《春秋决狱》是怎么使用的？春秋决狱内容简介
董仲舒是汉代著名的思想家和经学家。曾任博士、江都相和胶西王相。著述丰富，但至今流传下来的只有《天人三策》、《春秋繁露》和《春秋决狱》。
董仲舒在胶西王手下作相时，以有病为由辞去相位，回归故里，以讲学著书为业。由于董仲舒的名声和造诣，朝廷遇到疑难问题，尤其是棘手的案子还要派使者和主司法之事的廷尉张汤到他那里去求教，而他每次也都给以明确的答复。时间长了，案子多了，董仲舒便将其系统化为著作，书名便叫《春秋决狱》。这部著作理论性不太强，主要是实用性的。它通过案例，说明判案要以《春秋》的经文为根据。如儿子杀了人，父亲将之藏起来，按当时的法律来讲则是老人犯了窝藏罪。但董仲舒认为，按照《春秋》的原则，“父为子隐”，老人应该把儿子藏起来。于是，则判老人无罪。另外，董仲舒依《春秋》制狱还有一个特点，即原定罪，就是根据动机来定罪。
《春秋决狱》在汉代很有名气。史书记载，武帝判淮南王的案子就运用了《春秋》“臣无将，将必诛”的条例，就是说臣子不能有谋反的动机，有了这种动机，就可以杀头。王充在《论衡》中称赞《春秋决狱》“稽合于律，无乖异者。”
根据《春秋》决狱。尤其是根据《存秋》只问动机、不间效果的原则决狱，有时是很荒唐的。但这在封建社会却倍受青睐。到了唐代，白居易还引董仲舒的断狱当作典范。
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