一分子的心灵能否和谐，是否和谐。
内在的和谐需要充实的自我。穿越时间的分分秒秒，从人类历史的长河中汲取营养，丰富自我；从风风雨雨的现实中接受磨炼，提高自我。以强健的体魄，深厚的内蕴，自强不息的灵魂，站在历史与现实的巅峰，目击千里，远见卓识。以“一览众山小”，“山到绝顶我为峰”的气魄，在安身立命的事业中不懈努力，充满自信，不为一时一地的得失所惑，劈难斩困，勇往直前，博取理想的实现，人生的成功，获得精神的愉快与满足。
内在的和谐需要坚定的自我。无论世事如何变迁，无论沧桑怎样巨变，黄尘青水，红桃绿蕉，在岁月的纷然流逝与人生的喧嚣跌宕中坚守自我，面对顺境不忘记自己的原则，面对逆境不改变自己的原则，面对得失不放弃自己的原则。以自我做人处世的真信念，以人生准确定位的“坐标轴”，以坚定不移的价值取向与精神核心，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，挫折多少，打击几何，依然成也不骄，败也不馁，贫贱不移，富贵不淫，威武不屈。
内在的和谐需要清醒的自我。知人所长，晓己所短，“三人行必有吾师”，“吾日三省吾身”，在不断地扬弃中进步自我，在勇敢地蜕变中化蛹为蝶。不以诘难为羞辱，不以批评为责难，不强不知以为知。分得清凡事可为不可为，明白一己所求，知晓一己所需。在人生的征途中有毅力、有气魄坚持不懈；在命运逆转的重要关头识得时务，懂得进退，提得起，放得下。
内在的和谐需要和善的自我。古人说，仁者无敌，论语说，仁者无忧，北大的校训是“兼容并包”。唯其博大、深邃，心灵似海，不拒点滴，自清自洁，海纳风行，不凝不滞，才能站得高而不躁，看得清而不妄，想得远而不傲，行得正而不惧，才能以和善的眼光看待世间的一切的不幸与残缺，直面一切挫折与打击，正视一切的困苦与艰难，原宥一切的浅薄与伤害，并始终心怀感恩，珍视当前，君子坦荡荡，卓尔不群，大度能容，超越自我。
内在的和谐需要淡泊的自我。淡泊是生命的厚重，是耐得住寂寞，守得住清贫。是不慌乱，不浮躁，不茫然。既在人生事业中以过人的毅力，顽强拼搏，自强不息，以积极的态度入世；又不执着于一人一事，看得开，想得破，笑对得失，宁静致远，淡泊明志，以淡然的精神出世。得意时不忘形，内敛自我，认真做人处世；失意时不颓废，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一衰烟雨任平生”，在寂寞中品味人生，相信未来。
于丹在《论语心得》里说，我们学习知识，就是学习更好地把握幸福的能力。那么，套用这句话，内在的和谐将提高我们更好地把握幸福的能力，而使我们拥有幸福。也必将使我们身处的这个社会和谐、幸福！
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