欲擒故纵-观音收服四个徒弟找到取经人
话说，孙悟空大闹天宫，被如来佛祖压在了五行山下五百年，这个时候终于到了主线任务了，那就是西天取经，为什么是取经而不是送经，这个是非常浅显的道理，只有经过自己努力拿到的，才会珍惜，哪怕只是一片树叶，所以如来佛祖的手段也是很高明的，取经其实也是个欲擒故纵的过程，如来是很想到东土来传教的，也就是西游记中的南赡部洲，也就是大唐所在地，如来说：“南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”这就差说我要去那边传教去了。
不过如来佛祖嘛，有自己的矜持，说的也很冠冕堂皇：我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”
我是要给你们送过去，但是你们南赡部洲的人又不懂，不会珍惜，就怠慢了这些真经，所以你们要自己过来取，取经之人还是个山大的福缘，看似好像是既送经，又送机缘给南赡部洲，但是实际上都知道最后选中的取经的人是唐玄奘，乃是如来佛祖的徒弟金蝉子转世，这是在给自己人福缘，真的是要让南赡部洲被卖了还要帮这如来数钱呢。
如来已经安排好了，肯定要有人执行这个任务，这个人必须有相当的信众，也要能干，把这件事情办的漂亮，要让取经的人认为我确实得到了天大的好处。
我们知道选择了谁，那就是观音菩萨，为什么是观音菩萨呢？这里面也有讲究的，观音菩萨虽说是个菩萨不是佛，但是地位却比很多佛要高很多，而且在南赡部洲有相当的信众，按照真正的历史，佛教从汉朝传入，现在都是唐朝了，另外，观音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。我们平常不是说救苦救难的观音菩萨，观音菩萨的出现就是救苦救难，在收服三个徒弟的时候也非常的好用，假设派弥勒佛去（当然弥勒佛不会去），弥勒佛是一副笑脸，见了孙悟空也是笑脸，孙悟空那不是要大怒，你来嘲笑我来了，无形中增加了难度，而观音菩萨的出现就不同，他一出现，孙悟空可以求他，因为你是救苦救难的观音菩萨嘛。其实本来是观音要找他们帮忙给取经人护航的，结果成了救他们了，在原著中也有所体现，我们一起看一看。
白龙：望菩萨搭救搭救
悟空：万望菩萨方便一二，救我老孙一救！
沙僧和八戒听到观音菩萨的来了都说是大慈或者救难的菩萨，而白龙和悟空直接就说求菩萨搭救，这说明观音菩萨这个品牌取得了事半功倍的效果，本来就是要找四个帮手的，菩萨一出现，就变成了搭救他们了。
收服这四个徒弟，八戒和沙僧是引导了一下，观音对八戒和沙僧说你们已经犯下大罪，还在这里吃人，那不是更大的罪过，我有个好差事 你们来吗？可以让你们得正果，于是八戒和沙僧就来了，小白龙和孙悟空就是自己上赶着要菩萨搭救，尤其是孙悟空，惠岸行者和观音故意在山头对话，让孙悟空听到，然后引起对话，让孙悟空开口求人，情形果然与观音所料一致，欲擒故纵收了四个徒弟。
孙悟空被压在五行山下
最”难办“的取经人，其实是最好办的，首先是要自愿，如果我让你来取经，那多掉面，其次就是要有国家的支持，这样才能引起大家的注意，利于佛经的传播，而如来的徒弟”金蝉子“刚好符合这两个条件，所以说是最难办的，也是最好办的。
首先从皇帝下手，让皇帝去了趟阴曹地府，让他自己看下当年你斩杀的人，最重要的是有他的父亲和他杀掉的哥哥李建成，弟弟李元吉，还没有超度。等皇帝李世民回到阳间举办水陆法会，玄奘适时出现，成为选出来的高僧超度，而这个时候观音菩萨出现了，先是在长安城故弄玄虚，卖自己的袈裟和禅杖，引起了唐太宗李世民的注意，先是从了袈裟和禅杖，说明唐僧是有缘人，第二天说：你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”这正中皇帝下怀，自然的就引出了取经一说。最后还现了真身离开，表明合法性和庄严性。
相关推荐：
