引来无数人折腰的四大才女
在我国历史上一直有一种“女子无才便是德”的说法，正因为这种说法，在我国历史上鲜有在才学文化领域有一定成就的女子，但也有这样子的女子，她们不理世俗，成为了我国人民心目中公认的中国古代四大才女，并在当时和现在都深受人们的尊敬，她们分别是蔡文姬、李清照、上官婉儿和卓文君。
作为四大才女之一的蔡文姬是我国著名的文学家和书法家，她是我国汉末三国时期的才女。她的父亲也是我国东汉时期著名的大文学家蔡邕，正是由于出生于书香世家，所以蔡文姬很小就受到了很好的文化熏陶。在这种文化熏陶之下，蔡文姬在文学方面的造诣越来越高，历史对于蔡文姬的才华评价也非常高。虽然处于“女子无才便是德”的封建社会，但是蔡文姬通过自己的文学和才识征服了当时封建社会中的人，使得很多文学家和学者都对蔡文姬有极高的评价。
关于蔡文姬这个女性角色，除了她的才学和艺术成就之外，蔡文姬还是一位爱国人士，所以深受人们的尊敬。关于蔡文姬的故事记载最多的便是文姬归汉这一故事，以蔡文姬归汉为故事背景改编，这一故事不仅作为戏曲曲目，而且历朝历代的画家都曾绘制文姬归汉图。后世对于蔡文姬这一代才女的记载也有很多，比如现在在我国仍然有蔡文姬纪念馆，这所纪念馆中收藏了关于蔡文姬的文物130多件，而且目前位于陕西省蓝田县三里镇的蔡文姬墓已经被列为重点文物保护单位，每年都有很多人前往文姬墓去进行朝拜。
在我国历史上的四大才女中，我们最熟悉的应该就是宋代的女词人李清照了。李清照是我国宋代著名的晚约词人，有着千古第一才女的称号。李清照姓李，名清照，她自称为易安居士，她创作了很多词作，有一文集流传于世。
李清照除了在才学方面极其出众之外，而且她还喜欢藏书。她和自己的丈夫赵明诚结婚之后，让人一直致力于搜书和藏书，而且他们夫妻二人也非常的恩爱。李清照和赵明诚这对夫妻被评价为是我国历史上最具才学的一对夫妻，他们二人常常以赌书为乐。后期清朝时期的纳兰性德和夫人卢氏也曾学李清照和赵明诚的赌书之趣。但李清照的幸福生活从赵明诚战死沙场便终止了，之后李清照的词作风格便一蹶不振，满怀忧郁悲伤之情，早已没有她早期创作的词作中那种少女的浪漫情怀。
唐朝时期著名的才女上官婉儿也被列为中国古代四大才女之一，和其他三位才女相比，上官婉儿是最具神秘色彩的一位女性。她是武则天身边最为信任的亲信，她的父亲和祖父都惨死于武则天之手，但武则天对上官婉儿却非常宠爱和信任。公元677年，武则天朝见年仅14岁的上官婉儿的时候为她的娇柔貌美打动，后来武则天出题考上官婉儿，上官婉儿当即写出试题一首短诗，辞藻华丽，语言优美，武则天看后非常高兴，当即便将上官婉儿提拔为自己的贴身侍从，后来又封她为才人。在公元705年的时候，上官婉儿专长起草诏书，深受武则天的信任，并且被封为上官昭容。在唐朝时期，整个朝堂内外的文化氛围都很浓厚，在这种氛围的影响下，上官婉儿在文学方面的造诣也是非常高的。当时上官婉儿主要负责替武则天撰写一些文章，之后在不经意间上官婉儿的文稿便在朝野内外流行开来，人们将上官婉儿的字体和文笔戏称为上官体，所以可以说上官婉儿是唐朝时期最具才学的一位女性，是当之无愧的中国四大才女之一。
位于我国历史上四大才女之一的还有汉代才女卓文君。卓文君是汉代著名的才女，她曾写过的《白头吟》一直流传至今，深受人们的喜爱，“愿得一人心，白头不相离”的诗句更是成为千古名句，世代流传。但关于卓文君人们最熟知的还是她与司马相如之间的爱情故事。卓文君抛下一切与司马相如私奔，可见这个女子对爱情的执着和性格中的洒脱豪爽。
虽说我国历史上一直有女子无才便是德的封建思想，但真正有才识有学问的女性仍然是深受人们尊敬和崇拜的，正如李清照、上官婉儿、卓文君、蔡文姬四人，她们虽然在封建社会背负着女子无才便是德的说法，但是她们同样在各自生活的朝代受到了人们的尊敬和崇拜，甚至很多现代的人对她们也是报以崇高的敬意之情。
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