明初三代圣主都是吸毒身亡！大明皇室原来是个吸毒俱乐部！
有人爱明朝，则十分反感别人说明朝的坏事，称之为“黑”。其实，讲史就是就事论事，不存在黑不黑的问题。这两日讲的都是明朝皇帝不好的事，揭发明朝皇帝有许多都是“吸毒”毙命的——过去一般知道嘉靖皇帝炼丹，而不知明成祖、明仁宗、宣宗，都是吸毒爱好者，并因此逝世较早，还有英宗、宪宗、孝宗，也疑似服食丹药（具体原因不一样，如宪宗是为了壮阳，而孝宗则是治病）。这是事实，过去没人讲，本文指出来，并不是黑明朝，就是揭明一段不大为人所知的史实而已——
昨日讲了明仁宗朱高炽之死，我几乎肯定他是因服食丹药而暴毙的。其实，朱棣祖孙三代都是“吸毒”爱好者，过去人们对宣宗的情况注意不多，我们通过一些片段的史料也能发现一些端倪。
宣宗与他父亲一样，也是“骤崩”的。他从宣德九年十二月底发病，到次年正月驾崩，时间非常的短，且殁年仅38岁，正当壮年。
据太监阮安留目击，宣宗死时，“肌肤燥裂犹燔鱼”，身上的皮肤就像烧烤架上的烤鱼一般，一片片的翻裂开来，这是一幕非常可怕的场景。阮太监说，出现这种情况，是“以烈剂故”。烈剂应该就是道士炼丹炉里的产品。只是不知道，它是用来壮阳的，还是修合长生不死之术的。考虑到宣宗还年轻，可能壮阳的需求要更大一些，那烈剂便是中国道士土法上马的“伟哥”。
朱棣曾多次派太监到朝鲜去索取“处女”，宣宗早已技痒难耐，他父亲仁宗3年的丧期还没出，就亟不可待地派人去朝鲜选美。朝鲜国王大为诧异：“（仁宗）初丧，（宣宗）使人求处女，意实急急。”笑天朝皇帝色心太急，你等脱了孝服这点时间都等不及吗？而在国丧期间选美，显然与传统的“君德”是大相违戾的。
宣宗是个面子要光的人，不愿臣民抓他不孝的把柄。朝鲜那边奉诏把处女选好了，他等了一年多，看看“终制”（守丧期结束）之期差不多近了，才派太监去取，顺便再多讨几个会做茶饭、会唱曲歌舞的女子，只要脸蛋儿漂亮，也不管茶饭做得香不香、音调跑不跑，照单全收。所以说，才子皇帝宣宗得了一个要命的色急之症。
宣宗是文艺范儿，属于文化人，他的性生活比一般皇帝更富想象力。据说他在禁中建了一间镜室，上下四方铺以青铜镜料，刻上欢喜佛（藏传佛教密宗的偶像，其造型多为裸身交媾），又画上春宫图，“每在此御妃嫔，美艳者以形影照映，为人间极乐”。哈哈，宣宗一边云雨，一边自拍三级片助兴，你说他能不乐吗？但为了长乐，他不得不借药力来催发。
据英宗天顺朝阁臣李贤提供的可信材料，宣宗很喜欢修炼这一套把戏。宣德时有个叫常中孚的，做了一个巡检的小官。此人身怀奇术——怎地奇？原来他能“煮白金”（煮非煮酒之煮，乃指煮炼，是一种化学工艺，煮白金就是烧炼白银的意思），谁家宝玉之器损坏了，他能修补如旧。
宣宗听说他的大名，便把他找来，要试他本事。不知常中孚捣的什么鬼，居然瞒过皇帝，宣宗一高兴，授他正五品的吏部郎中之职。以后经常召他进宫，还专门为他在宫里造了一处场子，方便他行其密术。他们在里面干什么，外人自然是“闲人不许入内”，就是宣宗非常亲信的太监也不得一窥究竟。
富有四海的宣宗，当然不在乎江湖流棍烧炼的那几两银子，恐怕主要还是炼丹。丹药的主要成分是硫化汞，汞也就是水银，是剧毒之物。人长期服食硫、贡这些毒物，对内脏及神经系统将造成不可逆转的严重损伤，并且伴发幻觉。据祝允明《野记》记载：宣宗曾乘一时之怒杀了两名小太监，怒气消后，方觉死者无辜，死得可怜，但悔之无及矣。一日在宫中游幸，突然瞪大眼，指一处大叫：“那厮又在此！”即命取弹丸乱射。左右不知何故，奇怪地问：“那是什么？”宣宗惊魂未定，喘着粗气道：“就是被我杀死的两个太监，他们见朕来了，伏在那里，一言不发。”但左右什么都没有看到。以后这样的怪事愈发频密，直到宣宗晏驾。那两个死鬼太监，其实就是宣宗在中毒之后出现的幻觉。
服毒造成的身体损伤，不是一般医药能够治愈，这时唯有服食更多的丹药，才能起到一定的缓解作用，从而在一个更为恶劣的状态上达到新的平衡。这就好像饮鸩止渴，形成恶性循环，最终触碰到身体所能承受的临界点，人也就一命呜呼了。
仁、宣二帝，一位活了48岁，一位活了38岁，都是猝死，死时年纪都不大，符合吸毒者死亡的一般特点。
《明史》本纪对仁宗的评价是：“用人行政，善不胜书。使天假之年，涵濡休养，德化之盛，岂不与文、景比隆哉。”说仁宗如果能多活一些年，他一定能实现明代的文景之治。其实仁宗在位虽然未及一年，人们已将“仁宣之治”的美丽冠冕加给了他。
对于宣宗，《明史》的评价更为具体，说他“即位以后，吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎乐业，岁不能灾。盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣”，称赞宣宗“英姿睿略，庶几克绳祖武者欤”，说宣宗是能继述祖宗美德和事业的好皇帝。故后世将宣宗与仁宗联在一起，合称仁宣之治，是较为平允的评价。
那么我们大爆仁、宣二帝吸毒的内幕，是否要颠覆对他们的历史评价呢？非是。史书中的皇帝多不像“人”，只是一具被包裹在圣君金纸之下的、没有内心世界的偶像。正史当然不会记载仁宗死亡的真相，但我们却从关于他死亡之谜的种种猜测中，看到这位皇帝生活的不幸——20多年惟谨惟危、险象环生的太子生涯，严苛暴虐的父亲、强势的妻子、不友的弟弟、争宠的妃嫔和他本人软弱的性格，这都驱使他去毒品中寻找片刻的安宁。而我们透过宣宗“伟大皇帝”的面具，看到的是一个富有情趣、性灵而多欲的纨绔形象。这些，与躺在帝王宗庙里的那副画像，综合起来，才构成一个立体的“人”，使我们得以全面地认识那个时代和那个时代的风流人物们。
（本文摘自拙作《大明王朝家里事儿》，太白文艺出版社2015年）
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