你见了皇帝，叫他县官，他还微微一笑，这是怎么回事？
中国有皇帝一词，自秦始皇开始。在他之前，最大的，是天子，接下来，是王，再是公侯伯子男。
他认为自己的功劳无可罕比，“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号”。
臣下们得令，兴奋地讨论了几天几夜——老大名号往上窜，自己也跟着会沾光啊——出来了个结果——古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。臣等昧死上尊号，王为“泰皇”。命为“制”，令为“诏”，天子自称曰“朕”。
“昧死”二字，说明这些大臣，还是太拘束了。他们以为，古制不可改，秦朝地盘虽大过夏商周，但再怎么说，一个人所能达到的高度，最多与神比肩，而不能超越他吧？
嬴政有点小不满——王曰：“去‘泰’，着‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。他如议。”
上古三皇与五帝，合而为皇帝。充分展现了与嬴政的文治武功相称的想象力。不过，比起后世来，又算不得什么了。
皇帝就是个人，坐在龙庭，面对官员百姓，就会有自称与他称。
自称比较少，什么朕啦、寡人啦、孤啦、我啦……都是人们很熟悉的。
然他称，也就是臣民们称呼皇帝的——不管是口头的，还是书面的，名堂就多了去咯！
查了下，倒吸一口凉气——
大王、君王、皇帝、帝、王、上、君、天子、天皇、帝王、我主、国家、国君、县官、主上、人主、君上、人君、当今、今上、皇上、圣上、宅家、大家、圣君、陛下、所天、万岁、官家、主公、圣天子、九五、飞龙、乘舆、车驾、驾、万乘、明上、道君、圣明天子……
这还是中原的，西、北游牧民族建政，又有可汗啊、单于啊……不一而足，没有个几小时，还真记不全。
当然咯，多则多矣，拉拉杂杂还是从书里电视电影里，看过一些的，所以也不感觉很奇怪，除了一个——
县官。
如果说寡人、孤之类，是皇帝在表示谦虚，则作为臣属，称皇帝为县官，也太不把他放眼里了吧？脑海中立马蹦出这样的形象……
查下词典，还真别说，楞是有此义项——
县官，朝廷。
找几个例子看看——
来了！
《汉书 霍光传》里有：
禹曰：我何病？县官非我家将军不得至是，今将军坟墓未干，尽外我家，反任许、史，夺我印绶，令人不省死。
山曰：今丞相用事。县官信之，尽变易大将军时法令，以公田赋与贫民，发扬大将军过失。
山、云、禹惊曰：如是，何不早告禹等！县官离散斥逐诸婿，用是故也。此大事，诛罚不小，奈何？
山等愈恐，相谓曰：此县官重太后，故不竟也。然恶端已见，又有弑许后事，陛下虽宽仁，恐左右不听，久之犹发，发即族矣，不如先也。
在霍光死后那段波谲云诡的时间里，汉宣帝刘询就被称为“县官”。
原来，古时将王畿内的都邑为县，县里最大的，就是县官咯……因而，就成了朝廷与皇帝的代称。
写到此处，不禁感到庆幸。中国皇帝，到清朝溥仪宣统而绝了，从此，再无皇帝之名。否则，为了称呼那个高高在上者，多纠结啊！
屏山石
历史与现实
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