北朝的这位皇后为何出家？因为看破红尘吗？
南北朝是一个礼崩乐坏的时期，传统的伦理道德在这一段时期是最为不被看重的，但是在这段时期内，很多皇后都选择了出家为尼，这种奇怪现象发生的原因是什么呢？
说到古代，人们就会想到皇帝、后宫、皇后……这次小编要说的就与皇后有关，皇后统领后宫，扮演的是“母仪天下”的角色，但在政权不稳的北朝，居然出了许多尼姑皇后，而这个数字高达17个!到底是出现了什么事情，让这些雍容华贵的后宫之主遁入空门?同时寺庙怎么会成为淫乐场所呢?魏太武帝又是为何要毁佛?难道他发现了什么不可说的秘密?下面就请各位读者一起来解开历史的谜团吧!
北朝时期，人们印象深刻的就是朝代的频繁更替以及佛教的大肆兴起。在大约200年的时间里，北朝经历了北魏、东魏、西魏、北齐和北周五个朝代，佛教也经历了由极盛到毁佛的过程。更加令人不解的是，北朝中后期竟然先后有文明皇太后冯氏、宣武皇后高氏、孝明皇后胡氏等17位皇后出家为尼!即使北朝时期的人们再怎么喜爱拜佛求经，众多皇后纷纷出家之事在当时仍然是世所罕见。
那么，是什么原因使这些高高在上、享受荣华富贵的皇后们成为孤独寂寞、陪伴青灯古卷的尼姑呢?其中又隐藏着怎样的历史未解之谜?
百姓的眼中，皇后都是德容兼美的。她们一生都生活在堆金攒玉之中，贫穷和苦难是最不可能出现在她们的人生辞典里的词汇。可是当国家灭亡后，这些享尽富贵的皇后们难以习惯由奢入俭、颠沛流离的生活，更难以接受人生的大起大落，故而纷纷落发为尼。
另外，由于北朝时期的朝廷都十分重视佛教，给予了寺院很高的地位。当时各地方大量兴建寺院，仅国都洛阳就建寺达1367所，全国出家僧尼达200余万人。当时的寺院不事生产，享有世族地主阶层的特权：僧人们通过出租或役使依附农民，经营商业，发放高利贷等，剥削广大劳动人民，聚敛财富。因此，这些僧人们的生活十分优渥。这也成为皇后出宫为尼的重要原因。
除了生活富裕，还有其他原因。如健康的原因，出家入寺的环境有利于身体的康复，或者是寻求政治避难，等等。总之，这些原因都促使皇后们纷纷出家。当时，在皇后出家的寺院，说是寺院，其实就是养尊处优的别院，生活待遇与宫内差异不大。从生活上讲，与打入冷宫相比，出家是一种优待。
北朝的统治者们普遍佞佛、媚佛，如《晋书·何充传》载：“二郄谄于道，二何佞于佛。”据传，东汉明帝时，佛教传入我国，肇始于洛阳。汉末曹魏时期，佛教在河南地区得到了初步的传播，西晋十六朝时期得以迅速地传播和发展，在北魏时达到鼎盛。北魏共历17帝，171年，是鲜卑族拓跋部建立起来的少数民族政权。北魏诸帝，除太武帝拓跋焘灭佛外，其余多崇佛。
当北魏的一个朝代被推翻后，先前朝代的后妃们为了让自己的生活依然富裕，纷纷出家为尼。以收容皇后为尼最多的瑶光寺为例，据说，此寺庙是由统治者们出资修建的，寺庵大都富丽堂皇，还有大量的宫女供皇后、妃子役使。由此可以看出，这里虽名为寺院，实是皇后、妃子们优游享乐的另一处别宫。被废黜的皇后只是失去了内主之尊，而在物质生活上与宫内差异不大，甚至因为少了宫闱内规的约束，她们的私生活更加放荡、淫乱。因此，众人公认的清修、幽静的佛家重地竟然转变成了淫乐之地，实在让人难以置信，更让人心痛。
小编看完后，真的觉得寺庙也并不是什么佛门清幽之处啊!就像现在的少林寺一样，少林方丈哪还有出家人的该有的样子，但不可不说他是一位非常成功的商人!他把少林寺推向了世界，让世界都了解了这样一个寺庙!让少林寺成为一个品牌!
相关推荐：
在古代皇帝微服出巡的时候遇到不认识自己的官员怎么证明自己的身份？
