海瑞在朝为官的时候得不到皇帝的重用 为什么他要辞官的时候皇帝又不肯放？
海瑞在明朝时期是一位著名的大清官，他的一生官职几乎都在上升，但基本上都是没有什么权利的，相当于养老的官职，他为人刚正不阿，清正廉明，那为什么明朝的皇帝不肯重用他呢？
有人说海瑞刚正有余而能力不足，行政能力方面有着明显的短板。但是，我们回过头看看海瑞在淳安县担任知县、兴国知县和短暂担任应天巡抚期间做的工作，虽不说是“政绩卓著”，起码还是干了不少实事的！换言之，海瑞并不是只会练嘴的清流，他想做事、愿意做事，也敢做事、能做事。
但是，海瑞身上有一个大“毛病”，那就是认死理儿！用文化点儿的话说就是“理想主义”。海瑞这个人做事只遵照礼法、做自己认为对的，缺乏变通。管你是上官、宰相还是皇帝，只要海瑞认为你做得不对，他会毫不犹豫对你“当面打脸”，谁的面子也不给。
头一遭出名的大事儿，就是抬着棺材骂嘉靖皇帝。那时他只是一介小吏，把自己的家人托付给朋友之后，就写了一篇骂嘉靖皇帝的奏折。气的嘉靖皇帝直接把他扔进了监狱里。嘉靖皇帝其实也是顾及自己的名声，没有杀了海瑞。海瑞一骂成名，直到嘉靖皇帝死去，他才出了监狱。
海瑞这个人不畏权贵，不讲人情。是有名的清官酷吏。他之前打过胡宗宪的儿子，对于提携他的徐阶，对他的儿子也毫不留情。所以在官场得罪了不少人。海瑞这么做，是对的，但在当时人的眼中就是迂腐不化。他成了官员眼中的另类，所以当官儿的都比较疏远他。海瑞所到之处，贪官污吏都主动辞职所谓避难，还有当地的豪绅都把门主动的漆成黑色显示低调。他这么做就惹了很多人的不快，所以海瑞的仕途也并不顺利，经常受到弹劾打压。
海瑞给明世宗上的那篇《治安疏》就是最典型的例证，在上书中，海瑞把明世宗的过失数落了一个遍，把明世宗骂了个狗血淋头！对皇帝尚且如此，对其他同僚可想而知。
治理一个县，这或许还没什么。毕竟，中规中矩、一切按规章制度办并不是什么坏事。但是，位列封疆、参与机枢，这就成为短板了。隆万大改革、大规模推行新政，无可避免会触及许多既得利益者的根本利益。而这些既得利益者遍布社会的方方面面，有皇亲国戚、有宰辅高官、有世家豪强、也有富户百姓，想要稳步推行新政就不能操之过急，妥协、变通在所难免，这方面恰恰是海瑞的短板。实际上，这个短板在海瑞上任应天巡抚期间就已经有所体现了。海瑞到任后铁腕推行“一条鞭法”，谁的面子也不给，绝不妥协。搞得江南世家、富户人人自危，连退休宰相徐阶也不能幸免。最后搞得这些人都联合起来抵制、弹劾海瑞，明穆宗不得已只能将海瑞调离应天，改授闲职。
明神宗即位之后，张居正主政，张居正对于海瑞的人格那是相当佩服的，对海瑞本人也比较友善。但是，张居正同样是改革派，他继续了隆庆年间的改革，向全国推广“一条鞭法”等一系列新政。而海瑞认死理儿的性格让张居正心有余悸，根本不敢用他。在张居正主政的十年里，海瑞基本就是在闲职上转圈圈，始终没有获得重用。
万历皇帝清楚海瑞是一个难得的好官，海瑞只是不懂官场运作，为官员所不容而已。但是海瑞这样的官员，是令他欣赏和倾佩的，他知道海瑞必定会名垂青史，所以他自然不想让自己背负放逐清官的骂名。
当年张居正在是否起用海瑞这个问题上，有过一段非常中肯的评价，这里可以引用一下:
“海瑞秉忠亮之心，抱骨鲠之节，天下信之。然夷考其政，多未通方。只宜坐镇雅俗，不当重烦民事。”这段话的意思十分明了，张居正是一个通透事理之人，他早已看透了海瑞的优缺点和利用价值。海瑞处理政事不够通达情理，这样的人不宜参政，只需要作为一个道德模范，“坐镇雅俗”即可。
万历皇帝一开始并没有参透张居正的意思，直到放权给海瑞之后，海瑞给他惹出了一堆烦心事，他才明白了“坐镇雅俗”的含义。所以，给海瑞一个有名无实的闲职，实在是再适合不过了。明代的官场，就是这么真实。
说白点，海瑞就是一块神主，是明王朝清风正气的化生！如果拿下海瑞，等于是明神宗自己亲手毁掉了明王朝这最后一丝残存的清风正气。那么，明王朝还剩下什么？恐怕就只有尔虞我诈、贪腐横行了！因此，海瑞虽然担任的是闲职，确是有着巨大现实意义的。这就是明神宗为什么一直不允许海瑞致仕的原因所在，因为他需要海瑞来当这块神主、需要海瑞身上这明王朝的最后一丝清风正气！
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