三国才女一生三嫁，她和曹操到底什么关系？
蔡文姬是三国时期的著名才女，她出身名门，不仅博学多才，而且美貌出众，她一生三嫁，经历曲曲折折。在她多变的人生中，有一个人充当了重要角色，他就是曹操。
文姬归汉图
“ 陈留董祀妻者,同郡察邕之女也,名琰,字文姬。博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。”
——《后汉书·列女传》
蔡文姬16岁时，由父亲蔡邕做主，嫁给了大学子卫仲道。卫家是河东世家，有着很高的声望，初兴于汉名将卫青，后来又有被立为皇后的卫子夫，卫氏家族就是从那时起平步青云。蔡琰出嫁后，夫妻俩也是恩爱有加，但天不遂人愿，卫仲道早亡，二人又没有留下子嗣，卫家人说她克死了自己丈夫，蔡文姬不堪受辱，回到自己家里。但这之后，她的生活依旧没有平静下来。
董卓把持朝政后，为巩固统治，强召蔡邕。蔡邕被迫前往，无奈只好走入仕途，蔡邕一日连升三级，三日周历三台，拜中郎将，后来甚至还被封为高阳侯。后来，董卓被杀，蔡邕也被治罪，不久便死于狱中，时年六十岁。身逢乱世，无家可归的蔡文姬开始到处流亡。关中战乱，匈奴趁机掠掳中原，在一次抢掠中，蔡文姬和许多被掳来的妇女被带到了南匈奴，年轻貌美的蔡文姬被献给了匈奴的左贤王，从此，曹文姬开始了异乡长达十二年之久的生活，还生下两个儿子，去匈奴的时候她才二十三岁。
曹操逐鹿中原，当上丞相，挟天子以令诸侯。曹操敬慕蔡邕的才学，二人互为知己，过从甚密。得知蔡邕的女儿被掳到南匈奴时，他立即派使者，携带黄金千两，白璧一双，要把她赎回来。左贤王舍不得放蔡文姬走，但却不敢违抗曹操，只好答应。之后，回到故土的蔡文姬在曹操的安排下，第三次出嫁。她的新任丈夫是屯田校尉董祀。
蔡文姬婚后的第二年，董祀犯了死罪，蔡琰去找曹操给董祀求情。当时曹操正在宴请公卿名士，对满堂宾客说：“蔡邕的女儿在外面，今天让大家见一见。”蔡琰披散着头发光着脚，叩头请罪，说话条理清晰，酸楚哀痛，满堂宾客都为之动容。但曹操却说：“可是降罪的文书已经发出去了，怎么办？”蔡琰说：“你马厩里的好马成千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？”曹操终于被蔡文姬感动，赦免了董祀。董祀获救后，感念妻子的恩德，带着妻子溯洛水而上，隐居山林。
清代画家周慎堂绘《文姬踏歌图》
蔡文姬是大名鼎鼎的东汉大文学家蔡邕的女儿，蔡邕喜欢文学、数术、天文，还擅长音乐，受到家庭环境的影响，蔡文姬耳濡目染，博学能文，善诗作赋，音律也十分厉害。
回到故土的蔡文姬作有《悲愤诗》两首，记叙了自己被虏的原由，被虏入关途中的苦楚，在南匈奴的生活，被赎消息悲喜交集以及和孩子分别时的惨痛。清代诗论家张玉谷曾作诗称赞蔡琰的五言诗：“文姬才欲压文君，《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步，办香可也及钗裙。”大意是说蔡琰的才华压倒了汉代才女卓文君，曹植和杜甫的五言叙事诗也是受到了蔡琰的影响。蔡文姬的父亲蔡邕也是一位大书法家，创造了八分字体。蔡文姬对书法也很擅长，韩愈曾说：“中郎（蔡邕）有女能传业。”
蔡琰为丈夫董祀求情时，天气非常寒冷，曹操见蔡琰没有穿鞋又披散着头发，于是赠给蔡琰头巾鞋子袜子。蔡琰的父亲蔡邕家里曾经收藏了什么多古书，曹操问蔡琰：“听说你家原来有很多古籍，现在还能想起来吗？”蔡琰说：“当初父亲留给我的书籍有四千余卷，但因为战乱流离失所，保存下来的很少，现在我能记下的，只有四百余篇。”蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，曹操大喜。
曹操是爱惜蔡文姬的才华，还是有爱慕之情，后人有诸多说法和猜测。但可以确定的是，在蔡文姬的人生中，曹操的影响不容抹去。
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