《西游记》风流太上老君的一声叹息
大人物的感情生活总能牵动人民群众的极大关切，红孩儿因其法力高强、气焰嚣张，被硬生生戴了一顶道祖私生子的帽子。想来道祖很郁闷，这种事大体不能出面解释，所谓解释就是掩饰，必然越描越黑，最终被坐实。
随着铁扇公主全家皈依佛门，老君可以松口气了。不过，绯闻这东西就好像乳沟，只要愿意挤，总是会有的。就在道祖精神一振的时候，他的另一个绯闻女友又浮出了水面。
绯闻中的感情故事，若非浪漫，必然龌龊，所幸这个故事属于前者。那是在鸿蒙初开的上古时期，世间的主宰是各种神兽，如同后来的人类一样，神兽们也在进行着杀戮征服和缠绵悱恻兼而有之的生活。其中的一个异类，美白胜雪，钟灵毓秀，状若狐狸，生有九尾，后世称之为九尾狐。
这九尾狐善化美女，娇媚入骨，仪态万方，不可名状，遂被奉为美神，坐享图腾供奉。据传，大禹之妻女娇、后羿之妻纯狐，皆为九尾狐之后。惜乎红颜易老，万种风情的九尾白狐终不免“面皮红润皱纹多，牙齿稀疏神气壮；貌似菊残霜里色，形如松老雨余颜”。
对于这几句描述，各位是否觉得面善？没错，这个老货就是压龙山压龙洞的洞主老妖，被平顶山莲花洞的金角银角两兄弟称为老娘的九尾狐。
小妖拜老妖为干娘，本是稀松平常之事，不足深究。然则这金角银角却不是寻常妖怪，而是道祖老君的金银童子。所谓宰相的家人七品官，这两个童子贴身随侍老君，在三十三重离恨天上居住了n多年，烧火炼丹不计其数，必是位不高而权重、财不大而气粗的心腹大人角色。这样的人物，恐怕许多天界神仙也未必放在眼里，却恭恭敬敬地跪拜一个老狐狸做干娘，对此若无疑心，教人情何以堪？
更可怪者，金角银角奉命下界，盘踞老巢平顶山阻止唐僧取经，持有超级法宝若干，偏生那本是老君腰带的幌金绳，却在九尾老狐手中。为了借用幌金绳，金银馒头不惜与之分享唐僧肉，可见幌金绳之物权，此时已归老狐狸所有，金银童子心知肚明，且心服口服。
区区一条腰带能说明什么问题？我们不妨参照一下其他名著。《金瓶梅》中西门庆用汗巾擦泪，疼惜李瓶儿；《红楼梦》里贾宝玉和蒋玉菡一见钟情，互换汗巾为信物，并借此埋了“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”的伏笔。
汗巾就是腰带，严格点说是内裤腰带，因其宽大柔适如毛巾，有擦汗吸汗的功用，故名汗巾子。老君的这根腰带自称是“勒袍的带”，似乎不是underwear，但也绝不会是麻绳之类的质地。风流教主宽袍缓带，断断不可能用一根麻绳束腰，那也太失偶像范儿了。
虽然言之凿凿，终究只是臆测，道祖和老狐的暧昧，到底也只是暧昧而已。不过，以老君的道祖之尊，如果真的和这个形如老松、貌似残菊的老狐狸有染，只怕道祖也唯有暗自感伤，嗟嘘自叹了。
同为道教大佬，玉帝身为皇帝，三千佳丽自不待言；即使如奎木狼这等小凯子，偶尔犯一下色戒，下界玩一遭，不过是带薪停职，略示小惩也就罢了；最不济者，如猪八戒之流，为了一亲嫦娥芳泽，下界劳改，也不碍其二妻之乐，齐人之福。至于妖魔、凡夫，更可以为所欲为，大畅所欲了。
“圣人可悲！圣人可悲矣！”老君或许时常以此自伤。身为道祖，堂堂皇皇，万神敬仰，老君可谓是享尽殊荣富贵。然不足者一：不可以真性情悦己。
身为开天辟地的老祖，怀有通天彻地的神通，老君也有凡夫的一面。况且，道家以养生炼丹为能，老君之体质自是异乎常人，其精壮无比，可想而知。以老君之格调品味，谈天说地，妙演万家，身受亿万粉丝癫狂追捧，却无红颜知己一人，其繁华之下的孤寂，自不待言。
高处不胜寒。圣人既居道统之巅，不得不以道统为范，万千粉丝的目光，也是千万毒刺锋芒，时刻寻隙而入，少有差池，祥光霞瑞即刻化为污浊脏水，顷刻间便会滚滚而来，将其彻底湮灭。若如此，所灭者远非圣人一人，道统之下的圣人门徒皆无噍类也。每每思念至此，老君不免心中暗颤，那精壮的身体并蓬勃的春思随即冰冻如死，唯有默默地燃起一炉香，满面圣洁地暗自骂娘。
虽然，天性岂可久违？人之欲望如滔滔洪水，可导而不可堵。至尊圣人所能为者，退而求其次，以至再次……无非委曲求全也。我等凡夫不知天神之事，但见人间古今，有贵族狎女仆者，有神甫通修女者，有贵族犯乱伦者，有名家委暗娼者……其行固可鄙，其心或可悯。
遥想老君当年，身处铁扇绯闻而俯仰自得之时，当有一声叹息：“老子倒情愿和这罗刹女做成，却不比那老狐狸强出百倍！”
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【作者简介】
史马广彧，加拿大bc省中文协会会员，温哥华大华笔会会员，温哥华至善中文学校教师；微信自媒体“国学微讲堂”公众平台主讲人；著有《史马老师讲国学》系列丛书，获著名作家二月河先生作序。
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