“烫发即是娼妓”:蒋介石的面子工程“新生活运动”
1934年,蒋介石在南昌行营发表了《新生活运动之要义》的演讲,一场大规模的“精神方面的重大战争”就此展开,横跨八年抗战,直至1949年。
蒋介石掀起这场轰轰烈烈的“新生活运动”,旨在匡正日渐败坏的社会风气,创造国民之新精神。
蒋介石的“新生活运动”,说白了也是从孙中山那里接过的一面大旗。之前,孙中山就一直倡导要“以老祖宗的道德来恢复中华民族之地位”。
作为贤内助的宋美龄极力支持蒋介石的这一运动。她亲自担任了妇女委员会的委员长。宋美龄认为,妇女能顶半边天,倡导当下女性应当做新时代女性。受到封建社会的影响,中国绝大多数妇女都生活在夫为妻纲的生活当中。有文化有知识的女性应当承担起对传统女性的教导工作,告诉她们怎样教育孩子、怎样处理家务,关键是要教她们读书识字。
他企图使国人的精神面貌焕然一新,来个脱胎换骨,让洋人“看得起我们”。蒋介石在他的《人格与革命》的演讲中,提出了“新生活运动”的八字方针:亲爱精诚,礼义廉耻。蒋介石经常在他的办公室里一边踱着步子一边说:“礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”“新生活运动”提出“纪律、节约和牺牲”三大核心思想,号召国人时刻不能忘记国家处于抗战阶段,要“严严整整的纪律”“实实在在的节约”“慷慷慨慨的牺牲”“轰轰烈烈的奋斗”。蒋介石认为整顿国家的妙招就是“七分政治,三分军事”。
“新生活运动”开创了人民生活的新风尚。他提倡人民生活要艺术化;提倡百姓进行野外旅行;提倡生活上要节约,如果未满六十周岁,不得举办寿宴;提倡军事化的生活,号召大家要洗冷水澡,平时多运动。
蒋介石在倡导“新生活运动”中,曾举办了一系列活动,比如“升降旗礼”“守时运动”“节约运动”等。最有趣的是在夏天的时候,全国各地会大张旗鼓地开展“消除垃圾和污水”“灭蝇竞赛”等活动。
蒋介石发起的这场“新生活运动”,在短短的一年时间内就达到了顶峰。
该运动覆盖了全国25个省市,1355个县。“新生活运动”的宣传组织表面上风光一时,可实际效果令人大跌眼镜。古语说“仓廪实而知礼节”,当时老百姓的温饱问题都没解决,哪里还有心思谈“新生活”。
对于“新生活运动”,老百姓除了敷衍了事,就是怨声载道。胡适在《大公报》曾撰文批评蒋介石的这一做法,他认为“新生活”里面只提到生活常识,没有什么救国良药,也不会有民族复兴的奇迹。民众生活习惯的改进,不能依靠政府的强制性推行。因为民众的生活水平太低,自然就没有良好的生活习惯。政府的首要责任是让老百姓能够生活下去,其次是提高他们的生活能力,最后才是教他们如何去过所谓的“新生活”。
蒋介石企图从改变国民的日常生活入手,来达到民族复兴的目的,无异于痴人说梦。蒋介石的“新生活运动”只专注于“新生活”,而没有进行政治、经济、军事等领域的变革,自然就逃不过昙花一现的命运。
况且蒋介石发起这场运动的真实目的,不是为了改善民众生活,或者所谓的民族复兴,他是想用封建的伦理纲常来控制老百姓的思想和言行,从而达到全民军训,以应付抗战危局。他用强调生活细节的做法,来转移民众对政治、社会问题的不满,因此,“新生活运动”得不到民众的真心拥护,就连国民党内部的将官,还有许多爱国、进步人士对此也是极力反对和抵制的。冯玉祥曾说:
“其实‘新生活’是说着骗人的,比如‘新生活’不准打牌,但只有听见说蒋介石来了,才把麻将牌收到抽屉里;听见说蒋介石走了,马上就又打起麻将来。又如‘新生活’不准大吃大喝,普通人吃一桌饭只花8块钱,蒋介石身边的大官吃一桌饭要60元,总是燕窝席、鱼翅席……政治是腐败的,军事是无能到极点,经济是贪污到极点,文化是颓废到极点。真正的‘新生活’会是这个样子吗?”
因其流于形式,“新生活”在当时还闹出许多笑话。比如禁止妇女烫发,因屡禁不止,湖南省常德县的官员便想出奇招,颁布法令规定全县妓女舞女一律烫发,否则取消从业资格。此令一出,不但普通妇女不愿烫发,就连那些妓女舞女也不好意思烫发,竟把头发养直了。而重庆的“新生活”促进会则要求各理发店必须在门口高挂“烫发即是娼妓”的标语,企图让那些喜欢烫发的女性望而却步。后来,宋美龄见“新生活运动”闹腾到不可收拾的地步,便向媒体解释禁止烫发不过是“崇尚朴素”。宋庆龄曾在1937年的纽约一份杂志上刊文斥责“新生活运动”的思想基础是本质上反动的传统儒家哲学,对于老百姓毫无益处,她建议取消这个迂腐的运动。因为蒋介石的“新生活运动”只注重民众的生活细节,后来被人戏称为“建基于牙刷、老鼠夹与苍蝇拍的民族复兴运动”。
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