上青城山
上青城山石头泉站在上青城山的门口，抬眼一望，满山的绿啊，难以言表。顿时我有置身绿色海洋的感觉，难道天地间所有的绿都聚集于此了吗？朝阳漫溢，惠风和畅，我尾随长长的队伍开始上青城山。进山之路稍显平缓，路两面是齐整的树，笔直而高大，好像保卫边疆的士兵。在林中穿行，闻木香，爽然而惬意。孩子在队伍中穿行，一忽儿跑到前面，一忽儿跑到后面，还把帽沿儿转在脑后，欣然和爽快写在脸上。我真是羡慕孩子，腿活，人也有朝气，哪像我啊，工作四五年，近三十便有些乏腻人间的事了。在自然里走走、玩玩，我就知道自己有点不怎么乐观。愈上行，路愈有特色。仿山间小道，野趣横生。路边的护栏用野树藤蔓做成，曲虬而又有苍劲之感，像深得古朴之美的书家之字。沿路遇到多处小憩之厅，以树木为柱稻草为盖，颇有农家之韵。歇于小厅，四面环顾，林木做伴，目力不及重重山峦。闻小溪潺缓之声，若天籁之音，似清雅之韵，油然而生舒适之意，人生种种负累顷刻便已作古。自然之魅力，可谓大矣！天师洞到了，迎面而来的是墙壁上的绘画、诗词、题字。一股脑儿来了，来不及细细观看。进得道观，拜谒张天师。天师威然而坐，两眼平视过往游人，似洞穿世间之事。他天天迎来送去多少善男信女，而人们又把多少希望寄托于此。我本不信神，然而事多而又屡遭失败，就觉得人生真是有命。古人说“生死有命，富贵在天”，虽然有点消磨人的意志，可是也有几分道理。来之前，我查过资料，青城山是道教的发源地之一，缘起和这位张天师有很大的关系。不过张天师在那时却没有现在这般威望。据史载，张天师原名张道陵又名张陵，东汉桓帝灵帝时人。晋代葛洪《抱朴子》第五卷说张陵“本太学生，博采五经，晚乃叹曰：‘此无益于年命之师，遂学长生之道，得黄帝《九鼎丹法》，修炼于紫阳山 。”南怀瑾说他是无资才合药，闻蜀人纯厚，易于教化，乃于弟子入蜀，居鹄鸣山。鹄鸣山在四川大邑县，后神话传说他被请来青城山降魔，降魔后，把道传于弟子，自便于云游去了。其实张天师那时并不是如此，他于蜀地创教，求道者必出五斗米才肯传道，世人称之米贼。五斗米道影响很大，后来在汉中建立政教合一政权的张鲁就是他的后人。拜完张天师，坐在厅前歇息。无意中看到一副对联：扫来竹叶烹茶叶劈碎松根煮菜根此联出自郑板桥，字迹清秀古雅，配以廊柱，深有余味。自便让我思及“咬得菜根，百事可为”的《菜根谭》。上高中，老师给我们出了这个作文题，放佛记得我是胡乱地说了一通，不知菜根之“味”。又出厅随便走走，看到墙壁上有张大千、徐悲鸿、齐白石、黄宾虹的书画。顿觉此处乃文化汇集之地，绕道后院去，看到冯玉祥的题字，我的印象中冯玉祥是个武夫，怎么也这般？后得知，冯先生有阿蒙志气，善学习，让我好生佩服。继续前行，路经朝阳洞，爬到上清宫。“上清宫”为蒋介石手书，楷书，严谨公正之致，想不到蒋先生也是文儒武将，真是出乎我的意料。两边楹联，为于右任书，始不识得，慌忙找来山下买的一本楹联书，才知是“于今百草承元化，自古名山待圣人”。上清宫门前的场院里有一株参天古树，枝叶繁茂，荫庇过往行人，倘使上山汗流浃背，便可坐在树下歇息，一会准保凉爽之极。 至此，便不想再上了，太上老君的炼丹炉还在山顶，干粮已尽，我已无力。在上清宫逗留一小时余，便返。下山之途，发现“天然图画”是出好所在，左右观之，确有国画的妙处。但我不懂国画，难抒此中真意。碰见西安美院来的学生写生，他处遇老乡，又话东话西地扯了一通，无奈时间不许，留了电话，便下山投宿去了。
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