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真实中印战争:印度的百姓为了吃饭抓军人领赏

发布时间:2013-04-23 栏目:专题 投稿:无语的灰狼

导读:中印边境自卫反击作战,是一场错综复杂的军事斗争、政治斗争和外交斗争。是有很大的政治性、很强的政治性,我们要不折不扣地执行党的方针、政策,争取军政双胜。我现在在谈这么两个具体问题:一个俘虏政策;一个群众纪律问题。以下是第五十四军军长丁盛的讲话稿整理。俘虏开始对我们很恐惧,认为我们他们抓来以后呢,我们会枪毙他们他们很恐惧。当时他们在山上躲起来,寻死的、跳崖的都有,原因都是害怕。最大的问题,就是解决他们不要恐惧,不要害怕,让他们知道我们不会枪毙他。我们搜山呢,敌人他饿了呀,饿了一、两天了,抓到他以后,他就指身上,问我们是否枪毙他们?我们也用手比划,说不会枪毙。有的把表给我们,战士就不要他的。接着他就拍肚子,什么意思呢?说肚子饿了,要吃的。我们搜山的部队,吃的虽然不多,但还是有一些的,就是籽粑面。倒了一些给他们吃,然后把他们带下山去,集中起来就好办了些呀。给他们我们党的政策,到后来更好办了些,吃的解决了。他们东西我们一点也不要。这个印度军队是很穷的,我们和许多军队打过仗,没有看到这样穷的军队,和他那个军队作战呀,发不到什么洋财。我们除不要他的东西以外,还要给他们发全套的东西:棉衣、毛巾、肥皂都要给他发。他来时穿一件绒衣、一件大衣、一套单衣,其他什么东西没有我们要把他们往北送呀,所以首先带了棉衣去。抓下来以后呢,给他吃饱了,讲讲政策,就给他们发衣服,这样他们情绪就安定下来了。再往后走就更好了,翻译多了些,给他们上政治课。我们还按着他们的习惯,因为印度他有2种习惯,一种是吃大米饭,另外一种是吃油饼。这些我们都可以满足,还可以给他们搞些娱乐活动:打排球、篮球,放电影,这些工作一做,他们反映很好。可以给大家简单举个例子,有个印军少校他给我们讲:“我们又两个想不到,一个想不到我们部队会这样快被你们消灭;第二个想不到你们的政策会这样好。”因为他们印度军队战斗力不算强,他走过很多地方,他在别的地方当过人家的俘虏,他也看过俘虏,人家对他们俘虏是怎么样,我们他们又怎么样,一对比他想不到。还有些人说:“战前我恨你们中国人,现在不恨了,而且我愿意一辈子当中国人的俘虏。”有些人讲:“我们你们中国人的俘虏真是幸福。”有一次我们他们很多人说:“你们回去了啊,你们将来回去干什么呢?”他说:“我们回去恐怕还要当兵。”“那么你们什么还要当兵呢?”他说:“我们当兵什么呢?种地没有地,做工没有工作,只好当兵当兵我们的职业。”“你们你们当兵,尼赫鲁还要你们我们怎么办呢?”“他还要我们你们中国人的话,我们就插白旗。”看来插白旗投降是世界通用的。他说:“我们插白旗投降,因为你们我们太好了,还发给我们这么多东西。”同时,他还说:“你们的大油饼烙的真好吃,我还要回来吃你们的大油饼。”有的人还讲:“我回去以后呀,我要在神的面前为你们祷告,祝你们长寿。我还要对许多人讲,中国人民是非常热爱和平的,中国军队我们好。”还有一个印军班长,在非常危险的时候,我们把他救活了。后来他讲:“你们不但救了我一个人,而且救了我一家人,我家还有老婆和两个孩子。我回去以后要教育我的两个孩子永远痛中国友好。”他们很感动。另外还有写诗的说:“泉水可干,高山可移,你们可以忘记我们,我永远忘不了你们的恩情。”俘虏反映是很好的。也有人发誓:“我是一个印度人,恒河的水是最纯洁的,我可以捧着恒河的水巷中国人发誓,我们在中国的生活是最愉快的、最美好的。就是尼赫鲁,我也要对他这样讲。”他很激动地举起手来这样讲。虽然我们当时语言不通,但通过这些实际行动感化他、教育他,效果很大。我们放回去的俘虏有三千多人呀!校官就有好几十个,直到现在,讲我们坏话的人一个没有看到。《参考消息》也没有看到呀。这样尼赫鲁很为难呀,几千个俘虏,放他不能放,用他也不能用,不还在那里关着呢!他在洗脑筋,那个是不容易洗的呀。我们这是精神原子弹打过去了呀,你好洗吗。这是俘虏反映。所以和外国军队作战,俘虏政策要很好交代。再一个群众群众是门巴族,他们没有什么文化,不会计数。我问他们多大岁数了,他们也不知道,他们没有数字呀。我们开始去,他不太了解,有点害怕,有的躲在山上。我们从瓦弄到传统习惯线,这些地方多数是门巴族。他们实际上没有什么东西,就是有辣椒。那个地方辣椒又很多,还有些稻子、水果。战士不吃他们东西,不住他们的房子,他们丢下的牛,我们给他很好看管,还给他们担水呀、拣柴呀。这样经过一段时间的工作呀,山上的人下来了,群众是很好的。在搜山期间,他们我们报告了十几次情况,抓到了40多个俘虏。不懂话,他就用手比划,他一笔画我们就去,很可靠。在沙木维尔地方有一个索桥,我们一个班在那里放哨。一天,一个老汉往哪里经过,看样子饿得很厉害。一个战士给了他一碗炒面吃,他吃了就走了,他也不会说什么话。第二天,他和他儿子不知从什么地方抓来一个俘虏,五花大绑,直接送到桥头这个班来了。在路上,我们叫他给我们,他不干,硬要送给那个班。他们很耿直,很讲信用。所以正常纪律很重要。我们在那里住了一个时期以后,传统习惯线那边的门巴族也三三两两的来看我们。有两次,一个类似村长这样的人呢,带上一、二十个人过来,拿着鸡蛋之类、香蕉、红薯呀给我们吃,要我们过去解放他们我们说不行。因为总参谋部有规定,只能到那里,不能过去。我们说:“你们那边是印度人,我们是中国人,我们不能过去。”他们说:“我们本来不是印度人,我们长期和你们一样。”他说:“古代有一个传说,你们(指我们)是龙头,藏族是龙身,门巴族是龙尾,所以我们是一家人。”他说:“你们过去吧,你们要是怕没有饭吃,我们那个村子可以供给你们这些人吃两天的饭(当时我们住爱那里一个连),我们可以给你们杀牛。”印度群众几次要求我们过去,这是什么原因呢?主要是我们很好的执行了三大纪律八项注意。这充分证明了毛主席的英明论断:百分之九十以上的人民是拥护我们的,是要革命的。在那里,我们没有做更多的工作,主要是用我们的这个行动,他就要求我们过去。要是我们不撤回来,住在那里,那边很可能要搞起有机战争来。因为就隔一条河,那地方是阿萨姆地区,山区搞革命是很好搞起来的。所以人民是要革命的,这对我们部队也是一次深刻的教育。我们感到政策纪律很重要,搞好了就可以争取群众,瓦解敌人。

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