他们是宋江身边贴身二将，吕方和郭盛，为何能够得到如此信任?
我们现在要是去大雄宝殿，可以看到门口有两位怒目圆睁、威武雄壮的门神，这二位就是哼哈二将。据说此二人法力无边，通过鼻子出气就可以把人制服。所以很多领袖身边也有这样的守门人来维护安全。宋江作为梁山的领袖，身边自然少不了这样的哼哈二将守护。那么，谁是他的守护者呢？
有两个人自宋江开始发展起就跟随左右，他上梁山以后，第一次战役让他明白，战场上可是分分钟掉脑袋的事儿，必须要留人在身边保护他了，也是在第二次战役的时候，（也就是唐州攻坚战），二人就在他身边保驾护航。总攻阶段，宋江也留二人在身边等候，由此可见，二人很可能就是他身边的哼哈二将。这二人是谁呢？为何能够得到他的如此信任？
这话还要从对影山说起，他拿下了清风寨后，与花荣、秦明一众人打算上梁山。到对影山的时候，看到有两位少年持戟对战，花荣将二人分开后。问明缘由，原来二人已经比了数十日了，仍未决出胜负，所以还在僵持。既然山是共有的，那么二人划半而治不就行了吗？二人连连摇头，说非要有个胜负。此时听说来者一行人是宋江等人，也不管什么胜负了，当即放下戟，又是作揖，又是备酒肉的，可见二人对他是非常崇拜的。而这二人一看就是能斗能打的主儿，手中持戟，他自然也是求之不得的，于是就收在身边，南征北战之际，二人也一直在左右随从。这两人，就是吕方和郭盛。
戟这个兵器也得单独说说，戟在古代，是一种兵器，同刀枪等差不多，可以杀人，可以防身。唐代后它虽然不作为一种普遍性的兵器，但是它有象征意义，它是封建社会的一种等级象征，可以说是一种权利的象征，这两个持戟少年在他身边，一能保护自己的安全，二来呢，也是古人的一种心理安慰，认为这是一种等级和权利的象征，多少能够起到一点震慑他人的作用的。所以从初识开始，他就慢慢开始培养二人。
攻打北京时，由于此役规模比较大，预见到的伤亡也比较大，他在中军设置了“簇账头领”，共有四名，除了二人以外，还有孙立、黄信，但是二人始终是在后方，紧随他身边的，并没有打头阵；同样的攻打北京，因为他的身体没有恢复，吴用带领队伍打仗的时候，他们二人就没有跟随；晁盖打仗，宋江不在时，二人也没有跟随；他和卢俊义兵分二路，攻打东平府时，二人也是跟他走的。由此可见，此二人专门是为他自己所用的，并不是哪个领导都能随便用的。
从排名也能窥见二人地位的重要程度，他们俩的地位是排在黄氏、戴宗之前的。这说明，他们俩处于核心层，黄氏、谢氏兄弟、戴宗都要在他俩之后。从住的地方也能看出来这一点，古人在住上都很讲究，有风水之说，一般领导们都是住东边，或者坐北朝南。当时他们大厅的东西两方，各有两个房间，东边是宋住的地方，二人和吴用也同住于此，这说明什么，打仗时在领导左右，寝室也跟领导一起，这很明显就是两个保镖。
虽然二人算是他的保镖兼护卫，但是出人意料的是，二人战死却并不是为保护他而死的。这是怎么回事呢？
在他征战方腊的时候，两军在乌龙岭遇战，二人首先过去夺乌龙岭，但是还没到边上，从山上飞下来一大块石头，这块石头，就要了郭盛的命，将他连人带马就打死在那。及到混战之时，吕方与白钦互相厮杀，几个回合后，两人兵器也不用了，直接用最原始的厮斗方式，古代人民在打架时候也是很淳朴的，用兵器互相打不过，就丢掉兵器，用手揪住对方互相厮打，谁打过就算谁的。因为山岭比较险峻，二人打的比较忘情，马没刹住车，直接连人带马就滚下去了。就这样，二人在乌龙岭丧命。此时宋在哪儿呢？上文来看，每次有他的地方，就有二人，此时为何不见他，二人却打头阵送命了呢？
此时，时间上算，是在他招安后，招安前他所面临的的危险比其后要大得多，招安以前，他行军打仗时既要担心朝廷的正面军队，又得放着朝廷捣他老窝，所以肯定危险系数很高。但是招安以后，他不用担心朝廷的军队了，相当于背靠大树，没有腹背受敌的情况了，跟着朝廷干就有肉吃，从危险程度来看，不太用二人保护了，所以让他俩去打头阵；其次，在乌龙岭一役中，二人死的时候，他已经快到方腊的根据地了，此时方毫无还手之力，几乎可以说是一点威胁也没有了。自然用不上二人保护，
二人可以说是他发展的重臣，鞍前马后守他平安，就这样死在乌龙岭，着实也让人叹息。
文|峰揽山川
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