史上被凌迟的悲剧人物，比袁崇焕死的还惨
凌迟处死，刑罚名，始见于辽代。“凌迟”俗称“千刀万剐”，是我国封建社会死刑中最残酷的刑罚。历史上有许多被凌迟的悲剧人物，今天小编说到这位人物，比袁崇焕死的还惨。
袁崇焕原为一文官，关心边关战事，后投笔从戎，单身匹马闯关外，修建宁远城，并守关外孤城宁远，先后取得宁远大捷、宁锦大捷，努尔哈赤也因此受重伤而死，大明朝野为之振奋，后金为之胆寒，但是两年后的崇祯二年十二月，袁崇焕却被捕入狱，次年八月被磔(zhé)刑(千刀万剐)处死，百姓争相食其肉，后弃尸于市。
可是有比他还悲惨的人，此人就是郑鄤。
郑鄤是明朝万历-崇祯时期的官员，进士郑振先之子，也算是出生不错了;这郑鄤自幼聪慧，再加上家教森严，故而在郑鄤时，便有了一定的名气，后随父讲学东林，并在27岁时便高中进士，也算是年少有为了。但这郑鄤却染上了当时的文人气息，有事没事便喜欢递折子，后来有一次便因上疏弹劾阉党，被降职外调，回籍候补。
再之后杨涟、左光斗等六君子遭魏忠贤阉党诬陷入狱，郑鄤做了一首《黄芝歌》寄予同情，结果直接被遭削职为民。为免遭毒手，曾远遁江西、广东一带。直到崇祯皇帝铲除魏忠贤党羽后，郑鄤才再次回到京城，并在八年后重新得到启用，但这郑鄤旧毛病不改，后又因批评内阁首辅温体仁，后遭温体仁诬陷。
这诬陷的罪名可是真够奇特的，乃是“杖母不孝”和“奸妹”之罪，这在当时可是仅次于叛国的罪名了，刑部尚书冯英经过审理后，报告：“郑鄤假箕仙幻术，蛊惑伊父郑振先无端披剃，义假箕仙批词，迫其父以杖母。”最终被判了凌迟之刑，有记载是割了3600刀，是有史记载的第一人了，当初刘瑾也才被割了3357刀，而袁崇焕也就被割了3453刀……
袁崇焕身受3453刀，不过好在后来有人给他平反了——虽然时至今日对他的争论依然不绝于耳;
而郑鄤在《明史》基本上没有记载，只是在温体仁黄道周文震孟等人的传记中提到过他，不过历史是不会淹没的，尘封再久的往事总有浮出水面的时候。
北京大学辛德勇教授曾经说过郑鄤的案子：千古奇冤，一腔悲情所系，三百多年来若隐若现，不绝如缕。
崇祯十七年的冬天，大明王朝已经灭亡，黄道周受南明小朝廷的任用，经过毗陵看望郑鄤的墓地，为郑鄤撰写墓志铭，缅怀好友，感慨万端。他说：
“乃杀余者遂欲先杀峚阳以成其案，己卯八月之故，余心欲解之，不意其速之也。”
黄道周很清楚，杀郑鄤的人，其实是想杀他。谁想杀他呢?表面上是杨嗣昌，骨子里是崇祯皇帝。他又说：
“余惟峚阳忠孝而遭显祸，文士而蒙恶声，自古有之，而未有如是之甚者也。”
从古以来，受到冤枉的人不少，但是象郑鄤这样突出的例子却是从来没有的。
这是黄道周的认知。
明末清初思想家黄宗羲，后来到毗陵实地考察了解，遍访乡里，调查真相，为郑鄤撰写《郑峚阳先生墓表》。他说：
“从来缙绅受祸之惨，未有如是之甚者也。”
然而，正如历史上的很多人物一样，有人这样说，就会有人那样说，同为明末清初思想家的顾炎武，认为郑鄤品行不端，他写诗讥刺郑鄤，诗名很长：《陆贡士来复述昔年代许舍人曦草疏攻郑鄤事》，诗中他称郑鄤是阿附于东林的“宵人”。
对此你有何不同的见解呢?
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