文明和谐随想
提起北京房山区的窦店，一般人都会想起全国劳动模范仉振亮。可能有些人不大清楚，仉振亮是回族；窦店是一个汉、回、满、壮等多民族聚居的村落，其中回民住户约占1/4，是北京市房山区的特色民族村。现在北京电视台《北京新闻》播完之后，“天气预报”节目的背景图案之一是一座宏伟的阿拉伯风格的清真寺，那正是北京窦店清真寺。
近日，笔者在西城区伊协张锋阿訇的陪同下，参观了北京市房山区窦店清真寺。据窦店清真寺邸永飞阿訇介绍，2013年开斋节前刚刚竣工的窦店清真寺，总投资8000万元，占地面积14958平方米，建筑面积12142平方米，大殿可容纳1500人同时礼拜，被部分穆斯林群众誉为在云南沙甸、新疆喀什之后，中国第三大清真寺。窦店清真寺整洁肃穆，整体布局呈回字形，大殿尤其富丽堂皇，宏伟高洁。在华北平原、中原腹地、首都北京有这样一座雄伟的清真寺，确实给人一种震撼的感觉。
前不久，习近平主席在位于巴黎的联合国教科文组织总部发表有关人类文明发展的演讲，提出“文明交流互鉴”的命题，提炼概括了文明的3个本质特征：“文明是多彩的”，“文明是平等的”和“文明是包容的”。“历史告诉我们，只有交流互鉴，一种文明才能充满生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么‘文明冲突’，就可以实现文明和谐。”北京是六朝古都，不仅有宏伟的天坛、地坛；也有梵音缭绕的法源寺、广化寺，藏传佛教的雍和宫；也有道教全真派的白云观、正一派的东岳庙；天主教的南堂、北堂；伊斯兰教的牛街礼拜寺……北京，我们伟大祖国的首都，本身就是“文明交流互鉴”的产物，是“文明和谐”的典范。
法国著名汉学家施舟人在一次学术研讨会总结发言时，即兴发表了一篇关于《圣城北京》的演讲。他讲到，在他小时候，欧洲的城市，各个宗教信徒的聚居区，彼此常常是隔离的。每次买东西，父母都嘱咐他不要在家门口的那家小卖部买，要到街口较远的一家店铺去买。因为门口那家小卖部的主人跟他们不是信仰一个教派的，要到同一教派人家开的店去买东西。而在北京，各大宗教都杂居在一起，和谐相处，法源寺、牛街礼拜寺、白云观离得不远，北京是“圣城”，代表了人类发展的方向。
燕赵大地，自古多慷慨悲歌之士，这其中有儒家的志士，有佛教、道教的信仰者，也不乏基督徒和穆斯林；窦店清真寺的诞生与发展，即是一个绝佳的见证。据同治四年（1865年）五月所立《启盖清真寺来历清碣》记载，康熙五十二年（1713年），一位来自西安的羊行客商马俊，住在窦店史家店中，不久客商的家仆赶到客店给主人报喜，“自爷起身之后三日，家内大娘产一婴儿”，请其速回。客商马俊得到喜讯后十分高兴，在返回家乡之前，委托史家店的东家请来窦店丁、杨、古、沙几家大姓族长，表示愿意捐银五十两建寺办学。客商马俊不久就离开窦店，当地人得到北京城里回民大族改氏的帮助，“京都改伯亭，出名协力，各处下书”，共筹款500余两，建成窦店清真寺。
《启盖清真寺来历清碣》书写十分口语化，“改伯亭”疑为“改弼廷”转音而误写。北京回民改氏，明清以来多急公好义之辈。二月河著名小说改编的电视剧《康熙大帝》中有一个情节，“传谣言煽动回族乱，查实证安抚教民心”，讲述康熙明察秋毫，未听信北京牛街回民谋反的小人诬告。电视剧中的这段故事，是有真实历史背景的，而在其中起到关键作用的就是改弼廷。根据北京牛街地方志《冈志》的记载，康熙三十三年（1694年），准噶尔部谋反，有奸细冒充“红帽回回”（新疆突厥系少数民族喜戴红色礼拜帽，清代文献中常称其为红帽回回），藏匿京师，往来各清真寺。事发后，官兵半夜包围牛街礼拜寺，欲“无分首、从，宜尽屠之，以除心腹之大患。”后经改弼廷多方营救，并以全家一百多口的身家性命担保，方让牛街礼拜寺内众多回民得免杀身之祸。
改弼廷“素交权贵，家饶于财”，“天下知名”，连康熙皇帝亦知其为“改回回”。改姓可能源于阿拉伯语的gadi（卡迪、嘎锥、嘎孜），据乾嘉时著名诗人钦善《吉堂文稿》卷九《宛平改氏世系表传》记载，改氏家族从明初开始就因武功而世代为官。改弼廷的父亲改吉祥为躲避大太监魏忠贤的拉拢，避走海南岛，并在清初“三藩之乱”时拒绝了广州尚可喜的拉拢；改吉祥因孔武有力，还被海南当地人奉为溪神，塑像祭祀，“尝经恶溪，手拉船尾索，跃立滩上，船不触石，同载客疑为溪神，即其地貌象祀之。”改弼廷“四子六孙”，二子改务新在我国西南少数民族地区长期为官，在湖北恩施等地建立孔庙，兴办儒学，教化苗族民众，改革当地土司制度的弊端，政德显著。四子改日新，在西北长期为官，康熙五十九年（1720年）二月，川陕总督年羹尧统领青海满、汉军队护卫六世达赖喇嘛返回西藏。改日新毛遂自荐，请任先锋，护送达赖喇嘛，历时两年，为我国各民族团结立下汗马功劳。
窦店清真寺创建至今已有300多年，2003年全面翻修。2010年3月，窦店村被房山区定位为特色民族村，制定了以“一寺一街，内服外工”为特色的民族村建设规划。次年8月9日，窦店清真寺开始大规模改建扩建，历时两年完工。在历史上，窦店清真寺在牛街改氏家族协助下兴建完工，这次笔者又是在西城区伊协张锋阿訇的陪同下参观考察，可谓有缘；而为我们开车的司机王师傅，又是汉族。各处的回民是一家亲，回族与汉族、与我国各少数民族也有着密切的关系。我国各民族都有自己的历史与宗教文化，彼此之间又友好相处，这便是文明和谐的理念，天下大同的理想。
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