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三国闲谈--之典籍

发布时间:2016-01-22 栏目:专题 投稿:糊涂的彩虹

三国文化典籍传之今天,大多亡佚,但流传下来也复不少,本节意欲作一全面介绍,但难免有遗珠之憾。除文学类之外,有经学,史学,哲学,政治,兵法,科技,法律,地理,综合等。因囿于所见,罗列部分可能有以偏概全之弊。介绍中尽量做到客观、科学,言简意赅,达到窥斑知豹之目的。三国以魏为主,所以吴、蜀二国之典籍别以国名,而魏国则从略。

经学◆《易传》(《周易注》)王朗注。王朗,字景兴,东海郯(今山东郯城县西南)人。始因通经拜郎中,后迁会稽太守,拜谏议大夫、大理,官至御史大夫、司空,封兰陵侯。博识能文,通晓经学。◆《周易注》 王弼注。◆《周易传》 袁准著。袁准,字孝尼,忠信公正,不耻下问,唯恐人之不胜已。因世事险恶,恬退而不求上进,著书十余万言,记述治世之业。◆《周易章句》 董遇著,凡十二卷。董遇,字季直。历注经传,颇传于世。◆《周易陆氏述》 陆绩撰,凡十五卷。◆《周易注》 姚信注,凡十卷。◆《周易春秋例》 孙炎著。◆《周易荀氏注》 荀爽注,凡十一卷。◆《易注》 刘表注,几十卷(《隋书·经籍志》录刘表《易章句》五卷)。◆《礼易传》荀爽著。◆《周易义》向秀撰,凡一卷。◆《周易注》向秀注,今佚。◆《周易》 王肃注,凡十卷。◆《周易注》 虞翻注,凡丸卷。◆《周易尽神论》 钟会撰,凡一卷。◆《周易无互体论》 钟会撰,凡三卷。◆《尚书王氏注》 王肃注,凡十一卷。今存二卷,有《玉函山房辑佚书》本。◆《尚书正经》 荀爽撰。◆《尚书驳议》王肃撰,凡五卷。◆《尚书义问》郑玄、王肃,孔晁撰。凡三卷。◆《尚书释问》王粲撰,凡四卷。◆《尚书王氏传问》、《尚书义》范顺问,刘毅答,各二卷。佚。◆《诗经解》(《毛诗注》)王肃注,凡二十卷。◆《诗传》荀爽撰。◆《毛诗注》孙炎注。◆《诗传》袁准撰。◆《毛诗谱》徐整撰,凡三卷。◆《毛诗义问》刘桢撰,凡十卷。◆《毛诗义驳》王肃撰,凡八卷。◆《毛诗奏事》王肃撰,凡一卷。◆《毛诗问难》王肃撰,凡二卷,佚。◆《后定丧服》刘表撰。◆《丧服要记》蒋琬撰,凡一卷。◆《丧服要记》王肃撰,凡一卷。◆《丧服经传》王肃撰,凡一卷。◆《丧服变除图》射慈著。◆《三礼图》薛综撰。◆《丧服图集》谯周撰。◆《礼传》荀爽撰。◆《礼仪》王肃注,凡十七卷,今佚。◆《礼记》 王肃注,凡三十卷今佚。◆《周官礼》 王肃撰,凡十二卷今佚。◆《明堂仪》 王肃撰,凡三卷今佚。◆《礼记注》 孙炎注,凡三十卷。◆《礼义》 郑小同撰,凡四卷。◆《乾象历注》 阚泽注。◆《周官传》 袁准撰。◆《周官注》 王朗注。◆《乐悬》何晏撰。◆《乐论》 刘邵撰,凡十四篇。◆《乐论》阮籍撰。◆《国语公羊谷梁传注》 唐固注。◆《春秋古今会盟地图》 唐固著。◆《春秋左氏条例》 颍容著,凡五万余言。◆《谢氏释》 谢该著。建安中,河东人乐详罗列《左传》疑难问题数十条询问谢该,谢该详为解释。◆《左事问七十二事》 乐详撰。乐详,少好学,听说谢该善《左氏传》,便从南阳步行到许昌,跟随谢该学习。后为太守杜畿文学祭酒,黄初中,征拜博士十余人,学问大多不完备,又不熟悉、通晓,唯乐详五业并授。其中有人疑问不解者,乐详不但毫不愠怒,反而以杖画地,牵譬引类,至于废寝忘食。◆《春秋传解》 张昭撰。张昭字子布,少好学,善隶书,从白侯子安受《左氏春秋》,博览群书。为孙策长史,后封娄侯。在里宅无事,乃著《春秋传解》及《论语注》。◆《汉纪》 荀悦著,凡三十篇。荀悦,字仲季,颍川(令河南禹州市)人。年十二,即能说《春秋》。因家贫无书可读,使四处寻阅,所见篇牍,一览多能诵记。性沉静,美姿容,尤好著述。灵帝时,不满宦官专权而托疾隐居。献帝好文学,荀悦与从弟荀彧、少府孔融等侍讲禁中,旦夕谈论。帝好典籍,认为班固《汉书》文繁难省,于是便令荀悦依《左氏传》体而作《汉纪》。◆《春秋经》 士燮著,凡十一卷。士燮字威彦,少游学京师,从颍川刘子奇治《左氏春秋》。士燮体气宽厚,谦虚待人。中原乡邑士人前往投靠避难者数以百计,耽玩《春秋》,为之注解。◆《春秋左氏传》 王肃撰,凡三十卷。◆《春秋左氏传》 董遇撰,凡三十卷。◆《春秋左氏传义注》 孙毓注,凡十八卷。◆《春秋左氏传》王朗撰,凡十二卷。◆《春秋左氏传音》 嵇康撰,凡三卷。◆《春秋左氏传音》 曹髦撰,凡三卷。◆《春秋说要》 糜信撰,凡十卷。◆《春秋左氏传贾服异同略》 孙毓撰,凡五卷。贾谓贾逵,服云服虔。◆《春秋谷梁传》 唐固注,凡十三卷。◆《春秋谷梁传》 糜信注,凡十二卷。◆《糜信理何氏汉议》 佚名著,凡二卷。◆《春秋三传论》 韩益著,凡三卷。◆《春秋外传国语》 虞翻撰,凡二十一卷。◆《春秋外传章句》 王肃著,凡二十二卷。◆〈春秋外传国语》 韦昭撰,凡二十二卷。◆《春秋外传国语》 唐固注,凡二十一卷。◆《春秋三传注》 孙炎注。◆《春秋条例》 荀爽撰。◆《论语注》 谯周注,凡十卷今佚。◆《论语注》 虞翻注。◆《论语释疑》王弻撰,凡三卷。◆《论语集解义疏》何晏撰,凡十卷。何晏集汉儒孔安国、包咸、马融、郑玄及陈群、王肃、周生烈之说,并加入自己的观点,撰成《论语集解》,呈奏魏主,盛行于世。◆《论语释驳》王肃撰,凡三卷。◆《孔子家语》王肃撰,凡二十一卷。本书杂取《论语》、《左传》、《国语》、《荀子》、《礼记》、《大戴书》等书中内容,多系伪造,题名王肃撰。◆《论语注》王肃注。◆《论语注疏》何晏注,凡二十卷。◆《论语注》张昭注。◆《孝经解》王肃撰,凡一卷。◆《孝经解赞》韦昭撰,凡一卷。◆《尔雅》孙炎注,凡七卷。◆《广雅》张揖撰,凡三卷。◆《辩释名》韦昭撰,凡一卷。◆《五经然否论》谯周撰,今佚

史学◆《古史考》谯周撰,凡二十五卷。本书搜罗先秦史事,以弥补《史记》只缺者,对于研究先秦史有重要作用,原书久佚,今存为清章宗源辑本。◆《国语注》韦昭注。◆《汉书音义》韦昭撰。原书已佚,唐代颜师古注《汉书》时多有引述。◆《汉书注》苏林注,今佚。◆《后汉书》谢承著,凡一百三十卷原书久已散佚,今存姚之駰辑本四卷。◆《后汉记》薛莹撰,凡一百卷。此书已久佚,今存姚之駰辑本一卷。◆《三史略》张温著,凡二十卷今佚。◆《吴书》韦昭等撰,凡五十五卷。据《三国志》卷五十三载吴右国史华覈上疏曰:“大皇帝(孙权)末年,命太史令丁孚、郎中项峻始撰《吴书》。孚、峻俱非史才,其所撰作,不足记录。至少帝时,更差韦曜(即韦昭)、周昭、薛莹、梁广及臣五人,访求往事。共所撰立,备有本末”。◆《魏官仪》 卫觊撰,今佚。◆《汉语》 荀爽撰。主要采集汉代成败诸事。作为国之兴亡之鉴戒。◆《后汉集解音义》 应邵撰,凡二十四卷。◆《汉记》 荀悦撰,三十卷。书成于建安五年(209年),仿《左传》体例,简化《汉书》,以年叙事,内容与《汉书》略同而有所删补。◆《巴蜀耆旧传》 郑伯邑等撰。编撰者有郑伯邑、赵彦信、陈申伯、祝元灵、王文表等,皆博学多闻。原书久佚。◆《魏书》 王沈等撰,凡四七四卷。魏文帝、明帝时,曾命卫觊、繆袭草创纪传,累载不成。后又命韦诞、应璩、王沈、阮籍、孙该、傅玄等共同修撰。最终王沈独就其业。“其书多为时讳,殊非实录“(刘知几《史通·古今正史》)。◆《魏略》鱼豢撰。是书为鱼豢私撰,历叙曹魏史事,“巨细毕载,芜累甚多”(《史通·题目》)。南朝宋裴松之为《三国志》作注,多有称引,对于了解魏史有不小作用。

政论、哲学、宗教◆《政论》 刘廙撰,凡五卷。今存八篇,见《群书治要》。◆《圣证论》 王肃撰,凡十二卷。◆《新唐书·艺文志》著录十一卷。是书大都援引伪《孔子家语》等书,托称“取证于圣人之言”,借孔子名义驳斥郑玄,与郑学对立。原书已佚,清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有一卷,皮锡瑞撰有《圣证论补评》二卷。有《汉魏遗书钞》清刻本等。◆《万机论》 蒋济撰,凡八卷。是书“纯以推极利弊为主,不尚华词”(刘师培《中古文学史讲义》)。原书已散佚,严可均《全三国文》辑有一卷。◆《世要论》(《桓范新书》、《桓公世论》)桓范撰,凡十二卷。内容主要是修身治国之道,亦有评论文体时弊者,较为公允。原书已散佚,《群书治要》辑有十四篇,《全三国文》列为一卷。◆《申鉴》 荀悦著,凡五卷荀悦避乱隐居,后出为献帝侍讲。其志在劝善规过,议兴议革,但谋不为所用,故作斯论。所论辩之文,通见政体,既成而奏于帝,帝览而善之。◆《崇德》荀悦撰;◆《正论》荀悦撰。二书及另外论文凡数十篇。◆《中论》徐干撰。详参本书文学部分。◆《道论》 钟会撰,凡二十篇。◆《道德论》 何晏撰,凡二卷。◆《贵无论》何晏撰。◆《夏侯子》 夏侯玄撰。玄学清淡之论著,今佚,《太平御览》间有佚文。◆《老子注》 王弼注,凡二卷。◆《都官考课》 刘邵撰,佚。◆《律略论》 刘邵著,凡五卷今佚。◆《法论》 刘邵著,佚。◆《法训》 谯周撰,凡八卷,佚。◆《物理论》 杨泉撰,凡十六卷。杨泉事见本书文学部分。《物理论》主要批判了魏晋玄学的唯心主义思想,主张人死神灭,具有朴素唯物主义观点,为后来的无神论者提供了宝贵的思想材料,书中又间杂有文学评论。◆《太玄经》 陆绩撰。◆《九江志》 何晏撰,凡一卷。◆《水经》 佚名撰,凡二卷。记述黄河、长江、渭水、沔水、济水、漯水、汝水、淮水等一百三十余条水流。文字极其简略,有的只有几字。记事止于三国时期,内容北方详尽而南方极略。原书早佚。北魏郦道元撰《水注经》,以《水经》为纲,详加注释,原文得以保存。或云汉桑钦著。◆《心书》 诸葛亮撰。分兵机、逐恶、知人、将才、将器、将弊、将志、出师、择材、知用、戒备、习练、腹心、重刑、审因、应机、地势、自励、和人、威令等四十五条,四千余字,是研究军事史和作者军事思想的重要参考书,见《诸葛亮集》。◆《孙于注》 曹操注。曹操于长期的军事生涯中,“自作兵书十余万言”,该书是其中之一。其著述大部分今已亡佚,本书保存至今。曹操在作注时写了序言,总结了军事斗争经验,指出了研究军事、掌握军队和驾驭战争规律的重要性。《孙子注》体现了这一思想。◆《兵书要略》 曹操撰。原书已佚,佚文仅一句,见《太平御览》。◆《兵书接要》 曹操编次。据孙盛《异同杂语》云:曹操“博览众书,特好兵法,钞集诸家兵法,名曰《接要》,传于世”。

其他典籍◆《皇览》 刘邵等修撰,凡千余卷。延康元年(即魏黄初元年,220年),曹丕“使诸儒撰集经传,随类相从”,至黄初三年成书,“宜皇王之省览”,故名。据《魏略》称,“合四十余部,部有数十篇”,“通合八百余万字”。后多有散佚,南朝梁时存六百八十卷,隋时仅存一百二十卷。世传多为节录本及抄合本。是书为大型综合性类书,今知参与编写者有刘邵、王象、繆袭、桓范、韦诞等人。佚文今仅存一卷。◆《人物志》 刘邵撰,凡三卷十二篇。内容有九征、体别、流业、材理、树能、利害、接识、英雄、八观、七繆、效难、释争等。在论述人物时,以中和为贵。全书兼有名、法、道、儒各家思想,开魏晋名士玄谈之风气。◆《风俗通》 应邵撰,凡三十二卷。又名《风俗通义》,以考释议论名物、时俗为主,对当时的社会风俗和迷信思想颇有批判,是了解汉魏间社会习俗的重要资料。今存十卷。◆《地理风俗记》 应邵撰,凡一卷。◆《风俗论》应邵撰,凡一卷。◆《汉朝仪驳》 应邵撰,凡三十卷。◆《汉官仪》 应邵撰,凡十卷。◆《帝王世纪》 皇甫谧撰,凡十卷。◆《帝王经界纪》 皇甫谧撰,凡一卷。◆《高士传》 皇甫谧撰,凡三卷。◆《达士传》皇甫谧撰,凡一卷。◆《玄晏春秋》 皇甫谧撰,凡二卷。◆《陈留耆旧传》 苏林撰,凡一卷。◆《会稽先贤传》 谢承撰,凡七卷。记述严遵等人事迹,其中不少内容弥补史传之不足。原书已佚,佚文散见于《太平御览》中,鲁迅辑为一卷,并称之为“吉光片语,皆可宝也。”(《会稽郡故书杂集》)◆《五教志》 谯周撰,凡五卷。◆《默记》 张俨撰,凡三卷原书已佚,据《汉晋春秋》,诸葛亮《后出师表》即出此书。◆《官族传》 何晏撰,凡十四卷。◆《应璩书林》 应璩撰,凡八卷。今佚。◆《钟子芻荛》 钟会撰,凡一卷。◆《艺经》 邯郸淳撰,凡一卷。◆《周子》 周昭撰,凡九卷。◆《典论》 荀悦撰,凡一卷。◆《辨譏》荀爽撰。◆《世本》 应邵撰,凡八卷。

后记:结语其实在下以后也能来,只不过上的时间也不过几十分钟最多,也就没办法写文章了,所以才急着发一些给大家参考,请各位见谅。

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