《启功论书法》原图及详解（3）
其实解诗和译诗有同样的难度，只是解诗可能比译诗稍小些。不管如何，我只管做我的工作，希望对大家有点用吧。如果哪个地方解说的不对或有错讹，请大家在评论里指出来吧。
今天我们来看第三首：
原诗如下：
大地将沉万国鱼，昭陵玉匣劫灰余。先茔松柏俱零落，肠断羲之丧乱帖。
第一句：大地将沉，意思浅白明了，不用解释，大致就是要到世界末日了，大地要沉没了。万国鱼，《圣经》里有诺亚舟的说法，还有一些影视说法说大地沉没，地球将变成一个完整的水世界，那当然，万国百姓都成鱼了。这一句是交待写诗的时代背景，原诗写于抗战之际，因有此句。
第二句：昭陵，指的是唐太宗的陵墓，唐太宗李世民在开国之际，曾经广令天下收集魏晋六朝书法作品，后来把最喜爱的王羲之的《兰亭序》（号称天下第一行书）等作品用来陪葬，后来，温韬掘墓，但没有发现这个帖子。玉匣，指的是装尸体的殓具，中学历史课本里有金缕玉衣，大概是同类物品。劫灰余，意为经历战乱，好多东西都在迷失中，余下的东西非常珍贵了。
《兰亭序》这一句中作者在原诗注里说，唐代摹写王羲之的帖子，本本源源有根有据的首推万岁通天帖（万岁通天是武则天的年号），其次就是指的日本所传下来的《丧乱帖》和《孔待中帖》，就是中日文化交流中，遣唐史带回日本的。万岁通天帖到现在没有发现原本，因此，本诗最终提到丧乱帖。
第三句：先茔，指的是祖先的坟墓。松柏，指墓前栽种的松树和柏树。俱零落，都被战火毁坏的意思。句基本白话，好理解。
《丧乱帖》局部
第四句：肠断羲之丧乱书，中的丧乱书，即前前面所说的《丧乱帖》，该帖“笔法跌宕，气势雄奇，出入顿挫”，可以通过笔划看出当时笔锋的强健。
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