曹操和诸葛亮的军事思想
魏晋南北朝是我国历史上长期分裂割据、政权更替最为频繁的时期之一，也是北方少数民族和汉族大同化，大融合时期之一。各割据势力之间、民族之间、统治阶级之间的矛盾不断激化。长期的封建割据和连绵战争使得这一时期的军事经济思想得到了极大的丰富和发展，其中最具有代表性的就是曹操和诸葛亮的军事思想。
有学者将曹操的军事思想归纳为１０个方面：一是“恃武者灭，恃文者亡”的战争观，暗示人们应从战争历史作用的角度去认识其行为。二是先计而后动，并提出选将、量敌、度地、料卒、远近、险易六项为先计之要。三是将贤则国安，提出君臣同欲，将宜五德备，将有五危，为将应防六过等注意事项。四是重赏明罚，主张赏善不逾日，不官无功之臣，不赏不战之士，败军抵罚，失利免官等具体措施。五是礼不可以治兵。六是兵无常形，尚奇而贵诈，提出出敌不意，示形于敌，诱而取之等一系列战法。七是力避多方面作战。八是重地势而不以险固为资。九是用间重密，利用矛盾。十是因粮于敌。曹操军事思想的不足之处在于杀俘、坑降，进一步发展了兵家的愚兵之道。（张作耀《曹操军事思想十题》，《社会科学战线》１９９７年第6期）
有的学者指出：诸葛亮军事思想的主要方面，如治军、战略、用兵及谋策、合纵、兵制等方面理论都未脱出《孙子》的基本理论范畴，但显得更富有理性，更强调军事战线中的外交政策，在军事器械的制造、运用上，大大超越了前人。不足之处是儒家思想的保守性使他性格上过分谨慎，故其长于治理军队，短于奇计诡谋，连年劳师动众，不能克敌。在用兵方略上追求万全之策，用人上偏重于德。还有人分析了诸葛亮在战略上的四点失误：一是不顾国弱地狭，南方夷越未得安抚，便进击曹魏。二是对“天下有变”的审视有误，发动襄樊之战根据不足。三是襄樊之战急功近利，使其孤军对敌。四是伐魏实行以攻为守的战略计划，以行仁义之师的虚名，行以弱攻强之实，造成国损兵疲的后果。（李子伟《诸葛亮的思想体系及其成败》，《贵州文史丛刊》１９９７年第１期；赵天瑞《略论诸葛亮的战略失误》，《辽宁教育学院学报》１９９７年第２期）
不论是哪位的军事思想，都是符合当时的政事需要的，在今天来说也是有一定的社会价值的。
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