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太平天国最荒诞的神话,连洪秀全都不敢揭穿,如何评价领导人物洪秀全?

发布时间:2013-12-20 栏目:专题 投稿:壮观的夕阳

太平天国运动是清朝末期最大的起义运动,今天就由小编来说说太平天国最荒诞的神话,一个邪教的破灭,如何评价领导人物洪秀全?

太平天国的“神话”大多是洪秀全、冯云山编造的,然而还有一些“神话”,不是洪秀全编造的,但是他却不敢揭穿!这就是所谓的“天父下凡”,以及“天兄下凡”。要知道,洪秀全是拜上帝教的“教主”,发号施令,莫敢不从,怎么就出现“天父下凡”、“天兄下凡”这种情况呢?

所谓“天父”指的就是上帝,“天兄就是耶稣,每当这两位“下凡”的时候,连天王洪秀全都得跪在地上,恭恭敬敬地聆听他们的训教。当然天父、天兄下凡不是随便“下凡”的,天父下凡要“借用”杨秀清的身体,天兄下凡要“借用”萧朝贵的身体。然而,所谓“天父下凡”、“天兄下凡”其实就是一场骗局。

常言道一山难容二虎,杨秀清萧朝贵利用替天父、天兄“代言”的机会,已经凌驾洪秀全之上了,而洪秀全为何不敢揭穿,还要承认呢?事情还得从拜上帝教说起,洪秀全虽然是拜上帝教的“教主”,但其实传教、组织工作都是由冯云山做的。1847年,冯云山带人捣毁了甘王庙。

当地秀才王作新组织团练,将冯云山等人逮捕,交给了官府。就在这个时候,整个拜上帝会处于群龙无首的状况,人心惶惶,大有瓦解之势。此时,杨秀清萧朝贵站了出来!1848年4月,杨秀清于平在山首次伪装“上帝下凡”,萧朝贵则于这年10月,首次伪装“天兄下凡”。

杨秀清萧朝贵其实就是利用民间“降僮”的方式,杨秀清在训话时语气严厉,萧朝贵则非常和蔼,两人一唱一和,一张一弛,居然很快稳定了拜上帝教内部的局势,而且还赢得了很高的威望。洪秀全对此也不得不承认,而且不敢予以揭穿。自此杨秀清萧朝贵在拜上帝教的地位超过冯云山。

金田起义时,洪秀全自称天王,到永安建制时,杨秀清被封为东王,萧朝贵被封为西王,冯云山则屈居第四,被封为南王。都说国无二日,太平天国却出现了三位关键人物,不过后来“天兄”的代言人萧朝贵战死,只剩下天王洪秀全与东王杨秀清。随着太平天国定都天京,两人的矛盾开始激化。

杨秀清不断利用“天父下凡”的方式,来斥责洪秀全,甚至想要鞭打他。而洪秀全则担心自己的地位被取代,所以他利用北王韦昌辉发动兵变,杀死杨秀清,这就是天京变乱。洪秀全虽然除掉了杨秀清,但却没有将其抹黑,反而将其死去的日子定为东升节。洪秀全到死,也没有否认天父、天兄下凡,因为揭穿他们,就意味着揭穿天国的神话

毛泽东为什么那么推崇太平天国运动呢?对洪秀全评价甚高,以至于一九四九年树立人民英雄纪念碑时,把太平天国运动表现在碑上。毛泽东很熟悉太平天国,他是把太平天国放在伟大的农民革命和农民战争的天平秤上,作为他们革命事业的前驱者来论述的。

早在1945年6月,毛泽东在延安召开的中国革命死难烈士追悼大会演说中指出:“我们今天的公祭可以一直上溯到1841年平英团那些英雄们,也祭奠他们。平英团的反英斗争,太平天国运动,都是英勇的斗争。太平天国有几十万军队、成百万的农民,打了13年,最后南京城被清兵攻破的时候,一个也不投降,统统放起火烧死了,太平天国就这样结束的。他们失败了,但他们是不屈服的失败,什么人要想屈服他们,那是不行的。”

毛泽东对于太平天国领袖、创始人洪秀全有很高的评价

洪秀全出身农家,没有中过科举,他以大无畏的造反精神,组织“拜上帝会”,发动农民和其他劳动者,登高一呼群山应,掀起了有几百万人参加的太平天国运动。

1949年6月,毛泽东为纪念中国共产党成立28周年所写的《论人民民主专政》,在宏论开篇就指出:“自从1840年鸦片战争失败那时起,先进的中国人,经过千辛万苦,向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山,代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。”

在这里,毛泽东太平天国天王洪秀全当作是封闭中国开始冲出中世纪、寻找西方真理的第一个思想家和实践家;而且首先将他与伟大的民主革命先行者孙中山并驾齐驱。他的评价是建立在什么理论基础上的呢?值得深思。

毛泽东的这条思路,在晚年仍在延续。

1970年,毛泽东在批判陈伯达“天才史观”的《我的一点意见》中,就所谓“天才”说:“全世界几百年,中国几千年,才出现一个天才,不符合事实嘛。”就此他又一次举例:“中国有陈胜、吴广,有洪秀全、孙中山,怎么能说几千年才出一个呢?”

虽然洪秀全发起的太平天国运动早期起因是为了农民,但是小编却并不看好,虽说时势造英雄,但也可以改变英雄。洪秀全曾说自己是神仙派到凡间的使者,是来拯救百姓,拯救世界的,但在小编看来,洪秀全就是一个有很大封建局限的普通书生罢了。他建立太平天国并不是大公无私的,想要拯救当时处于水深火热的劳苦大众,而是因为他四次科举都没有高中,因此心怀不甘。

洪秀全原本是想通过科举来进入仕途,但却一直都没有考中,因此最终就选择了造反,而对于这一点,清政府也是明了的,搜易在后来的维新运动时,还特意放宽了科举的录取名额。为什么说洪秀全具有封建局限性?那是因为在洪秀全创建拜上帝教的时候,宣传的是人人平等,可实际上教中却有非常严格的等级制度,在建立太平天国后,他的做法更是无耻。洪秀全的后宫中,不,应该是他的王府中都是女人,对官员娶几个老婆也做了明确的规定,但对老百姓却完全的相反,要求禁欲,这就是“只许州官放火不许百姓点灯”简直就是无耻。

小编说洪秀全起义是因为多次科举不中的缘故,这并不是瞎说,在初期的时候,当时有很多秀才都前来投靠他,可是洪秀全却并不接纳,而后来忠王李秀成也说过“天王不用读书人。”当时,太平天国所到之处,最先遭殃的就是孔夫子的庙,只要是太平天国占领的地方,孔庙都会被太平军烧毁。综上所述,洪秀全就是个小民,就算是因为时局成为了领袖,但因为自身的局限性,根本就不可能取得成功。

对此你有何不同的看法呢?

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