太监的欲望有多大
太监们也是够惨的，下面那玩意儿都没有了还硬说人家欲望大，老拿对食、菜户什么的来说事儿。搞的天下人以为自古以来太监那旮旯里出不了好货，就是个淫窝子！
你说连小丁丁都没了，欲望又能大到哪儿去？人家搞对食什么的，那都是纯洁的男女关系！
为什么太监不长胡子啊，就是因为从内到外欲望都没了，雄性激素越来越少，雌性激素反攻倒算占领高地。于是那皮肤越来越细腻，声音越来越尖锐。这种情况下即使搞了对食，也不能掀起什么风浪，无法云雨。只能亲亲嘴罢了，并且还食之无味呢。不是说了吗，雄性激素越来越少，亲亲嘴哪能刺激起他早已不再澎湃万丈的欲望？
所以，我们不能再对太监们这一群洁身自好的可爱人儿说三道四了。人家对食只是为了体验一把一个正常人应该有的家庭温暖。天地良心，咱们可不能把人家这个小小的梦想弄得淫秽不堪啊。
但……太监不是没有欲望的！前面说了那么多，其实一直是在说欲望的羞羞的那一层含义，只是没说出“性欲”两字而已。
除了性欲太监跟正常人不一样之外，其他的欲望太监们一点不少，权欲、财欲等等都有的。甚至因为性欲方面几乎已经打折扣到0折，所以太监们在其他方面的欲望常常会更大，以滋弥补、聊以慰藉。
欲望还是要有的，万一实现了呢！
十个有九个人都说“明朝大太监刘瑾要不是太监的话，一定是个好皇帝”。从这句话可见即使现代人也是看不起太监的——哎，我们这点平等自由之精神啊，真是嘴上说说而已。如果刘瑾不是太监，他的所作所为不比张居正这样的人差。
由于中国人信仰安分守己，你是什么职位就做你该做的事儿，一旦越职便千夫所指。刘瑾最大的问题就是越职了，本来太监的职位，却偏要干皇帝的事儿。作为太监你就该尖着嗓子喊“皇上驾到”；作为太监你就该低眉顺眼，佝偻着背。
可是刘瑾不！刘瑾非要让皇上好好休息，自己受累。批阅奏折、熬更守夜，事必躬亲，关心百姓疾苦。为了国家发展更好又非要搞什么变法。你说你一太监变什么法，人家王安石都变不了。结果被弄成了大老虎，成了世界首富，结果全身被削成了3千多片！
这是一个太监追求梦想的悲惨故事。一个太监配有皇帝梦么？一个穷人配有富人梦么？
东汉末年不知道怎么的，宦官和士人就形同水火了，两边不是你整死我，就是我要整死你。蹇硕、张让等宦官恐怕也不是一开始就要与士人为敌的，在那种士族社会里没人想与士人们为敌。只是时间一长发现你们士人也太不把我们宦官当人看了吧，毕竟咱是皇帝身边的人，不看僧面看佛面啊。然而魏晋南北朝时的士族就是有一个臭毛病，血统论太严重。若你不是士族出生，便满眼的瞧不起。像曹操这种宦官之后，袁绍袁术等世家大族出生的都一万个瞧不起。
人家宦官天天身处权力中心，时间一久难免就把持不住。所谓王侯将相宁有种乎，我们卑微的宦官是不是也能站起来直起腰杆呢。于是天天给皇帝吹“身边风”，慢慢控制了皇帝。竟然发现咱们宦官也能借皇帝之名使你们这些士人跪舔，那感觉真是极好的。竟至于在权欲的道路上越走越远。
当然也有不愿跪舔的，如袁绍曹操，冲进皇宫屠杀宦官。只是有些不留胡子的内侍也给杀了，冤死了！早知道就该留胡子，即使没留胡子，也该第一时间脱下裤子以示证明不是阉人。
无欲无求，热爱曾国藩处事哲学鸡汤文。
李莲英到底哪里坏？实在回答不出来。人家一个老实巴交、兢兢业业、勤勤恳恳在紫禁城工作的总管，咋就坏透了骨呢？无非是因为李莲英是太监，李莲英是祸国殃民的慈禧身边人。既然慈禧都那么坏，你李莲英能好？所谓近墨者黑。
李莲英不仅算不上大奸大恶，甚至可以说是为人处事之楷模，值得我们学习。李莲英简直就是“曾国藩处事哲学”的最好实践者。
李莲英做人谨记曾文正公教诲，常常如履薄冰，处处谨言慎行。对待他的老板慈禧太后忠心耿耿，对待朝中官员又是恭敬有加，与其他太监同僚更是和睦相处（至少表面是和睦相处的）。
李莲英严格遵守曾文正公的处世哲学“扬善于公庭，规过于私室”（赞扬别人要在公开场合，批评别人要在私底下）。李莲英在公开场合那个会说话，说的每个人都心里很舒服。
当初李莲英跟着老醇亲王去视察北洋水师。晚上休息时一边给醇亲王捏脚一边“批评”醇王爷太操心公务，不注意自己的身体。搞的人家老醇亲王眼泪都快下来了。这种人你想不喜欢他都难。
李莲英一辈子只想讨主子欢心，只想老了有个依靠，死后能够厚葬。这样一个基本要求我们能说他欲望太盛么？
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