江西探秘之人物篇：东方的马可波罗—— 航海家汪大渊
说起中国古代著名的航海家，人们理所当然想到“七下西洋”的郑和。其实，早在郑和第一次出洋前75年，一位年仅20岁的航海游历家已经在大海碧涛中遨游，向未知的地区进发。他就是南昌人汪大渊，中国的航海先驱，也是古代中国通过“海上丝绸之路”加强对外交流的领航者。
汪大渊画像
汪大渊（1311～?），字焕章，南昌人，元代著名航海家。两度由泉州出发，出洋考察。著有《岛夷志略》一书，记述亲身经历的200多个地方，对研究元代中西交通和海道诸国历史、地理有着重要的参考价值，并被翻译成多种文字。是一部重要的中外交通史文献。汪大渊被西方学者尊称为“东方的马可·波罗”。汪大渊出生在1311年，中国的元朝时期。父亲对他的希望离不开中国传统士大夫的观念，希望他走一条读书仕进的路，故而取《论语》中“焕乎有文章”的意思，给他起字曰“焕章”。不过汪大渊的理想不仅仅是“读万卷书”，更有“行万里路”的抱负。成年后的汪大渊离开家乡外出游历。他沿着赣江上溯，抵达当时中国南方最大的商业港口同时也是世界上最大的港口——泉州。在这里，他看到各种肤色和操各种语言的人们，摩肩接踵；看到琳琅满目的中西货物，堆积如山；港湾里停泊着来自世界各地的各式各样的船只，特别是商贾、水手叙述的他国风情，是那样的生动、有趣，这一切给他留下了深刻的印象，更激发了他探险求奇的欲望。汪大渊第一次出海是在元文宗至顺元年(1330)，这一年他刚满20岁。20岁的汪大渊，搭一艘远洋商船，朝着一望无际的蓝色大海进发。他立于高高翘起的船头，看着天际白云起落，看着滚滚波涛在脚下涌流，心情也同波涛一样汹涌起伏。这第一次航行，一下就走了整整四年。他从泉州出发，经海南岛、占城(今越南中南部一带)、马六甲、爪哇、苏门答腊、缅甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及，渡地中海到西北非洲的摩洛哥，又回到埃及，出红海到索马里，折向南直到莫桑比克，再横渡印度洋，回到斯里兰卡、苏门答腊、爪哇，然后到澳洲、加里曼丹岛，又往菲律宾群岛，于元统二年(1334)夏秋间返回泉州。至元三年(1337)，汪大渊又进行第二次远航，仍从泉州港出发，历经南洋群岛、印度洋西面的阿拉伯海、波斯湾、红海、地中海、莫桑比克海峡及澳洲各地，于至元五年(1339)返回泉州，时间约为3年。
汪大渊航行线路示意图
作为一位见闻广博的旅行家，汪大渊出海游历，每到一处对所见所闻都作了详细的记录，回国后，即根据自己的记录整理编写成书。汪大渊的《岛夷志略》本为《清源续志》而作，清源即泉州。至正九年(1349)，汪大渊路过泉州，适泉州路达鲁花赤契玉立命吴鉴修《清源续志》，以泉州为市舶司所在，系海外各国人物聚集之地，对各国风土人情应有所记录。遂请曾旅游海外知悉蕃情的汪大渊著《岛夷志》，附于《清源续志》之后。次年，汪大渊携《岛夷志》回到故乡南昌，将《岛夷志》节录成《岛夷志略》在南昌印行，《岛夷志略》才得以广为流传。而《岛夷志》则在战乱中散失。这是既有《岛夷志》又有《岛夷志略》两个书名的缘故。
《岛夷志略》约2万字，共100条，除最后一条“异闻类聚”系抄撮前人之书而成外，其余每条大抵记述一个国家或地区，有些条还附带提到邻近的若干地方。书中记载的国名、地名多达220余个，所述内容涉及90多个国家的山川险要、方域疆土、土特物品和民情风俗，地理范围包括东南亚、南亚、西亚以至东非广大地区，是不可多得的宝贵历史资料。书中记载台湾、澎湖是我国的神圣领土。当时台湾属澎湖，澎湖属泉州晋江县，盐课、税收归晋江县。书中多处记载华侨在海外的情况，如泉州吴宅商人居住于古里地闷(今帝汶岛)，元朝出征爪哇部队有一部分官兵仍留在勾栏山(今格兰岛)，等等。对所历国家、地区地形和位置的记叙有三岛(菲律宾马尼拉湾附近)，“屿分鼎峙，有叠山层峦”；麻逸(今民都洛岛)，“山势平宽，夹溪聚落”；琉球(今台湾岛，入明以后琉球则专指冲绳岛)，“地势盘穹，林木合抱”。该书首次对外国的地理、地脉进行分析，对各地的气候特征按照冷、暖、热、凉、温进行分类，还就季节和降雨情况进行记载，对各地土壤进行三级二等的分类，对各地树木、农作物作了记录，书中还记述造船、陶瓷、纺织、酿酒、金属制品等工艺技术及特产。在《岛夷志略》中有2节详细记载澳洲的风土、物产，是见诸于世的关于澳洲最早的文字记载，约200年后欧洲人才知道世界上有澳洲这一大陆。
海上丝绸之路
《岛夷志略》对各国各地的民情风俗有大量记载，如越南交趾“俗尚礼，有中国之风”，其国民“戴冠、穿唐衣、皂褶、丝袜方履”，民间俊秀子弟“八岁人小学，十五岁人大学，其诵诗读书，谈性理，为文章，皆与中国同”；印尼东爪哇民风敦厚，社会秩序井然，“民不为盗，道不拾遗”；印尼坤甸“敬爱唐人，醉也则扶之以归歇处”，其民“每岁望唐舶贩其地”；缅甸“民专农业，田沃稼茂”，“岁凡三稔，诸物皆廉”；印度马都拉盛产珍珠，当地商人收购后，“求售于唐人”；伊斯兰教圣地麦加“地多旷漠”，“人多以马乳拌饭为食”……诸如此类，不胜枚举。这些对于当时泉州从事对外贸易的官员和远航的海商无疑具有现实的指导意义。而书中记载的丰富的地理知识，更为航海家们提供不少航海数据和珍贵资料。《岛夷志略》是人们研究海外贸易、中外关系以及亚非广大地区历史的一部重要典籍。与汪大渊同时代的地理学家就根据汪大渊等人的记载绘制《声教广被图》与《混一疆理图》。明代初年杰出的航海家郑和更把《岛夷志略》作为自己七下西洋的主要参考书。南昌是汪大渊的家乡，但人们找不到汪大渊留下的任何痕迹。隆兴，元代南昌的称名，辖6县2州，人们至今也不知道他出生在隆兴何处。南昌的“乡贤”命名路，多达一二十条，却偏偏没有以汪大渊字“焕章”命名的街道。这不能不说是历史的遗憾，南昌的遗憾。目前，南昌市青云谱区正根据专家学者的意见和建议，积极着手开发世界著名航海家汪大渊下西洋纪念文化旅游资源，力争使之成为继八大山人梅湖景区之后青云谱的又一个文化旅游品牌。
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