雪域儿女尽享沐浴节好时节
炙热阳光晒水热，皎洁月光射水寒，待到弃山星升起，清净温暖好沐浴……就像流传数百年的歌谣中所唱到的那样，当“嘎玛堆巴”（弃山星，即金星）再次在东南方升起时，雪域儿女又迎来了一年一度的传统沐浴节——“嘎玛日吉”。
“姑娘，先过来泡个脚吧！水有些冷，但一会儿就适应了！”背上背着沉甸甸的、装有各式小零食的双肩包，60岁的卓玛老阿妈一只手挽起藏装的一角，一只手拎着一瓶装满了酥油茶的暖壶，正小心翼翼地穿过一条较浅的拉萨河支流，朝着主河道岸边一棵大树走去。
“太阳那么大，一会儿咱们就在那棵树下休息。快过来吧，和我们一起，你就不用害羞一个人过来沐浴了。”看着一旁犹豫不决的德吉，卓玛老阿妈继续说道：“一年就这么七天，错过了就太可惜了。”
沐浴节，藏语称为“嘎玛日吉”，一般在每年藏历的7月至8月举行，距今已有八百年的历史。根据藏历推算，今年的沐浴节自9月9日（藏历八月十四日）开始，将延续至9月15日（藏历八月二十日）。
《藏医养生》中记载，弃山星当空，江河湖海等一切水源皆为甘露，具有：一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮不损喉、八喝不伤腹的药用，七日内沐浴可清净业障与病障。
洗洗头、泡泡脚、用“嘎玛堆巴”照射过的雪水擦洗身体不舒服的部位，再将身子浸入水中，静静地享受凝聚了八善根水抚摸身体与心灵的珍贵恩赐，她将祛病除灾带走污垢，为你带来健康、长寿、与平安……代代相传的说法更是赋予了这个传统节日一股神奇的感召力。
从城市到乡村，从牧区到农区；从垂髫的娃娃，到白发苍苍的老人，不论晴天或阴天，雪域高原上一群又一群的男女老少纷纷来到河溪之中，尽情地在水中嬉戏、洗澡、游泳、洗衣……
“如果能再给我来一碗‘突巴巴图’（藏式面疙瘩汤），旁边再有人给我唱一段儿‘囊玛堆协’（藏式宫廷歌舞），那该有多爽呀！”久久地泡在拉萨河水中不愿出来的欧珠嘻嘻哈哈地与岸边帐篷里的朋友们说笑着。
而一旁，头戴一顶大草帽的顿珠正在用这珍贵的“甘露”清洗着自己的爱车。“我刚泡完澡，现在轮到我的车了，我希望这一年长期出门在外的我们都能平平安安，吉祥如意。”
9月的雪域，天高云淡、风和日丽。连绵起伏的高山雪峰，在阳光的直射下，慢慢融化，一股股清澈的溪流沿着崎岖的山脉流入纵横交错的江河，及星罗棋布的湖泊，滋润着广袤的高原大地和这里的人们。
看着波光粼粼的雪山圣水从身边淌过，20出头的江央感慨地说：“虽然现在的娱乐生活越来越丰富了，但我坚信这样的传统节日和庆祝方式仍是我们的最爱，因为她能够带我们到达心灵深处那块儿最纯美的地方。”
“太阳、太阳出来，风儿、风儿过去，太阳的头上抹酥油，风儿头上挥棒子……”三个藏族小朋友正趴在温暖的石板上大声地唱着，清脆、可爱、纯真的声音随着阵阵微风飘进人们的心里，带领着大家仿佛走进了传说中那个没有饥饿、病痛、灾难的人间仙境——“香巴拉”。
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