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哲古牧人节 哲古牧人节有什么活动内容?

发布时间:2016-12-27 栏目:专题 投稿:迷你的棒球

哲古牧人节是哲古地方牧人的传统节日,在每年的藏历九月十五日至十七日举办。哲古草原属于牧区,每年夏季牧人们赶着牲畜到离家很远、海拔较高、水草丰茂的牧场上放牧。

穿着古代武士服的赛马选手。

哲古,位于山南地区的西南方向,措美县哲古镇东边约20公里处,是一片总面积达300多万亩的天然牧场,海拔3680米左右,是典型的高原草场。

哲古牧人节是哲古地方牧人的传统节日,在每年的藏历九月十五日至十七日举办。哲古草原属于牧区,每年夏季牧人们赶着牲畜到离家很远、海拔较高、水草丰茂的牧场上放牧。秋季,牧人返回农区,与家人团聚。这就是牧人节的来历。往年的牧人节一般是由各村自行举办,规模很小,2009年是首次组织如此大规模的牧人节。这一天,所有的牧民都身着节日盛装,在草原上搭起自家的帐篷,载歌载舞,尽心欢唱,放松心情,庆祝一年的好收获。

2009年9月1日首届由措美县人民政府和山南地区旅游局承办的牧人节,在措美县哲古湖东边的草原上开幕。

四面八方的牧民汇聚在这里,他们带着帐篷,邀上亲朋好友,将在这里尽情狂欢3天。

三五成群的小孩在草原上追逐嬉闹,牧女们穿着黑色皮大衣,头巾将脸庞包裹得严严实实,只露出一双大眼睛。

牧人节原本是一个自娱自乐的节日,政府出面组织以后,内容就更加丰富多彩。在为期3天的活动中,第一天的活动内容最多,开幕式上,有文艺表演、服饰表演,还有体育比赛。一大早,牧民们都穿着美丽的扎扎服饰,带着青稞酒,在草原上围成圆圈,摆出自家精心准备的美味佳肴,席地而坐,观赏节目。接下来,他们会纷纷走出帐篷,去参加抱石头比赛、拔河比赛、摩托车赛、自行车赛等传统或新兴的比赛项目……

晚上,他们还在草原上举行篝火晚会。人们围在篝火旁唱起牧歌,跳起欢快的“果谐”舞,尽情享受着草原带给他们的快乐。

反着穿的藏装——扎扎服饰

牧人节上,我们可以看到哲古独特的扎扎服饰,2008年,山南措美县哲古镇“扎扎服饰”被评定为国家级非物质文化遗产。

措美县扎扎女式藏袍极为特殊,因为它是里面反着穿的。传说吐蕃赞普松赞干布去世后,文成公主因悲伤过度,到扎扎一带时衣服是反着穿的,并且所穿衣服从头到脚全是花氆氇缝制,从此这一带的牧民也学着文成公主穿衣的样式,用花氆氇缝制成方型藏袍、鞋子、帽子,衣服内边镶边的是蓝布或红布,花布镶在外边,这种穿戴形式一直保留至今。

除了扎扎服饰扎扎“甲黔”彩靴也十分有名。这种翘尖彩靴底厚,皮面结实,穿着舒适美观,而且唯有措美县才有。在旧西藏,哲古给地方政府缴纳的特产,除了牛羊肉、酥油、奶渣等,就有“甲黔”彩靴。地方政府的差人、达官贵人的佣人都喜欢穿这种鞋。当时还有一个说法:穿着“甲黔”彩靴出入布达拉宫和罗布林卡,看门人都不会阻拦和盘问。

哲古牧人节是哲古地方牧人的传统节日,在每年的藏历九月十五日至十七日举办。哲古草原属于牧区,每年夏季牧人们赶着牲畜到离家很远、海拔较高、水草丰茂的牧场上放牧。

穿着传统武士服的骑士。

穿着扎扎服饰哲古妇女。

牧人节上,最受人关注的是牦牛比赛了,牧人牵来自家打扮得很漂亮的牦牛牧民说,这是即将参加赛跑比赛的“牦牛选手”。这些选手体格健壮,威风剽悍,在牧人的引领下,气宇轩昂走了过来,不过其中有一头还不太听话,走着走着,想要挣脱主人的缰绳自己走,可把大家逗乐了,高喊着抓牢,别松手。想想这个高大的家伙如果冲过来,那可不是闹着玩的。由此可以想见,这些不听话的牦牛,比赛时该怎样地自由主义了。

可就是这些牦牛,它们是牧人的财富,牧民家里的富裕程度是以牦牛数量来衡量的。同时,牦牛也是一家人一年收入的来源之一,更是一家人一年肉产品的主要来源。用牦牛奶提炼出来的酥油,是酥油中的精品。风干的牦牛肉是牧民最爱吃的食品,一句话,牦牛牧人心头的宝。

哲古草原牧人节的新风景,就是牧民的摩托车队。草原上的人们世代生活在广阔的草原上,习惯了自由行走在广阔的草原上,牲畜在哪里,牧民的家就走到哪里。改革开放以后,牧民的生活习惯悄悄地开始发生变化,从游牧到定居,生活的变化带来的更多的是习惯的变化,摩托车开始在草原上流行起来,从骑马放牧,到骑摩托车放牧,牧民们脸上溢满的笑容更多地是对生活的满足。在节日的开幕式上,一支牧人的摩托车队,抢尽了风头。

相比之下,外来游客更中意牧民马队。身着各式服装的年轻骑手,有着传统服饰的,有着类似清朝服装的,神采飞扬,骑着这个草原上曾经最常用的“交通工具”走过的时候,引来一片惊叹声。说实在的,这些年随着生活习惯的改变,现在草原上马的数量已非常少了,今天有这样一个不算太大规模的马队出现在大家面前,看着骑手们挺胸昂首豪迈的样子,让很多外来的客人跃跃欲试。

草原舞蹈队,也是圈圈舞队,是开幕式结束后最重要的一个队伍。数百牧人,不分男女老少,围成一个圆圈,边唱边跳,领头的那个人手里拿一个由几个小铃铛组成的类似乐器的带状物抖动着,所有的人一起唱,整齐划一,气势直冲云霄。这种活动不受人数的限制,多少人都可以进行,也不受场地的限制,不受时间的限制,跳累了,休息一会,吃点东西,可以再跳,而且可以跳几天。这种草原锅庄,领头人即兴填词,唱身边的人,唱身边的事,寄托着草原牧民最宽广的胸怀。

背着双叉猎枪的马队。

哲古草原牧人节的一道风景,就是草原上的黑帐篷草原是绿色的,蓝天白云下,装点草原的是牧民的黑帐篷草原牧民们的帐篷,是用牦牛的毛编结的,简单但很实用也耐用,支在地上,四周固定,中间挖个小坑点上堆火,顶上开一个天窗,稍微做个处理,晚上特别保暖,即使下雨,也绝不渗漏。这种帐篷搭在草原深处,是牧人们栖息的地方。带给牧人的是安全是温馨。这种帐篷一两个人就可以搭起来,搬家的时候把四周的桩子拨起来,折叠好放在牛背上就可以带走了。节日期间,草原上的黑帐篷云集,远看,像散落在草原上的黑珍珠。

物资交流是牧人节的一项新活动,来自各方的商家,不辞辛苦,带来了各种商品,在草原上做起了生意。不过吸引我们的是远处的藏獒,在一处大草坝上,足足有二三十头藏獒,脖子上套着红项圈,多数都趴在草地上,让人惊奇的是看守他们的主人没两个,但他们基本上在主人划定的位置上活动,互相之间间距四五米的距离,也不扑向人群,用一种懒洋洋的神态看着走来走去的人。不过,我们发现,大家都不敢靠的太近,即使是本地人也不敢。藏獒,这是城里人的称呼,牧民就叫牧羊犬。放牧的时候帮主人看守畜群。忠诚可靠,一个从小接受牧人训练过的牧羊犬,有时候比人管用。草原上的狼,狐狸等是斗不过它们的。看着那些庞然大物,现在可是很有市场的,许多内地来的人在和它们的主人讨价还价。

美丽的九月,美丽的哲古

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