三潭印月的来历
苏轼疏浚西湖后，为了显示湖泥再度淤积情况，在堤外湖水三个最深处立了三座瓶形石塔以示标记，形成“湖中有深潭，明月印水渊，石塔来相照，一十八月圆”的奇异景致。 中秋之夜，园中的工人会乘船到达三个塔，并在每个塔中心点上一支蜡烛，圆形的洞放出了蜡烛的光芒，远看像月亮一样，而每个石塔有五个洞，而三个石塔总共可映印出十五个月和影，加上还有天上一个，倒影一个，最后一个嘛，是游人的心中月。十八个月亮这一奇异景致，只有在月朗天青的中秋之夜才能观赏到。 在中秋月明之夜，到西湖泛舟，领略“烟笼寒水月笼纱”的美境是最惬意的事。三个石塔，亭亭玉立在碧波荡漾的湖面上。灯光从塔中透出，宛如一轮轮明月，倒影在湖中。皓月当空时，月光、灯光和湖光交相辉映，月影、塔影、云影相互映衬，画出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，让人流连往返。此时的空中月、水中月、塔中月与赏月人的心中月相辉映，神思遄飞，一向为游客所心仪，三潭印月因此得名。
关于三潭印月的“印月”几种说法：一种是《西湖志》所说：“月光映潭，分塔为三，故有三潭印月之目。”另一种是画家所绘，画3个小石塔，各悬一月影于中，基本上跟上说相同。再一种认为因每塔有5个小圆孔，若在每个小孔中点上灯烛，洞口蒙一层薄纸，共得15个月亮，再加上天空一轮皓月，湖中一个月影，可看到17个月亮，若是加上心中之月，总共是18个月亮。还有一种是清代陆次云在《湖壖杂记》中所载：顺治壬辰（公元1652年）春，偶同王子古直登教场山绝顶，下盼湖中有三大圆晕见于放生池之左侧。询之山僧，僧曰：“此所谓三潭印月也。”因悟印月之说，谓其似月而非真月，向之画工大误矣。前面四种说法可分两类：一类是说所印者乃真月；一类是说所印者乃假月。究竟谁是谁非，这里的确不下断语。不过，三潭在湖中呈犄角之势，宛如三分鼎足，却是真景真情。许承祖在《西湖渔唱》中写出了这种景象：离立湖心鼎足然，水天合璧影团圆。月前雨后凭谁写？雪色波光卵色天。元代尹廷高也有诗，以冰壶喻三潭，意境倒也清新：坡仙立塔据平湖，天影清涵水墨图。夜静老龙鳞甲冷，冰壶深处浴明珠。实际上，三塔耸立，潭水幽深，塔中间嵌印着天上的朗月才是‘三潭印月’最简洁和完整的解释。《三潭印月》三潭印月波光涟，石塔生晖雾屏山，扬眉眺望雷峰塔，秋梦清幽伴客船。
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