天降灾祸，这位清朝知府责怪当地夫妻感情不够深入
蝗灾，可怕。
成群结队，铺天盖地，草木无存，粮食绝收，民不聊生，饿殍遍地。地方官欲哭无泪，皇帝老子心急如焚——当然，这是指那些心里还装着老百姓的——若是赃官、昏君，则此句不适用。
据《中国救荒史》中的统计，“秦汉蝗灾平均8.8年一次，两宋为3.5年，元代为1.6年，明、清两代均为2.8年”，可见中国古代，受蝗灾伤害之深重，无数人命死于小小虫口。
清朝道光十六年（1836），御史张集馨因受到皇帝特别的恩宠，将之外放山西朔平做知府，积攒地方治理的经验，以期将来回朝有大用。
这是老天爷对他的一大考验啊！
三十七岁的张集馨，积极组织属官、民众扑杀成虫，挖捡幼虫，踩碎虫蛋。民众捉来的蝗虫，可到官府指定的地方换钱或者粮食。
记得初高中历史书上讲到美国经济大萧条的时候，罗斯福总统想了个办法，叫以工代赈。看来这法子，早在近百年前，张集馨就用过了。
几个月下来，“捕扑甚力”，效果大大的。
在物理杀灭之外，张集馨还很注重精神方法。
只不过，在现代人看来，脑洞未免就有些开得太大了。
张集馨观察到，蝗虫过田地，有的田里的禾苗一根不吃，有的地方吃得一根不剩。就算是田界连在一起，只有一条田梗之隔也是如此。
为何会出现这种状况呢？
他的分析是，老天爷派神仙来管理人间。每个地方的城隍土地，都接受了命令的。如果此地民众“孝弟慈良”，他们就会与蝗神打好商量，保护此地的民众；如果“父子之间，慈考甚薄，夫妇之际，去就颇轻，仁义之心不存，货财之念太重”，土地城隍得让这些家伙吃点苦头。
对于自己所属地方的民风，张集馨才上任不久，就有了深刻感受。他曾写到，“关北人无伦理，父子夫妇，不翅（啻）路人。每有其家儿孙满室，妇欲他适，则掉头不顾；而耰锄德色，箕帚谇语，重利轻义，更不待言”。
既然是老天爷要惩罚他们，何不让他们饿瘪就是，何必要救济他们呢？
原来，上天有好生之德嘛。如果能民众能因此改过自新，目的也就达到了，不必把他们逼上死路。因此，地方官得帮着老天让这些人纠正不错误，重做好人。
这是张集馨的理论。因此，他发文要求民众得多谈感情少看钱。乡里有德行的老人，要劝人为善。“果能家谕（喻）户晓，礼让风行，自然百事吉祥，年成丰饶，人人长寿。人人深挖灵魂，对照着做。有则改之，无则加勉。
当然，知府还得亲到庙里祭祀，求求各位神仙开恩，看在这些子民已经洗心革面的份上，把蝗虫赶走吧！
蝗虫最终是被灭光了。只是，到底多少是因精神胜利呢？不知道。
知府的良苦用心，或许不是人人都能理解的。
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