清末名僧黄宗仰
黄宗仰（1865年－1921年），俗名黄浩舜，别号乌目山僧，笔名黄中央，江苏省苏州府常熟县人。中国民主革命家、建筑设计师、佛教僧人。自幼博览群书，工古诗文辞，旁及释家经典。
1865年，黄宗仰出生于江苏常熟的一个商贾人家，自幼聪慧异常。
1880年，时年16岁的黄宗仰入常熟清凉寺剃度为僧，通读释氏内典，兼习绘画，此外，还十分关心中西各种政治学说，不时有慷慨激昂的忧国忧民之念想。20岁时（1884年），黄宗仰前往镇江金山寺，依从大定法师受具足戒，从此更加博览群书，刻苦研习英、日、梵等文字，涉猎书画金石、园林技艺，潜修精研、卓然成家。
机缘巧合，1892年间，由知客僧升任监院的黄宗仰，接待前来金山寺进香的哈同及夫人罗迦陵。罗迦陵虽然出身低微，也没有受过多少教育，却有冰清玉洁般的聪明，更兼早就崇信沙门，对乌月山僧黄宗仰非常的崇敬，甫一相见，便执弟子礼，还十分的诚惶诚恐、十二分的顶礼膜拜。1902年春黄宗仰愤于清廷腐败，萌献身济世之志，联络章太炎、蔡元培等发起"中国教育会"，拟编订教科书，改良教育，挽救国有危亡之急，次年成立"爱国学社"，收容南洋公学等因反对学校当局压制而退学的学生。6月清政府勾结上海公共租界工部局逮捕章太炎、邹容，旋亦投案入狱。《苏报》被封，他营救未成，避往日本．访孙中山于横滨；募资捐赠留日学生革命刊物《江苏》。
1903年的冬季，去日本之后的黄宗仰潜返上海，在公共租界里，他一边继续地讲道论佛，一边便接受了哈同夫妇的委托，正式地主持设计爱俪园。黄宗仰才高八斗，在文化上更别具慧眼。他取材于中国文学名著《红楼梦》中那个大观园意象，将小说里的抽象之园用具象形式加以展现。
1904年(光绪三十年)，黄宗仰在上海专事重刻日本宏教书院佛藏，历多年始成。
当年太平天国起事，在对腐朽没落的清王朝迎头痛击的同时，也毁灭了江南地区的佛教。1909年，当爱俪园即将完工之时，罗迦陵出资20万元，聘请黄宗仰在特辟的“频伽精舍”中讲授梵典、弘扬佛法。黄宗仰又在犹太富商哈同夫妇的资助下，自清宣统元年（1909）至民国二年（1913），呕心沥血校勘编纂全套《大藏经》。做成了一件功德无量的事情：此全套《大藏经》40帙414册1916部8416卷，称为《频伽精舍校刊大藏经》。
1909年(宣统元年)黄宗仰又主编《商务日报》，民国成立后，廓然归山，1914年充江天江寺首座。
1920年任栖露寺主持，为众拥戴之"禅师"。
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