从古至今源远流长的姓氏制度
人们常常会说人如其名，名字不仅是一个代号，更是我们身份的象征，从古至今中国人对于名字就极其重视，今天小编将要为大家讲解的就是中国古代的姓名制度。
姓氏对于一个人甚至一定的民族、一个国家来说都是极其重要的，因为它是一种血缘关系的标志。姓氏代表着自己的身份，姓氏的出现主要和我国古代的社会体系有关，因为在我国远古时期，我国属于母系社会，当时的孩子们只知道母亲是谁而不知道父亲是谁，所以很多孩子都会追随母亲的姓，当时人们设立姓名主要是为了区别姓氏，防止同族之间通婚。
在我国清末，清政府被推翻之前我国一直是一个封建的礼教国家，在我国5000年的封建历史中，对于姓名及称谓的制度也是非常的严谨的，而且在不同的社会体系和国家朝代中姓名的制度也是不同的。由于我国一直都是一个封建社会，是有严重等级制度的国家，所以在先秦时期只有皇亲贵族才有姓名，平民是没有姓名的。这种情况从汉朝发生了改变。汉朝出现了改变汉朝的姓氏，天子到平民百姓都有了各自的姓，这就是我们现在所说百家姓的由来。再往前看的话，在春秋战国时期，往往一个国家的姓代表着那个国家所有的人的姓氏。
从我国上古时期就有姓和名的出现，在我国上古时代，姓和名是不同的。姓是一个民族的族号，而名是姓的分支。我国的上古时期是母权社会，所以孩子一生下来往往会跟着母亲的姓，因为在当时那个时期一般并不知道父亲是谁，所以子女才会跟母亲姓氏。到周代的时候，我国的姓名制度逐渐开始成熟。在我国周代的时候，姓名通常只有贵族独有，一般的普通百姓家是没有姓名的，古人认为姓名是来标明婚姻的，所以通过名来代表贵贱，而姓氏来代表自己的丈夫，所以说在我们现在流传的一句非常浪漫的话“以你之姓，冠我之名”就是从这个时候开始的。在我国秦朝的时候才有了姓名的实际意义，而当时作为一个男权社会，子女一般是跟随父亲的姓。在我国汉朝的时候第一次出现了复姓，比如宇文、慕容、贺兰、独孤、拓拔等，这主要和汉朝当时的社会环境和境况有关。
据说在我国上古时期，婴儿的名字是由父亲取的，在婴儿出生三个月之后除了有名字之外，我国古代还有字的习俗。这种习俗往往仅限于男性，女性一般是在15岁举行仪式之后再取字。古人的名和字往往是有一定意义上是联系的。在我国现在名字大多数都比较简单，由姓和名两部分组成，除去了字。在我国历史上姓名就显得尤为重要，而且除了姓、名、字之外还有一个号，比如李白号清廉居士，号一般都是对一些文人墨客的敬称，也有时候是表明一个人身份特征的称谓。号最早出现在我国周朝，对于号的记载我们最早可以从《周礼》中看到。除了号之外，在我国历史上姓氏的制度也是不同的，在我国的每个时期有着不同的姓氏制度，比如在我国周朝主要的姓氏制度是姓氏分开，一般女子称姓男子称氏。到了先秦时期女子才有了自己的称呼和名讳，但是当时姓比名重要，所以对一些女子的姓氏和名字往往并没有详细的记载，比如在我国历史上往往会通过赵李氏等这样的称谓来代表女性的身份，一般在女子的称谓中在前的姓氏是夫家的姓，在后的是娘家的姓。在我国历史上女子出嫁以后，尤其是一些从本国家到其他国家的女子也可以在姓上添加与出嫁有关的一些名录，这些名录可以帮助我们起到区别的作用，比如在女子的姓名上加上本国的国名。
在我国春秋战国时期开始，很多国家都以姓氏和国名来统称，比如我们了解的秦嬴是秦国的国君姓嬴。除了姓名之外，在我国历史上还比较流行的一种称谓，就是号，又称为谥号。谥号是在人死后表示对亡故之人怀念之情的称为谥号，从古至今在王公贵族家都比较流行，在我国历史上很多著名的皇帝、皇后和达官贵人死后都有自己的谥号，而史书上对于已经故去的这些人也往往会用谥号来表示。
姓氏制度在我国历史上已经有将近5000年的历史，到现在为止我们每个人也有着自己用来表示身份的姓名，从此可见身份和姓名对于一个人来说是极其重要的。
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