三国时期最有骨气的亡国之君
历史上的朝代很多，所以改朝换代时，总会有一些帝王会面临悲惨命运，比如明朝的末代皇帝崇祯，死守国门自缢而死，可以说很有骨气了，而三国时期的东吴亡国君主孙皓也是一个很有骨气的亡国之君。
孙皓是东吴大帝孙权之孙，废太子孙和的长子，年幼时深受祖父的喜爱，并因礼贤下士、尊敬师长，颇受朝野内外的好评。曹魏景元五年，东吴景帝孙休驾崩，奉遗诏辅政的丞相濮阳兴、左将军张布，因为太子幼弱、内忧外患方殷，便在左典军万彧的劝说下，改立景帝之侄孙皓为帝，是为东吴末帝。
孙皓即位之初，还算是个勤政爱民、仁慈宽厚的好皇帝，但随着皇位的巩固，逐渐露出暴君的真面目，不仅滥杀群臣，而且对宗室也是大肆诛戮，由此使得宗室贵戚、文武大臣人人自危。与此同时，孙皓还大兴土木、沉溺酒色，在国内大范围地征集5千名美女入宫以供玩乐，并在建邺、武昌等地大规模地营造宫室，由此使得府库空虚、国力大衰。
据说孙皓每次大宴群臣，座客至少得饮酒七升，虽然不完全喝进嘴里，也都要斟上并亮盏说干。有位叫韦曜的酒量不过二升，孙皓对他特别优待，担心他不胜酒力出洋相，便暗中赐给他茶来代替酒。但孙皓是一个暴君，性嗜酒，又残暴好杀。当他对韦曜颇为欣赏时，可以酒席之间暗中作弊，偷偷地用茶换下韦曜的酒，使之得过"酒关"。韦曜为人却是耿直磊落，他可以在酒宴上暗地里玩些"偷梁换柱"、"暗渡陈仓"的把戏，但一旦事关国事，由一是一，二是二，实事求是。于是当他在奉命记录关于孙皓之父南阳王孙和的事迹时，因不愿意将孙和列入帝纪，触怒了孙皓，被杀头送了命。但是“以茶代酒”一事直到今天仍被人们广为应用，并称得上是一件大方之举、文雅之事，这无论是孙皓还是韦曜，都是始料未及的。
东吴灭亡后，孙皓君臣被押赴洛阳，并在献俘仪式上接受晋武帝的召见。由于孙皓先前对晋朝狂悖无礼，所以晋武帝为羞辱他，便册封他为“归命侯”，即顺应天命、归顺投降的亡国君。然而孙皓虽然投降晋朝，但并不打算像刘禅那般委曲求全，只要发觉晋武帝君臣奚落、羞辱他，便会巧妙地怼回去，丝毫不肯落下风。
某日利用召见孙皓之机，晋武帝为了拿他取乐，便指着臣子席中的某个座位跟他说：“朕早为爱卿设下此座，如今终于等到你来。”孙皓假意谢恩后，也故作轻松地跟皇帝开玩笑，称：“微臣在南方时，也曾设置这样的座位以等待陛下。”晋武帝自讨没趣，却也没有就此惩罚孙皓。
还有一次，晋武帝宴请孙皓时喝得有些大，便乘兴对他说道：“朕听闻南方人很喜欢做‘尔汝歌’，爱卿能否为朕即兴做一首呢?”孙皓知道武帝是想让他出丑，于是便端起酒杯给皇帝敬酒，然后赋诗一首道：“昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒，令汝寿万春!”因为“汝”是“你”的意思，用来指代皇帝甚是无礼，所以晋武帝听后很不高兴，非常后悔让孙皓作诗。
孙皓既然不把皇帝放在眼里，在面对晋朝大臣的嘲讽时，便更是不肯吃“哑巴亏”，一定会强势“怼”回去，务必要让后者颜面扫地才算善罢甘休。某日，太尉贾充不怀好意地问孙皓：“听说阁下在南方喜欢挖人眼睛、剥人面皮，请问这是什么原因呢?难不成你能从其中体会到快感?”孙皓听后轻轻一笑，然后做出一副严肃的表情说道：“太尉有所不知，在下在南方时并不喜欢胡乱杀人，只有臣子意图弑君或奸诈不忠时，我才会对他们施以酷刑，意在惩戒。”贾充因为当年弑杀过魏帝曹髦，由此遭受天下人的口诛笔伐，如今听到孙皓的回答后，顿时感觉无比尴尬、惭愧，一时间理屈词穷，嗫喏半天竟不知说什么好。反观孙皓，脸上却是一副云淡风清的模样。
经过几番交锋之后，晋朝君臣都觉得孙皓不是好惹的主儿，此后便再不敢羞辱、讥讽他，而后者也没有因此而遭到陷害。孙皓投降后，又在晋朝生活了4年时间，直到太康五年才因病去世，终年42岁。孙皓死后被葬于洛阳的北邙山，发妻滕皇后亲自为他撰写悼文，文辞甚是悲痛凄楚，闻者莫不动容唏嘘。
其实关于孙皓也有一些其它方面的评价，如晋臣秦秀在为灭吴的王濬请功时，曾言及孙皓对晋国用兵给晋国带来的心理威胁，称“以孙皓之虚名，足以惊动诸夏，每一小出，虽圣心知其垂亡，然中国辄怀惶怖。”后世的李世民则从另一个角度出发，将孙皓前期“权施恩惠之风”与王莽称帝前“伪行仁义之道”相提并论，认为两人的失败就在于“有始无终”，以此得出二人都迅速覆亡的结论。唐代的朱敬则在批评孙皓的同时，还对他的权谋和才华予以一定程度的肯定。孙皓的书迹流传到唐代，庾肩吾在他所著《书品》中则把孙皓评为“中中”，与曹操杜预并列，称“魏帝(曹操)笔墨雄赡、呉主(孙皓)体裁绵密”，书法家韦续则把他的行隶，评为“下中”品，所以我们看人还是要看全他的全部。
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