西藏各地春耕习俗略影
总面积120多万平方公里的西藏，受海拔高度、地理环境的影响，不同地域的生产活动、文化风尚呈现出明显的差异： ▲每年藏历正月初五，是拉萨河谷祭祀农业神的日子。清晨，盛装的人们要高唱祈神古歌，把藏毯包裹着的白石放到自己产量最高的农田里。农民还要在安放白石的田地周围燃烧香树香草，以召唤天上主管农业的神灵和大地之神的到来。围绕着白石，农民们要用装饰华丽的耕牛犁出五道田垄，分别撒上青稞、小麦、油菜和豌豆种子。10天后，农民们到田里观看种子发芽情况，再安排一年的农事。 ▲后藏江孜地区的启耕仪式，一般在藏历正月底或二月份举行，具体日子要根据对藏历书上节气、天象预测结果来推算。启耕仪式一般以村为单位集体举行。举行仪式那天，全村农民身着盛装，给耕牛披上彩绸，挂上彩带。开始之前，先在农田上煨桑，以祭祀所有与农事有关的神灵，然后择一与藏历书上所示属相吻合的人，依据历书开始撒播第一把种子。第一把种子的播撒不是随意性的，而是具有一定的方向。撒完种子后，几个身着盛装的男子开始耕地，这天只是象征性的，耕完一片农田后，仪式就算结束。 ▲农民祭祀神灵不但祈求风调雨顺，更期盼五谷丰登的好收成。因而在他们构建的神灵体系中，还有一位丰收女神备受尊敬。在林芝地区，农民在过年前就开始积极的准备活动。他们背回新年的第一桶水，倒进神佛前的净水瓶里，拌和糌粑做成供品，并兑好青稞酒。初一清晨，他们带上供品和青稞酒，来到自家最好的一块田地里，祭祀丰收女神。他们在地里竖起一根长长的木杆，木杆上挂经幡，下挂一把麦草，以象征丰收女神的宝座。在木杆前搭起一个祭台，摆好各种供品。然后燃烧青草香树，召唤神灵的到来。人们用特殊的调子高喊“洛雅阿妈！洛雅阿妈（丰收女神）！请用餐吧！”祭祀完毕，人们就围着祭台载歌载舞，祈求丰收女神。 ▲在东部康区藏族的农业生产中，农耕民俗的“安土”仪式仍依稀可见。每到春耕前，人们都要从村寨中选出4个属相相同的2男2女，当年如果为火牛年，则选4个属相为牛的人。然后选一个吉日，在天还没有破晓前，到地里去煨桑，并向四周抛洒少量的青稞，然后用锄头在地里象征性地挖上两锄，以示动土，也就是春耕即将要开始的意思。这样的目的是希望得到土主，即土地神的帮助，以保佑庄稼丰收。
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