说破经典有意思28：故乡即江湖
老骥小时候生长在山东省阳谷县，这个县了不得，在全国乃至全世界都是有名的。当年毛主席他老人家论生产队发展养猪业，有句名言说：“要知道阳谷县是打虎英雄武松的故乡，可是这一带没有养猪的习惯。”当然啦，这后一句话一般来说知道的人很少。这两年旅游热，很多地方就开始争抢英雄故里，无论历史中的人物，还是文学作品中的人物，都像微信抢红包一样，唯恐花落别家，所以就不管毛主席他老人家一言九鼎的地位，也敢来质疑，说武松、武大和潘金莲这一家人，原本是清河县人，来阳谷县是客居，当个官儿，做个小生意耳。
老骥自八九岁就看《水浒》（当然，当时的字都认不全），当然知道这个论点不是没有道理。武松刚刚出场，柴进介绍，说得明明白白道：“这人是清河县人氏，姓武名松，排行第二。”（《水浒传》，第二十三回）看来武松确乎不是阳谷县人。不但武松是清河县人，就是武大、潘金莲，也都是清河县人。倒是西门庆大官人，才是俺的老乡，书中交代他“原来只是阳谷县一个破落户财主”。但是，武松虽然没有生长在阳谷县，可他在景阳冈打虎、狮子楼杀人，这些英雄事迹却都是在俺们阳谷县发生的。人的名声都是通过言语行径来承载。武松成名于阳谷县，所以说他的故乡是阳谷县，大概也不会有人非要较真。就不知道清河县有没有“中国武松文化研究中心”，类似于河南省那个“中国木兰文化研究中心”一样，站出来伸张正义，要求我们更正错误甚而道歉——当然，我想武松故里应该光明磊落，断然不会上演这样无厘头的滑稽戏罢。
阳谷县往南一二百里，就是梁山县和郓城县，分别是水浒寨的大本营和宋江的祖居地。这两个县和俺们阳谷县比邻，自古都是那尚武好斗的所在。直到今天，这一片的民风还是比较彪悍，不少青年受梁山好汉的精神影响，性情直爽、快意恩仇，一言不合就拳脚相向。老骥虽然本性胆怯，遇事儿只肯骂不敢打，然而在心底里却也不耐烦婆婆妈妈磨磨叽叽的做派，这也正是老骥自小喜欢《水浒》而不喜欢《红楼梦》的重要原因。
《水浒》可以算是老骥开蒙以来正儿八经读过的第一本书，后来就一直陪伴，至今快三十年了，每年总要读上几回，熟而亲切，亲而钟爱，不忍割舍。老骥在各种公开场合对《水浒》都是赞不绝口、推崇备至。老骥以为，单就《水浒》的艺术性来说，它几乎写尽了中国社会。经济、政治、人文，都以“江湖”的面目出现，这个自不必说。单说《水浒》的文字，那也真是洪钟大吕，清雄豪壮，随便翻开哪一页，都能看见三尺剑气，随意游走，远非《三言二拍》《聊斋志异》等俗文可以赶得上。窃以为《水浒》的文字水平在中国文学史里面，可以算是第一，独步天下。即使在四大名著里面，也只有《西游记》活泼诙谐、幽默戏耍、带点儿无厘头风格的表述，可以和它并列也。
比如它写宋江智取无为军，宋江在穆家庄整顿船只，准备夜袭。当夜众好汉都上船，悄然行走在江面上，当时的情形，书中只说“夜凉风静，月白江青，水影山光，上下一碧”，寥寥数语，把大战前沉静而紧张的气氛烘托得很好。老骥每看到此，必要抚掌击节！什么叫作名著，只此才叫名著、才值得三回五遍去精读。（参见《水浒传》，第四十一回）再比如写林教头雪夜上梁山。林冲杀了陆谦等三人，无处可藏身，被柴进推荐，去往山东济州府管辖下梁山泊安身。沧州距离济州，也是隔着吴桥、高唐、东昌、阳谷、寿张等好几个县府，天寒路远。林冲“在路上走了十数日，时遇暮冬天气，彤云密布，朔风紧起，又见纷纷扬扬下着满天大雪”。这几句话，恰似天人感应，把落魄英雄千里独奔的悲愤寂寞情怀表现得到位。（参见《水浒传》，第十一回）元代马致远“枯藤老树昏鸦、小桥流水人家、古道西风瘦马”，也在写行人的寂寥，千古佳句，可惜一看就知道是个穷酸文人在路上独自叹惋，而不像《水浒》中写林冲雪夜上梁山——虽则穷途末路，也敢气吞山河。
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