哈尼族风俗——背谷魂
哈尼族人历来敬重五谷神，人在天地之间，离开了五谷杂粮就难以生存。而五谷全靠神灵保佑，认为生灵是天地万物的创造者，要永远敬奉它，祈祷它，这样才能保佑人间风调雨顺，五谷丰登。澜沧县东朗乡就是一个哈尼族自治乡。在“白玉兰”建小康青春行动中，我有幸看到了这个传统习俗的全过程。
那时正好是十月底，哈尼族乡平缓的梯田，处处呈现金黄色，稻谷大概成熟七成左右。家家户户选一个吉祥的日子，自家宰杀一只大红公鸡（红代表吉利）来“卜卦”，同时煮一块带猪尾巴的腊肉，表示已度过青黄不接，新粮接上旧粮。然后，把家里粮仓清理好，准备接入新粮。
在这一天里，屋内正堂内供桌上点燃香火，正中摆一碗米，米上放一枚鸡蛋（表示谷魂），旁边放一碗清水，内放入一枚银元，这种做法有两种含义：一是压邪扶正；二是观察银元放入时水泡的多少，来确定明年雨水是否调顺。然后再献上烟、酒、茶、饭、菜、纸币等祭品，由家庭户主敬烧三柱香，叩头作揖天地神及本民族列祖列宗。口中念念有词，大意是：你的恩德比天高，比地厚，还望您永远保佑我家年年五谷丰登，六畜兴旺，四季平安。说完这些话后，再行礼，请神灵来领享，并说“我将要到田间引谷魂回家”。据说吃了这些祭品可以驱邪，热情的老乡奖给我一块粑粑。
祭祀完毕，由户主选一只洁净的蔑箩，装上一些上述供品，盖上一块干净的红布，手持点燃的三柱香火，背上蔑箩前往自家田地。在去田地的途中，不许回头，不许四处瞻望，更不许和过路行人打交道。至田间以后，在田边摆上供品，插上三柱香，面临东方，叩头作揖求神，口中念念有词，大意是，今年粮食丰收，全靠天地神及谷魂保佑显灵，今天是吉祥日子，辛劳一年之后的谷魂，我要请你回家，奢望谷魂能保佑我家牛驮马驮一样颗粒归仓。在此，包括田神在内，请接受我家敬上的一点微薄之礼，以示感恩。紧接着用白棉线将一丘稻田中长势最好的部分稻谷团团圈围，表示画圈将谷魂牵住。
祭祀完毕，立即深入已画圈的田内，开始挑选三五串粒多穗长，结实饱满的谷穗，并把谷穗编作辫子型。然后，收回剩余祭品，与谷穗一同小心翼翼地放入蔑箩往回走，边走边引谷魂，口里喊：“谷魂回来，快回家来。”往返间，同样不许回头，不许与过路行人交谈，免得谷魂受惊失灵难以回家。
回到家中，先在堂屋转三圈，表示向天地神及列祖列宗报讯，让他们知道谷魂已经回来啦。然后直接登楼进入仓库内，把带回的三柱香插在仓笼前，叩头作揖，揭开仓笼盖子，口中不停的喊：“谷魂回来了，谷魂回家啦。”接着把旧谷穗取出，放入新谷穗，并把米碗中的鸡蛋拿起来，对着强光透视鸡蛋黄圈内的影子，即可测定谷魂回家否，影子充实即谷魂已安全返家。最后，将这枚鸡蛋小心翼翼地放入仓笼之中，把盖子盖实。从今日起不可轻举妄动，待明年这个吉祥日再理会。
所以，哈尼族人，哪怕天灾人祸降临，堆放在仓笼附近的一堆粮食，一定要千方百计保存好，一粒也不准损失，更不可食尽。只许推陈储新，永保五谷长存，认为只有这样才能保证取之不尽，用之不竭，确保人心思定，衣禄不断。
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