侵华日军在华盗宝有一天大发现，曾轰动中日两国，这是啥发现？
本文作者 倪方六
上面几篇说的都是日本人在侵华战争期间偷盗“北京人”头骨的事情，这篇仍说日本人在中国盗宝事件，不过这次事发民国首都南京，被偷盗是“玄奘灵骨”。
图：玻璃罩内供奉有玄奘顶骨舍利
参与偷盗事件的是日军高森部队。该部队于民国三十一年（1942年）十一月，在南京城南雨花台附近盗掘到了装有玄奘灵骨的石函。这也是侵华日军在中国盗宝的天大发现之一，曾轰动中日两国佛界，成为当时媒体的特大新闻。
这到底是怎么一回事情？这篇文章就来说此事，先来聊聊唐僧其人。
“玄奘”，是唐僧的法号，他生于隋文帝杨坚仁寿二年（公元602年），圆寂于唐高宗李治麟德元年（公元664年）。玄奘出家前的俗名叫“陈袆”，是当时的洛州缑氏县（今河南省偃师市）陈和村人。在崇佛的社会背景下，13岁那年，陈袆跟随二哥到洛阳净土寺出家，成为一名僧人。
笔者曾去洛阳、偃师一带寻访，玄奘圣迹多多，玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑……当地人颇为之自豪。
玄奘出家后，一心事佛。在唐太宗李世民贞观元年(公元627年)，他远游天竺（今印度），经历千辛万苦，到达心目中的天国，精心钻研佛教经典。
图：唐僧西去取经路上（新《西游记》镜头）
对玄奘去西天取经的一事，《西游记》的作者吴承恩据民间传说，在书中作了一番文学化的描写，当时唐太宗李世民希望到《大乘经》，欲派人去西天取——“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”
问不了，旁边闪过法师，帝前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”
唐王大喜，上前将御手扶起道：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”
玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。
玄奘感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”
…………
图：玄奘奉诏译经书
历17年，玄奘得道，回到了长安，成为当时备受尊重，地位极高的著名僧人、三藏法师，在弘福寺、大慈恩寺等地著书译经，弘扬佛法。
玄奘圆寂后，灵骨葬在长安东郊浐河东岸白鹿原上。但在民国年间，其灵骨怎么会在南京出现，并且遭日军盗掘？这里又有故事。
原来，玄奘灵骨当年在白鹿原上葬下后并不平安。5年之后，即唐高宗李治总章二年（公元669年），李治决定为玄奘建塔，塔址选在长安杜曲之东少陵原畔的樊川北原，并将玄奘灵骨迁葬于此。唐肃宗李亨当皇帝时，为玄奘藏骨塔题额，名“兴教”，玄奘寺从此便易名“兴教寺”，此寺是唐代樊川八大寺院之一。
图：西安兴教寺内玄奘塔
唐末黄巢起义，为了筹军饷，到处寻财，盗墓掘宝。当时玄奘藏骨塔也被挖了，玄奘的遗骸被暴露在外，头骨也被弄碎了。后由僧人护携顶骨，至终南山紫阁寺安葬。
但玄奘并未能在终南山长久安定下来，到了宋太宗赵炅端拱元年（公元988年），玄奘法师顶骨在紫阁寺重新被发现。宋仁宗赵祯天圣五年（1027年宋），金陵（今南京）天禧寺高僧可政法师，传得玄奘灵骨，迎回南京天禧寺。
图：北宋玄奘塔记
天禧寺，原叫长干寺，寺名始于西晋太康年间，南朝梁武帝萧衍于543年（大同八年）复建。早前是孙权建的“建初寺”，这也是南京的第一座寺庙，同时还建了南京最早的佛塔“阿育王塔”。
梁武帝复建长干寺后，将此塔作了改造，易名“长干塔”。宋天禧年间，长干寺又易名为天禧寺，后来还建了圣感塔。玄奘灵骨被奉葬在东冈石塔内。当时香火旺盛，成群善男信女前来瞻仰膜拜。
元末，寺、塔毁坏。
图：19世纪英国人手绘南京报恩寺
到了明洪武年间，明太祖朱元璋花费黄金2万5千两，重建了天禧寺，将玄奘灵骨迁葬至南冈，上建喇嘛塔式的三藏墓塔。但是在朱棣当皇帝期间的永乐六年（公元1408年），该寺、塔竟然被人放火焚毁。
永乐十年（1411年），朱棣为纪念生母，在此地建造报恩寺，将三藏墓塔一带纳入寺内，还在大报恩寺塔的东侧，建了三藏殿。但后来，特别是到了清代，人们并不相信玄奘的灵骨真会在三藏墓塔下。
到了清末，大报恩寺塔在太平天国的战火中遭焚毁，三藏塔上部也被破坏，后又被土覆盖，最后连三藏墓塔的真伪都成了问题。
图：重新复建的南京大报恩寺，采用钢结构和玻璃装饰，被批“恶搞”，有辱明成祖朱棣
再后来，清末大臣李鸿章在寺址一带建起了金陵机器局枪炮厂。玄奘灵骨在哪儿，就没有人知道了。
到民国二十六年（1937年）南京被日军占领，人们更不可能想起南京还会有玄奘灵骨。但是，到了民国三十一年（1942年），玄奘的灵骨却突然出现了。
怎么出现的？这就是因为日军盗掘所致。具体经过，下一篇再说，下课了。
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