“连姻帝室”：朝鲜谋娶明朝公主始末
本文摘自胡丹《大明那些九千岁（1）：大太监是怎样炼成的》（太白文艺出版社，2016年）第一卷《明代第一个“大太监”是谁？》
（一）
朱棣即位后，加强了对东西两边（辽东与甘肃）的经略，永乐初年，先后派出太监刘顺和王彦（小名狗儿）出镇辽东，并差出大批宦官，到关外活动，在北方大镇的经营与开发上，宦官渐居于主导地位。
朝鲜是大明的藩属国，她最主要的敌人，是北边的女真与南边的倭寇，称之为“北虏南倭”。但如何处理与大明的关系，也是一件错综复杂的事情。虽然自朝鲜立国，就确定了尊大明为宗主的国策，但由于两国壤土相接，在部分地区还存在领土纠纷，所以朝鲜既对大明表示尊重，在对明关系上主张“至诚事大”，但同时也保持着一定的防范心理。
当昔日镇守北平的燕王即位后，立刻升北平为北京，对东北地区的军事渗透和控制明显加强。对此，朝鲜还有一件隐秘的心事，也就是在刚刚结束的“靖难之役”中，朝鲜选择支持建文帝，这等于跟篡位者朱棣结下了梁子；况且，朝鲜国王太宗大王李芳远，他本人也有“篡”的嫌疑（李芳远通过政变上台，他的父亲与兄长已被其软禁，名义上则是退位禅让），亟需得到天朝大明的认可……在新的形势下，将如何处理与明朝的关系，朝鲜感到颇为棘手。
这时永乐帝派亲信太监黄俨来传诰命，一些大臣向李芳远进言，说：“黄俨，是皇帝宠幸的宦官，如果请他代为奏请，使我国世子能娶到大明公主，则将为我国之幸。”朝鲜臣子们建议打联姻牌。
（万元韩币上的太宗大王李芳远。皇帝说史按：现在有些电视剧里，称朝鲜国王为皇帝，王妃为皇后，这是不对的。朝鲜王朝向元明清三代称臣，国王下天子一等，其地位只相当于中国的亲王，朝鲜臣子称国王为大王或殿下，并不称皇上或陛下）
在元代，高丽王室与元帝长期联姻，元朝皇帝有一半的高丽血统，这使两国保持了非常紧密的联系。典故是现成的，李芳远便觉这是个不错的选项。于是在接见黄俨时，亲自将这个想法告诉了他。黄俨立刻道：“何幸、何幸！”表示将奏明皇帝，成此好事。
可黄俨奉使再来时，一个字也没提及此事。李芳远不便打听，想来不会是黄俨健忘，一定是永乐皇帝不同意，将此议否决了，黄俨只好闷了嘴儿，回避这个话题。
李芳远想此事是自己主动提起来，却不想热脸贴个冷屁股，忒无面子，很后悔当时举动仓促，便也不再理会此事，为世子择定了前总制金汉老家的女儿。
永乐五年（1407年）六月，黄俨又来了。李芳远想，当初是他亲口提的亲，虽然没有得到回应，但如今世子已经定婚，却不可不知会大明。可是话怎么说，必要动些脑筋。最后李芳远派右军同知总制李玄给黄俨带话：“皇帝待臣（李芳远）甚厚，臣欲亲自上京朝谢，但不敢委弃国事而不顾。世子年已稍长，且已娶亲，欲令世子代臣朝见。”在奏请派世子上京陛见时，捎带着把世子订婚的事说出来。等于向黄俨通报，先前联姻帝室的请求不再作数了。黄俨也没别的表示，只是道：“甚善”——好得很！
（二）
此事被检校汉城府尹（即王京的地方长官，相当于京城的市长）孔俯知道了，他秘密地对李玄道：“世子今将入中国朝见，若先行婚礼，似为未便。我听说帝女公主未嫁者有二三人，倘若我朝能够连姻帝室，虽北有建州之逼，西有王狗儿之戍，何足畏哉！”他仍建议力推两国联姻，使朝鲜从中获得实际好处。
李玄认为孔俯之议有理，遂同他一起找到王妃的父亲，也是世子的外祖父骊兴府院君闵霁，希望取得他的支持。可闵霁态度模棱两可，推说：“这不是我该知道的事情。”
孔俯只好去找参赞议政府事赵璞、刑曹参议安鲁生商议，这两位大臣都表示赞同。李玄提议：“我们去找黄天使（太监黄俨），这么对他说：‘曩因多事，误传殿下之言，世子实尚未定婚。’”这明显是欺骗天使。虽然众人觉得，世子如果能娶一位明朝公主，对朝鲜最有利，但一则世子实已定亲，再则国王也放弃了结婚帝室的想法，还是应该先做通国王的工作。于是他们再去找老国丈闵霁，希望能走后妃路线，说服国王。可是闵霁不同意，而国王身边的近臣无咎、无疾也道：“此事未敢启达。”认为此事太过敏感，不敢过问。
可孔俯等人反复相劝，言之不已，闵霽没办法，只好把“球”传出去，让赵璞去听听老臣左政丞河崙怎么说。没想到河崙对此大加赞赏，对闵霁道：“若得大国之援，同姓异姓，谁敢作乱？乱臣贼子，何由作乎！前朝大元公主釐降我国，百年之间，内外无虞。世子能娶一位公主，那是再好不过了。”
河崙让赵璞他们去找宰相石璘、赵英茂等人商议。可是石璘打太极道：“我老了，不再参议国家大政，今于此事，何敢独断！”赵英茂则称：“上意已定，何敢复有他议？”这两位虽然都表示不愿参与，可也没认真反对，更没有将此事告诉国王。可见在廷大臣对于和明朝联姻，多是乐见其成的。
正当一些大臣背着国王私下活动，而议论未决时，他们的密谋被国王知道了。
（太宗大王李芳远画像。要是不说出来，乍一看，人们还以为这是哪位明朝皇帝呢！）
（三）
世子如果能娶到一位明朝公主，将极大改善与巩固与大明的关系。这在“天朝”经历了一场严酷的战争，改朝换代之后，尤显重要。
但这样一件符合朝鲜国家利益的大事，却不符合一个人，或一个家族的利益：未来王妃的父亲金汉老以为已稳稳做上国丈，却突然起了变数，他在探知大臣的密谋后，非常恐慌，连忙向国王做了报告。
李芳远得讯，勃然大怒。大臣们的行动，无疑是对国王权威的挑战，通过宫廷政变上台的李芳远对此不能容忍。
“世子已经订婚，已经明明白白告诉了天使黄俨，怎好又改口不承认呢？国体何在！这是儿戏吗？”
李芳远立刻下令，将赵璞、孔俯等人抓起来鞫问，与大明联姻的计划至此正式搁置。
“结婚中国，予所愿也。”李芳远表示他确曾有“结婚上国”的想法，但经过深思熟虑，已经将此念断然放弃。他说——
首先，“尚虑夫妇相得，人情所难”。民间夫妇，情投意合、举案齐眉者尚且不多，何况是作为政治利益交换的政治联姻？当然，世子或公主幸不幸福，属于“人情”的范畴，而人情、人道、人性等等，于政治利益相比，不足挂齿，所以李芳远虽然以“人情”开题，但他还需要更充分的理由。
李芳远接着说，如果两国缔结婚约，则“中国使者往来络绎，反扰吾民矣”。自古东道主难当，与朝廷沾了亲的东道主，尤其难当！是亲戚，就得走动，但走动频繁了，必然劳民。这是李芳远表示不能与明朝结婚的第二个理由，“人民的福祉”又被拈来做了挡箭牌。
与明朝联姻，是否就能保障朝鲜的利益呢？李芳远对此也无法认同。他说，元朝末年，元顺帝娶了朝鲜奇氏为后，奇氏满门贵盛，最后仍不免“一门杀戮无遗”。有奇氏的悲惨样板在那里，攀高枝，与帝室缔婚，“安足保乎”——真的就有保障吗？李芳远连连道：no no no！
其实，李芳远引元顺帝奇皇后的故事，属于强说。那奇氏因为自家女儿在元朝做皇后，志得意满，骄奢淫逸，又遭到高丽国王的猜忌，从而造下灭族大祸。这与朝鲜王室与明朝皇室联姻，怎可相提并论呢？
李芳远最后才点出问题的关键，他道，朝鲜真正的自存、自保之道，不在于通过联姻、更深地依托大明这样的外在条件，而在内部“君臣一体”，惟其如此，“国乃治安”。可是赵璞等人是怎么做的呢？他们背着主上，私相聚会，图谋大事，却故意瞒着本王，我孤家寡人一个，将和谁一起“为治”呢？
李芳远明确告诉大臣，此事不可再提，为此，所有预事者都遭到了惩罚。虽然只是意思一下的薄惩，但包括老臣河崙在内的一些人还是丢了官。没想到，明朝公主没娶到，李芳远竟借此案剪除了那些对他个人缺乏忠诚的臣子——为君者之善于为谋，其如是乎？
其实，李芳远真正担心的，是他篡逆来的权力是否稳固。朝鲜太宗行事婉曲柔和，与明朝太宗（朱棣）作风之强硬粗暴，虽然所弹者为“异曲”，却有“同工”之妙。
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