诸葛亮预测天气犯了“经验主义”错误
《三国演义》中，作者罗贯中站在“刘汉”立场，倾尽心血，用浪漫主义手法，把诸葛亮塑造成为一个能够呼风唤雨、预知吉凶的的半人半仙似人物。第三十八回诸葛亮第一次正式出场，作者就借助于刘备的眼睛，对诸葛亮的体貌特征作了一番描述：“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。” 清初文学批评家毛宗岗先生把诸葛亮看作是“古今来贤相中第一奇人”。鲁迅先生对诸葛亮也有“状诸葛之多智而仅妖”的客观评价。
赤壁之战前夕，面对周瑜“万事俱备，只欠东风”的困扰，诸葛亮胸有成竹的说：“亮虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。”其实，诸葛亮本人也是血肉之躯，没有什么特异功能，自己的学识、见识多半是从他老婆那里学来的，“呼风唤雨”不过是他能够对未来天气进行比较准确地判断而已。在当时科学技术不够发达的年代，这种本事是很让人难以理解，并捉摸不透的。
博望坡首次大捷后，曹操派十万大军前来报仇，诸葛亮算定“来日黄昏后，必有大风”，所以安排军士“火烧新野”，使曹军“自相践踏，死者无数”，造成了曹军的严重“失利”。这是诸葛亮出山后在军事活动中成功利用天气变化，把握战局并获得胜利的第一次经典之作。
赤壁之战前夕，周瑜看到诸葛亮才能在他之上，“心怀妒忌”，欲除之而后快，于是设下圈套，让诸葛亮在十天之内监造十万只箭，否则军法处置。诸葛亮早就算定三天后有大雾，于是欣然受命。在第三天晚间，诸葛亮借着大雾，用草船向曹操借了十万只箭，提前七天完成了任务。“草船借箭”是诸葛亮利用天气变化进行军事活动的又一次成功实验，并且获得了不菲的胜利成果，这让诸葛亮在对天气变化的预测和判断上信心大增。在以后的几次实验中，诸葛亮多次成功预测天气阴晴，利用天气变化，及时把握战机，有效提高胜算，并且屡试不爽，不曾出现过差错。
赤壁之战中，诸葛亮利用自己对天气变化的准确判断，在南屏山上成功地向老天爷借得“三天三夜东南大风”，周瑜趁机利用火攻，使曹操的连环战船在三江口顷刻间“樯橹灰飞烟灭”；又准确推断出“来日”有“倾盆大雨”，让张飞趁机用兵，使狼狈逃窜的曹操再次损兵折将，最后灰溜溜的逃回许都。赤壁之战的胜利，再次验证了诸葛亮对天气变化的了如指掌，和利用天气变化寻找战机的得心应手。
常年的征战和多次对天气情况的预测，使葛亮养成了“夜观天象”的习惯，也使诸葛亮积累了准确预测天气变化的丰富经验。建兴八年，魏国都督曹真率领四十万大军进犯蜀国，诸葛亮因“昨夜仰观天文，见毕星躔于太阴之分，此月内必有大雨淋漓”，考虑到魏兵不敢冒雨深入山险之地，所以只派一千兵马守在陈仓古道，结果曹真军队在恶劣天气的自然条件下，“马无粮草，死者无数”，最后无功而返。蜀兵则以逸待劳，不费一兵一卒，不战而胜。
成功的后面难免会有失败，哪怕只有一次，也足以导致战机的逆转。建兴十二年，诸葛亮率军伐魏时，遭到了司马懿的顽强抵抗。为了除掉司马懿，挫败魏军，实现入主中原的夙愿，诸葛亮经过苦思冥想，制定出了在上方谷烧死司马懿的作战计划，并用计诱使司马懿上当。当司马懿率军来到上方谷后，被埋伏在山上的蜀兵一齐丢下火把来，形成“火墙”，烧断了谷口，断了司马懿的归路，魏兵奔逃无路。接着，山上火箭射下，埋在地下的“地雷”一齐突出，草房内干柴都着，刮刮杂杂，火势冲天。司马懿惊得手足无措，在毫无办法的情形下，只得下马抱着两个儿子“大哭”，做最后的诀别。这时候，“忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆。满谷之火，尽皆浇灭：地雷不震，火器无功”。司马懿趁机率军杀出，逃得性命。诸葛亮企图活活烧死司马懿的周密计划，在这一场倾盆大雨的捣乱中，宣告破产。
在这次战事前，“一生唯谨慎”的诸葛亮不可能不提前好几天就开始密切注意天气变化，甚至在昨天夜里还“夜观天文”，凭着多年的经验和最近的预测，算定了战时无雨才动手的。然而这次的预测，出现了严重偏差，不仅平白无故下起了雨，而且还是一场“倾盆大雨”。由于过分的相信自己对天气变化的判断水平，过分的依赖自己多年“夜观天文”积累的经验，诸葛亮在此犯了严重的“经验主义”错误，没有在“火墙”后面安排足够的人马，形成第二道“封锁线”，才使司马懿侥幸逃脱。眼睁睁的看着司马懿逃跑，身心疲惫的诸葛亮只能仰天长叹：“谋事在人，成事在天。”
事后，司马懿吸取了教训，无论诸葛亮再怎么挑战，再怎么对他进行“羞辱”，他一概“坚守不出”，使诸葛亮一筹莫展，无计可施，继而“神思不宁”，心情“昏乱”，旧病复发，最后死在了五丈原。或许，诸葛亮临终的最后一句话不是安排谁来接替他做丞相，而是：“经验主义害死人！”
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