一次随意的电话
一次随意的电话，没有特殊的意味，没有奇异的色彩。电话的一端似乎是一朵总是在“沙扬娜拉”中不胜凉风的娇羞之水莲花，另一端则是一朵天真且带着淡淡的世俗忧郁的茉莉花。花香细语在空气中轻微地磨擦，擦出一点火花，照亮了彼此的灵魂。以下就是东京的f子和中国南方的nn的通话内容——
f子：莫西莫西（喂），n桑，噢喜刹喜不哩！（久违了）最近好吗？
nn：还可以，f子桑。谢谢你的来电，你的问候正是时候。
f子：噢？多西得？（怎么啦）
nn：有点低迷。
f子：上教会聚会吗？
nn：还多了一场姐妹聚会。
f子：相调得好吗？
nn：当然好，我又不是外星人。很遗憾，她们的先生大都是厨房里洗碗阳台上洗衣服的模范丈夫。她们的美满真是衬托出我的惨淡。
f子：不必伤感，我们的婚姻生活比她们有意义多了，我们的“旦那”（老公）也是天底下最“好”的“旦那”，这是天造地设的一对对。
nn：别穷开心了你。
f子：没有呀，你想，他这样那样刁难你，那是上帝在熬炼你，如同熬炼金子银子一样。不是吗？你现在成了一个严以律己的人了，就象你所说的：卫生间未敢少了厕纸，热水瓶未敢断过水，沐浴露洗发水从未瓶底朝天过……很好呀，患难生忍耐，忍耐生盼望。“忍耐到底的必然得救”。将来上了天国，是在基督身边当诸候王的。基督是万王之王，他统管万有。
nn：说成“患难”是有点夸大其辞。论到将来，我不知道，我是不敢奢望王者的八面威风，倒是渴望天使的飘飘洒洒。嘻嘻。
f子：天使只是仆役之灵。做王生命也是从今生今世的日常生活中一个又一个得胜的经历中产生出来的。
nn：表面上顺从，内心却是咬牙切齿。这样的经历也不算是得胜的经历。日本还不错，骂人黑话就两句，“八格也路”和“阿呆”。我们这里的黑话多得能装几箩筐，骂人词汇丰富得很。
f子：日本男人在家可凶哟，非常大男人主义。不过他吼叫的时候我心不在焉。我是神的儿女，不要去听魔鬼的叫声。他还会朝我扔东西哩，都没打中了我，上帝保守了我。但这一切事件都显明了我的不对，因我顺服得不够。
nn：怎样才算顺服得够呢？不过话说回来，六贴塌塌米的方圆之内竟然会打不中你，不是你躲得快，就是他故意歪打。在他心底，算是明白妻子是天下最好的女人。
f子：嘻嘻，他一回来，我就端茶倒水，上菜盛饭，声间低调，什么都“嗨嗨”，但我的眼神不对，他从来不看我，他是不知道的，上帝却是无所不知。
nn：眼睛是心灵的窗户，反映出你内心的不服，与我一样。人吧，都有心思情感的。
f子：是，我们都是在努力的过程中，先有外在的服从，才有里面的顺服。先有勉强的，后有甘心情愿的。顺服丈夫，就应当象顺服基督一样。
f子：真的不象。顺服是不以是非对错为前提的。那都是善恶树的法则。我们持守的是生命树法则。不做夏娃，老叫男人听自己的话，结果败事有余，从此离开伊甸，远别了生命树果子。我们要学撒拉，连那件事情都顺服了丈夫，真正是不计较是非对错。
nn：莫西莫西（喂喂），你是说：那个憨厚窝襄的亚伯拉罕？他敢于挺身解救自己的侄子罗得，这样的一个大男子汉，却担心妻子的美丽外表会断送自己的性命。这位以色列老祖宗呀，他当初在异邦时对身边的妻子撒拉怎么说的：“无论走到什么地方，你可以对人说，他是我哥哥。这就是你对我的恩典了。”结果害得撒拉差点陷在不洁不义之中。
nn：依我看，彼得的称赞不在于“那件事情”，而是因为撒拉平日里总是称呼亚伯拉罕为“我主”。他们的那个世代没有律法，蒙昧无知，各人偏行己路。撒拉在“那件事情”上的顺服，是不能应用在当今姐妹们的身上。比如现在的中国社会上有人搞什么“换妻协议”——共2页，当前第1页12
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