禅宗始祖是外国王子，外国人创建的宗教，为何成为中国本土佛教？
中国是一个宗教信仰自由的国家，在我们国家有很多信仰不同的人，在这么多宗教中，信仰佛教的人是很多的，中国有着很多佛教的建筑。
很多人都知道，虽然佛教在中国有很多信仰者，但是它确实一个外来宗教，并不是中国土生土长的宗教。不过，佛教中的禅宗就是属于中国本土的佛教，是具有中国特色的本土佛教。
但是，中国本土的佛教虽然在在中国生根发芽，蓬勃发展，但却不是由中国人自己建立的，而由一个外国人建立的，一个来自外国的王子。
一个外国王子，为何选择离开家乡，跨越山和海，来到陌生的中国呢？他又是怎样凭借着自己的力量建立禅宗，又是怎样让禅宗蓬勃发展呢？
今天，野史君就和大家聊聊这个远离故土，在中国创建宗教的外国王子。
他是南天竺香至王的第三子，是一个地地道道的王子。他叫菩提达摩，但更多中国人知道的是他另外一个名字——达摩祖师。
达摩祖师是印度禅宗第二十七代祖师般若多尊者的大弟子，更是第二十八代祖师。他从小就很聪明，对禅宗也是从小就崇拜和喜爱，后来更是成为了般若多尊者的大弟子，在天竺传播禅宗。
后来，他来到了中国，这个遥远而又广阔的东方大国。
在公元520年～526年之间，达摩祖师从印度航海来到广州，从这里北行至北魏，到处以禅法教人，传播自己的禅宗。
随后，他又在洛阳，嵩山等地进行传授，他还见到了梁武，收了很多的弟子，影响了很多的人。在他的这些弟子中，如慧可、道育、僧副和昙林等都是很出名的。
在后来，达摩祖师在中国圆寂了，并葬在了中国。达摩祖师在梁武帝大同二年十二月的时候圆寂，终年一百五十岁。
很多人估计想不通，为何一个外国人创建的宗教会在中国落地生根，会成为中国本土的佛教，会有那么大的影响力？
其实，这和当时的社会背景有着很大的联系。达摩祖师来到中国的时候，中国正处于南北朝时期，一个混乱而民不聊生的时代。那个时候的百姓，生活压力很大，生活很无奈，到处都是充满了压迫，而达摩祖师则刚好为他们带来了希望。
达摩祖师所传授的禅宗是他们精神的寄托，有了精神的寄托，生活就不会太难过。如果，达摩祖师来到的是像唐朝那样繁荣富强的朝代，那他的传授，他的禅宗肯定会大打折扣。
并且，加上那个时候的皇帝都十分信仰佛教，就如梁武帝还曾出家当过皇帝。那个时候，因为皇帝的原因，佛教在当时有着绝对高的地位。
所以呀，在这些原因下，达摩祖师所创建的禅宗就不断蓬勃发展，影响力也慢慢扩大，成为了中国本土的宗教。
