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霍光是忠臣?他为何要逼死汉武帝的爱女?

发布时间:2014-11-29 栏目:专题 投稿:昏睡的草莓

题记:本文作者为本号特邀作者吕志勇老师。本人重点关注领域是明清以及美国史,为了让更多的读者了解其他时期,本号会不是邀请我的其他朋友为本号写些其他领域、其他历史时期的文章。我虽然对西汉历史不太了解,霍光还是知道的。对于霍光有些人说他是忠臣有的人说他是忠臣。今天我们就来从另一个角度来看看霍光这个人。其实,我看后觉得还是看不出什么,因为这件事似乎是“权力野兽”们该做的事情。

门当户对自古以来就是传统婚姻的黄金标准。门户不相当的两个人,真的不能相爱吗?

汉武帝刘彻的女儿鄂邑长公主就曾想打破这个规矩,最后却落得下场凄惨。

回望这段历史,我们或许能从中感受到什么。

一、公主家世

邑长公主也像其他公主一样,生母不详,最初的出生年月也不详。汉武帝刘彻后宫嫔妃众多,且他性情暴躁,在位期间曾多次处死嫔妃。或许是这个原因,公主的生母不详。

公主汉武帝刘彻的女儿,这点确信无疑。史书上有记载。

因为,她的封号并不是丈夫的封国的称呼,可见她在出嫁之前已经受封,封地在“鄂”。她的丈夫是第三代盖侯王受(前132年为盖侯,前112年酎金失侯),所以,她又称“鄂邑盖长公主”。——她并非长公主,封她“长公主”称呼,只是为了彰显他抚养弟弟的功劳。

公主夫妇育有一子,名叫王文信,一个孙子名叫王谭。一个孙女后来成为河间王的王后。

如果就这样幸福地生活,公主的家庭多么和谐啊。

可惜,丈夫先她而亡。

丈夫去世后,鄂邑公主一个下人日久生情,过上了生活。两人还生育了儿孙。

这对于皇家来说,是丑事,丢人的事。还好,公主一个好弟弟。

汉武帝去世后,汉昭帝刘弗陵继位。这个弟弟登基时,年幼无母。因为鄂邑公主汉昭帝唯一活着的姐姐,便由鄂邑公主在宫中抚养汉昭帝。

所以,对于姐姐爱上平民,皇帝因为姐姐有感情,就默许了。

公主墓地

历史营养瓶】:懂感恩的皇帝对照顾自己的姐姐可谓有情有义。他的默许,让姐姐收获了甜美的爱情。这段时间,公主对父亲刘彻动不动就处死姐妹们的行为,相信心有余悸。她或许只希望此生能老老实实地跟着相爱的人厮守下去,就是最大的幸福。

二、为爱人争取地位,撒手而去

公主若能就这样平淡地生活下去,平安无事。

但处在特殊位置上的人,要想获得安宁的幸福,很多时候反而成了奢望。

作为皇帝最看重的姐姐公主即使不想参与朝政,那些争权夺利的大臣们,岂会轻易放过她?

与鄂邑长公主关系比较好的大臣上官桀、上官安父子联名,多次上奏,希望皇帝能将公主的平民丈夫(姓丁的“外人”)封为侯爵。这样的话,表面看起来,就和鄂邑长公主身份相配了。

当然,这样的请求目的是为了取悦公主,拉拢公主势力,和当时执掌朝政大权的大将军霍光对抗。霍光听说后,坚决反对此事。

汉武帝的三子刘旦曾经被父亲因为“谋反”下狱。汉昭帝即位后,赦免了兄长。

刘旦年龄大,资历比汉昭帝高,出狱后,见霍光独揽朝政,便有心除掉他。公元前80年,刘旦遂与左将军上官桀、御史大夫桑弘羊等人联合鄂邑长公主,计划发动政变。

公主霍光自然也是恨得不行。她如今就爱一个下人,封个王侯有什么不行?

不想事情提前败露,公主在府中被霍光逼着自杀身亡。

特别说明:霍光其实对公主并无恶意。因为汉昭帝和大将军霍光听说公主爱上下人后,并没有断绝鄂邑长公主的欢喜,而是下诏,命令丁外人侍奉鄂邑长公主

公主墓宦佣

历史营养瓶】:两情相悦,又何必在乎虚名。公主本不该卷入权坛斗争,却无意中被牵扯进去,送了性命。悲哀。

有时候,觉得别人对你好,其实未必是真对你好。美好的陷阱,最初出现的时候,伪装得最投你的“胃口”。

每个人都有软肋。公主的软肋就是“爱情”。——别有用心的人利用这个软肋大做文章,将公主推入火坑。

远离软肋,别轻信那些“对你好”、比你考虑得好周全的人,也是一门人生哲学。

三、什么是“门当”“户对”

公主为什么要伙同别人去为难,由她抚养大的弟弟(汉昭帝)?

其实,这牵扯到一个心里症结——门当户对。这个症结即使到今天都在影响着我们。

如果不是为了给爱人争取侯爵地位,她也不会踏上黄泉路。

那么,所谓的门当户对,究竟是怎么一回事呢?

其实,“门当”与“户对”是古民居建筑中大门建筑的组成部分。

门当”,俗称“门墩”。最常见的形状为“抱鼓石”。选用石鼓,主要是人们觉得,鼓声宏阔,能避鬼推崇,故民间广泛用石鼓代“门当”。“门当”形状有圆形与方形之分,圆形为武官,象征战鼓;方形为文官,形为砚台。

“户对”,则是嵌在门楣上的正六角形的方木或者圆木标示。如果是石门,则标示亦为石料。户对上按照品级涂以油彩或图画,或写上吉祥福寿等祝语。

门楣上有两个户对的,对应的是五至七品官员;门楣上有四个户对的,对应四品以上官员;至于十二个户对的,则只能是亲王以上的品级才能用,换句话说,即便是皇亲国戚,不是封王的也不敢建三开门,嵌十二个户对!

有“门当”的宅院,必须有“户对”,这是建筑学上的和谐美学原理。

后来,人们渐渐以这种具象化的物质形式,来区分阶级地位和身份。“门当户对”后逐渐形成社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。

公主墓陶猪

历史营养瓶】:很多物事,最初出现的时候,并非出于物质衡量本意。是俗人们,慢慢用眼光将这些器物订出标准,使它们脱离了本质。

还好,随着人们民主意识的提高,这种靠区分社会地位来阻挡爱情的悲剧,越来越少了。

【作者简介】吕志勇,笔名大爱无痕。70后畅销书作家。创作至今已在《北京文学》《啄木鸟》等报刊发表文字300余万。作品屡被《读者》《特别关注》《青年文摘》等转载。个人事迹曾被数百家电视台及新媒体转播。已出版长篇《凤舞未央吕雉传》(四部)《曝光》《商场无兄弟》《忠臣硕鼠和珅》《勤勉的昏君崇祯》《仁慈的暴君朱棣》等十二部。

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